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《紅樓夢(mèng)》作者之爭(zhēng)百年來(lái),有四大候選人出現(xiàn),其中有一位最神秘

《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世200多年來(lái)紅門弟子磨滅了多少晨與昏,踩過(guò)了多少冬與春,抹平了多少溝與坎,品嘗了多少苦與甜,直到今天卻是疑問(wèn)越來(lái)越多,爭(zhēng)論越來(lái)越大,越看《紅樓夢(mèng)》越糊涂了!

看看《紅樓夢(mèng)》爭(zhēng)論最大的作者之爭(zhēng),看看《紅樓夢(mèng)》書(shū)里的四大候選人,這就需要先回顧書(shū)里的一段描寫(xiě):

從此空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

查查歷史能找到這幾個(gè)人的基本資料:

吳玉峰,公元1644年至1704年,字天章,原籍奉天遼陽(yáng),后居山西蒲州。生于清世祖順治元年,卒于圣祖康熙四十三年,年六十一歲。所著有蓮洋集二十卷,《清史列傳》行于世。

東魯孔梅溪(孔尚任)1648~1718年,字聘之,別號(hào)岸堂,自稱云亭山人。山東曲阜人,清初詩(shī)人、戲曲作家,世人將他與《長(zhǎng)生殿》作者洪昇并論,稱南洪北孔。孔尚任看到稿本之后認(rèn)為書(shū)名改為《風(fēng)月寶鑒》為好。他還將《紅樓夢(mèng)》第五回的十二首曲子進(jìn)行了填詞。在“終生誤”曲子后面甲戌本有眉批:“語(yǔ)句潑撒,不負(fù)自創(chuàng)北曲”?!都t樓夢(mèng)》獨(dú)用北曲,不能不說(shuō)與孔尚任有關(guān)。

曹雪芹(約1715年5月28日-約1763年2月12日) ,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,關(guān)外祖籍遼寧鐵嶺,生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,相傳是江寧織造曹寅之孫 ,曹顒之子(一說(shuō)曹頫之子) 。

空空道人無(wú)有任何生平歷史資料。

空空道人改《石頭記》為《情僧錄》。

吳玉峰改《石頭記》為《紅樓夢(mèng)》。

東魯孔梅溪改《石頭記》為《風(fēng)月寶鑒》。

曹雪芹改《石頭記》為《金陵十二釵》。

與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的四大名人,空空道人無(wú)生平資料可查。其他三位的順序是吳玉峰,公元1644年至1704年;東魯孔梅溪(孔尚任)1648~1718年;曹雪芹(約1715年5月28日-約1763年2月12日)。

這個(gè)時(shí)間排序可以看出 吳玉峰去世的時(shí)候曹雪芹還未出生,東魯孔梅溪去世的時(shí)候曹雪芹才三歲,能看出吳玉峰改《石頭記》為《紅樓夢(mèng)》,東魯孔梅溪改《石頭記》為《風(fēng)月寶鑒》的時(shí)候曹雪芹還未出生呢!而空空道人應(yīng)該比吳玉峰和東魯孔梅溪兩人年長(zhǎng),而《紅樓夢(mèng)》四大名人中也屬空空道人最神秘!

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