賈島行吟圖
于賈島，要說(shuō)認(rèn)識(shí)還是很早的，他那首《尋隱者不遇》很多孩童都能背誦，雖短小，但卻隱隱地似有仙風(fēng)道骨，而今的小朋友如果背十首唐詩(shī)的話，這首定在其中了。
記得好像是看毛主席詩(shī)詞時(shí)，有哪首詩(shī)詞的下面有這推敲的典故，于是便記下了這個(gè)苦吟詩(shī)人，順帶著還認(rèn)識(shí)了韓愈，而這個(gè)經(jīng)典段子可謂是賈島身上最凸顯的標(biāo)簽了。
這個(gè)典故盡人皆知，說(shuō)的是他寫有一首詩(shī)，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門” 因糾結(jié)一是用“敲”還是用“推”，就這樣神不守舍地在大街上“推敲”起來(lái)，不想沖撞了韓愈的車隊(duì)，二人交流了起來(lái)，韓愈建議說(shuō)，夜深了，門已上栓，應(yīng)該以“敲”為好，于是二人便成為了好朋友。
韓大人說(shuō)用“敲”自有其道理，但我覺(jué)得用“推”也沒(méi)有什么不好，按說(shuō)一個(gè)外來(lái)之人，半夜去友人處遇到一緊閉之門，首先應(yīng)該是先推一推試一下，萬(wàn)一沒(méi)上栓關(guān)門呢？，繼而才會(huì)去敲，是吧。如果是事先有約，主人給他留著門呢？這也未可知吧。
宋人徐鈞有一首詩(shī)是寫他的，從中倒是道出了賈島的特質(zhì)，詩(shī)云：
早棄浮屠學(xué)綴文，爭(zhēng)知命薄第難登；
行吟月下敲門句，氣味依然不脫僧。
賈島，字閬仙，號(hào)碣石山人，人稱“詩(shī)奴”，與孟郊并稱“郊寒島瘦”，河北道幽州范陽(yáng)人，即令涿州人，曾教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第；做過(guò)遂州長(zhǎng)江縣主簿，又改任普州司倉(cāng)參軍，未任病逝，時(shí)年64歲，有詩(shī)文集《長(zhǎng)江集》傳世。
賈島在星光熠熠的唐代詩(shī)人中實(shí)在是有點(diǎn)奇葩，說(shuō)他不出名吧，但他的那首“松下問(wèn)童子”是人人會(huì)背，說(shuō)他出名吧，除了這首小詩(shī)外，最多也就加上“推敲”這兩句詩(shī)，至于其他應(yīng)該是不甚了了。
他的才情應(yīng)該是資質(zhì)平平，卻是一顆苦吟的奇葩之果，他在史書(shū)中自然是無(wú)傳記的，只是在唐才子傳中記有百余字，若論寫詩(shī)天賦，他自是沒(méi)有七步成詩(shī)的才能；論格局，沒(méi)有太白瀟灑豁達(dá)，論視野，也不及杜甫家國(guó)天下的情懷。
賈島出身貧寒，他是一個(gè)農(nóng)村娃，不幸的是，在他十歲那年，父母雙亡，生活無(wú)以為繼，沒(méi)奈何，只能早早地出家當(dāng)了和尚，求得混個(gè)溫飽。
他法號(hào)無(wú)本。無(wú)本者，無(wú)根無(wú)蒂、空虛寂滅之謂也。禪房寂寂，賈島年輕氣盛，怎奈整日枯坐，以青燈為鄰，與古佛作伴？好在方丈對(duì)賈島極為關(guān)照，除了督促念經(jīng)修行，閑暇之余，還帶著他四處云游，觀山水秀美，閱人間寒暑，交友論道，學(xué)習(xí)詩(shī)文。
在方丈的帶領(lǐng)下，賈島修行多年，閱歷漸深，不但眼界日高，其詩(shī)文功力亦漸次長(zhǎng)進(jìn)，于是，為了不埋沒(méi)賈島的才華，方丈讓他去京都的廟宇中修行，以便于結(jié)識(shí)更多的高人，交友練筆，藉以提升學(xué)識(shí)，說(shuō)不定能混個(gè)好出身。
于是，賈島一頭瘦驢，幾本詩(shī)書(shū)地便上路了，運(yùn)氣好，途中便遇到了孟郊，二人相見(jiàn)恨晚，吟詩(shī)唱和，遂成一生之摯友。
閑居少鄰并，草徑入荒園；
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門；
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根；
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
這是同孟郊作別后，賈島去拜訪好友李凝所寫的一首詩(shī)，正是其中頷聯(lián)，成就了他“推敲”的故事，也使他結(jié)識(shí)了大文豪韓愈，并名揚(yáng)四海。
淡月昏黃，池水微瀾，鳥(niǎo)棲池樹(shù)，夜色闌珊，尋友人不遇，倒也沒(méi)甚怨言，留下一首詩(shī)，輕輕地?fù)]一揮衣袖，不帶走一片月色。
詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常地行事。然而，在賈島的竹，卻于尋常處道出了人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
賈島的苦吟和忘我太出名了，好在他沖撞的是韓愈，實(shí)在是有點(diǎn)“不撞不成交”的意味，但事后他還是依然故我，一想起他的詩(shī)來(lái)，四周的一切都視作無(wú)物之狀。
沒(méi)過(guò)幾天，長(zhǎng)安街頭，落葉紛紛，賈島觸景生情，寫下一首《憶江上吳處士》：
閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓；
秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安；
此地聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒；
蘭橈殊未返，消息海云端。
我突然覺(jué)得，這賈島的詩(shī)每每頷聯(lián)很出彩，多有金句出現(xiàn)，這首亦是這樣，“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”，想來(lái)也是詩(shī)意滿滿，不過(guò)，當(dāng)他正為這好句自得之時(shí)，不想又撞到了官家的行仗，這次可沒(méi)有上次地那般幸運(yùn)了，直接被投進(jìn)了大牢。
好在有新結(jié)識(shí)的韓愈，韓大人出面求情，賈島很快被放了出來(lái)，想這賈島如此的癡迷寫詩(shī)，且詩(shī)名日盛，于是便鼓勵(lì)他還俗，去參加科考，搏一個(gè)出身。
賈島在韓愈的鼓勵(lì)下前去參加科考這個(gè)是真，但兩次“撞車”卻是后人“修改”的一個(gè)故事，因“推敲”而結(jié)識(shí)韓愈的說(shuō)法，一直到唐末和五代時(shí)期才出現(xiàn)的。
賈島確實(shí)有過(guò)沖撞京都市長(zhǎng)儀仗隊(duì)的事情發(fā)生，但不是韓愈，而是當(dāng)時(shí)的京兆尹劉棲楚。
據(jù)《唐摭言》記載，“賈島元和中嘗跨驢張蓋，橫截天衢，時(shí)秋風(fēng)正厲，黃葉可掃。島忽吟曰：“落葉滿長(zhǎng)安”，志重其沖口直致，求足一聯(lián)，杳不可得，不知身之所從也。因之唐突大京兆劉棲楚，被系一夕而釋之?！?/p>
這位劉棲楚劉市長(zhǎng)并不是個(gè)壞人，相反，卻是個(gè)性格詭激，正義感極強(qiáng)的人，在他當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)候，京城的治安那是好的很，是個(gè)不避權(quán)貴，執(zhí)法嚴(yán)苛之人，當(dāng)一副神游狀態(tài)的賈島撞到這樣一位執(zhí)法嚴(yán)苛的市長(zhǎng)大人后，被拘留一天接受審查也是可以理解的了。
而后世因?yàn)閷?duì)賈島的追捧，遂李代桃僵，引入韓愈，成就了這一美好的典故，經(jīng)晚唐時(shí)賈島的粉絲們的美化，更是凸顯賈島之苦吟，倒也合情合理。
聽(tīng)了韓愈的話，賈島便興沖沖地去參加了高考，上面有人的話，高中皇榜想必賈島應(yīng)該是很有把握的，畢竟在當(dāng)時(shí)的科考很看重這歌賦，但沒(méi)想到，韓愈卻因?yàn)椤爸G佛事件”，觸怒了唐憲宗，被貶為潮州刺史，離京遠(yuǎn)去。
雖然這賈島天真地以為，憑著自己的才學(xué)一定能考中，所以，并不把“八百舉子”放在眼里，但少了韓愈的提攜，他是久考不中，于是在憤懣中寫下了一首與他詩(shī)風(fēng)截然不同的小詩(shī)。
十年磨一劍，霜刃未曾試；
今日把示君，誰(shuí)有不平事？
此詩(shī)詠物而兼自喻，意在以寶劍未試來(lái)比喻自己抱負(fù)和才華不得施展，他托物言志，寓政治抱負(fù)于鮮明的形象之中，將自己比于一位劍客，其豪俠之風(fēng)表現(xiàn)得痛快淋漓。
平時(shí)的賈島閑逸超脫，仿佛真的是一位佛陀，而一到豪情迸發(fā)，卻又如一個(gè)豪俠，劍鳴于匣，呼之欲出，讀之使人頓感血脈僨張，怒發(fā)沖冠，一種急欲施展才能，干一番事業(yè)的壯志豪情，躍然紙上。
我實(shí)在是很難想象這會(huì)是賈島寫出來(lái)的詩(shī)，在他的《長(zhǎng)江集》中這首詩(shī)也顯得非常突兀。他是那么壓抑的一個(gè)人，怎么可能如此的痛快的表達(dá)自己的情感？也許這就是物極必反吧，他心中的壓抑情緒在那一刻被徹底引爆了。
一直等到韓愈重新回到長(zhǎng)安后，他才在京城謀了一份小差事，并認(rèn)識(shí)了張籍、姚合等名流，從此衣食無(wú)憂，有詩(shī)有酒，度過(guò)了人生最快活的一段時(shí)光。
但是，好日子不久便戛然而止，他被貶去了長(zhǎng)江縣當(dāng)了個(gè)主簿，這長(zhǎng)江縣就是現(xiàn)在的四川蓬溪縣，那時(shí)可算是邊遠(yuǎn)之地了，至于因何被貶，野史中有記載，只是不知道有多幾的可信度。
說(shuō)是賈島有一天在寺廟中游玩，休息時(shí)將攜帶的詩(shī)稿拿出，又在陶醉其中，感覺(jué)甚妙。突然闖進(jìn)來(lái)一個(gè)中年男子，嚇了賈詩(shī)人一大跳，男子二話不說(shuō)，抄起桌上的詩(shī)稿，現(xiàn)場(chǎng)吟誦起來(lái)。
賈島久淪下僚，很是看不起這些鮮衣怒馬之人，于是搶白那人說(shuō)，你看不懂這些滴，誰(shuí)知這人竟是微服私訪的皇帝唐宣宗皇帝李忱，這皇帝受到不尊之言后，倒也沒(méi)說(shuō)什么，冷冷地看了賈島一眼，自顧自的下樓去了，于是后來(lái)賈島便悲催了。
這其中有個(gè)讓人疑惑之處，賈島去巴蜀到底是貶謫還是升遷，因?yàn)槲覀儾恢浪诰┏菗?dān)任的是何種職務(wù)，按說(shuō)地方上的主簿一職是官而不是吏，非功名之人是不能擔(dān)任的，如果從這個(gè)角度來(lái)看，這唐宣宗應(yīng)該是欣賞的賈島的才華，破例讓他擠身官場(chǎng)，倒是成就他了。
不管是貶謫還是升遷，但此時(shí)的賈島年齡已大，去巴蜀之地后的賈島亦自知仕途也沒(méi)什么盼頭了，于是，他身上的那佛家所浸潤(rùn)已久的閑逸之情便時(shí)時(shí)地左右著他的心靈。
松下問(wèn)童子，言師采藥去；
只在此山中，云深不知處。
這首《尋隱者不遇》是賈島最著名的詩(shī)了，同他以往的詩(shī)作不同，此詩(shī)平淡之極，是無(wú)佳句而成佳篇的絕佳之作，它由虛而實(shí)，由實(shí)而虛，虛虛實(shí)實(shí)，宛若云中游龍，若隱若現(xiàn)，給人一種撲朔迷離，恍惚迷離之感，充分呈現(xiàn)了隱者的風(fēng)神。
一問(wèn)三答，平白如話，玄遠(yuǎn)之意，塵囂不染，使人嘆其高致，而忽略其不遇之憾；也只有拜訪隱居山中的高士，才有如此清逸玄妙之情。
山巒之高峻，云霞之深杳，隱者之神逸，驀然躍進(jìn)了讀者的想象中，透露出滿滿地禪意，它由惆悵而期冀，由期冀轉(zhuǎn)而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。
詩(shī)人本來(lái)是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活?！暗诖松街?，云深不知處”，實(shí)際不獨(dú)是詩(shī)人對(duì)隱者的描繪，也正是詩(shī)人自己所追求向往的人生境界。
而后不過(guò)幾年，賈島調(diào)任普州司倉(cāng)參軍，即今天的四川安岳縣，但卻感染風(fēng)寒卒于任上，結(jié)束了清苦的一生。
賈島由于出生及生活經(jīng)歷的原因，性情孤僻，與當(dāng)世格格不入，他心思細(xì)膩，在作詩(shī)上對(duì)字句一絲不茍，杜甫是“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休?！倍Z島則是“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)根須?！逼錈捵值木駸o(wú)人能及，一聲苦吟，自成一體，故而他被世人稱為“詩(shī)奴”。
兩句三年得，一吟雙淚流，
知音如不賞，歸臥故山秋。
他是詩(shī)歌的奴仆，把一生的光陰都交給了詩(shī)歌，將一生的苦痛凝固成了一行行詩(shī)句?！短撇抛觽鳌氛f(shuō)，每至除夕之夜，賈島必定要把這一年所寫的詩(shī)歌放在供案上，焚香而拜，酹酒祝曰：“此吾終年苦心也。” 然后痛飲狂歌不止。
賈島的一生，是愁苦的一生。“經(jīng)年抱疾誰(shuí)來(lái)問(wèn)，野鳥(niǎo)相過(guò)啄木頻。”病體難愈，無(wú)人相問(wèn)，唯有野鳥(niǎo)頻頻輕啄枯木，讓浮生的況味變得更加蒼涼。賈島的一生，是虔誠(chéng)的一生。
賈島在凄然、哀傷和愁苦中過(guò)完了他落寞的一生，也在他醉心的詩(shī)歌中度過(guò)了他煉意和煉字的苦吟一生。也正因?yàn)槿绱?，他才在?shī)壇上贏得了不朽的詩(shī)名，這便是對(duì)一個(gè)詩(shī)人最好的安慰，這才是對(duì)一顆詩(shī)心最好的褒獎(jiǎng)。
出身寒門，孤苦無(wú)依，遁入空門，方得溫飽；貧困潦倒，渴望入仕，屢試屢敗，屢敗屢試；現(xiàn)世悲涼，清寒徹骨，一生潦倒，一生苦吟，這就是賈島悲催的一生。
殘陽(yáng)斜照，暮靄沉沉，西風(fēng)中，他身背古琴，騎著瘦驢，遁入秋山，遁入蒼茫之中，他的軀體在幽林之下化作清泉，他的魂靈蒸騰成了一團(tuán)煙霞。
我仿佛聽(tīng)見(jiàn)，賈島在林泉之中流瀉出來(lái)的一聲聲唏噓；谷中松濤如訴，那是從淡墨里飄散出來(lái)的賈島一句句悵嘆……
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