如果你不相信愛情，如果你已經(jīng)失去靈魂，如果你仍然畏懼死亡……你都可以讀讀這本英國(guó)女作家克萊爾寫的小說《擺渡人》。這是一部關(guān)于生死的寓言，一部關(guān)于愛情的史詩(shī)，所有找不到人生答案的靈魂都將在閱讀中得到救贖，作者本身就是一位擺渡人。
故事本身并不復(fù)雜，一位15歲的單親家庭女孩迪倫，在與自己久未謀面的父親約定相見的旅程中，因?yàn)榛疖囀鹿剩蔀橐粋€(gè)遇難的靈魂。她遇到了自己的靈魂擺渡人崔斯坦才確定自己真的死了，在為靈魂尋找歸宿的過程中，迪倫不得不克服自己內(nèi)心的脆弱、恐懼和猶疑不安，所謂生死之間的荒原正是人類內(nèi)心魔鬼的投射，唯有愛的澆灌，才會(huì)真正抵達(dá)彼岸。原本冷漠的靈魂擺渡人崔斯坦也在例行公事的工作中，被純真的愛情所熔化，成為一個(gè)有血有肉的人。
“要是我告訴你，你并不在你自以為在的地方，你又會(huì)怎么說？”這是擺渡人崔斯坦第一次向迪倫的靈魂透露她實(shí)際上已經(jīng)死了。我們的身體真的和靈魂一直在一起嗎？不，很多時(shí)候，我們言不由衷違心做事人格分裂，渾渾噩噩，恍若行尸走肉，甚至集體的無意識(shí)，茫然地跟隨，跟隨著茫然。
“如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰?。”靈魂擺渡人一句擊中我們存在的意義，沒有人是一座孤島，崔斯坦救贖對(duì)方的同時(shí)也救贖了自己，如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，終會(huì)有人與你結(jié)伴同行。這部小說表達(dá)的關(guān)于生命相互救贖的哲學(xué)意義，使得它超越了卡勒德《追風(fēng)箏的人》、太宰治《人間失格》和托爾斯泰的《復(fù)活》等作品。
“我之前就說過，你的身體是你心像的投射，荒原也是?！毕嘤尚纳?，境由心造，類似的唯心哲學(xué)在佛學(xué)都可以找到例證。這部小說最明顯的藝術(shù)手法就是隱喻，比如通篇中的“荒原”是人死后，靈魂去往另外一個(gè)世界的過渡空間。作者借崔斯坦的話告訴我們，荒原呈現(xiàn)的樣子是被擺渡者的靈魂心靈的映射，荒原中的惡魔、云霧、山丘、湖泊等等充滿了隱喻意味。我認(rèn)為作者想表達(dá)的是，如果你的內(nèi)心灑滿陽(yáng)光，那么所謂的惡魔并不存在，一切都是心魔在從中作梗。
除了以上關(guān)于人生、生命的哲學(xué)詮釋，小說中的唯美愛情也相當(dāng)動(dòng)人。這種愛情不像《生命不能承受之輕》、《嫌疑人X的獻(xiàn)身》，甚至《失樂園》那樣涉及多個(gè)情人、出軌、犯罪、婚外戀、自殺等很多復(fù)雜的內(nèi)容，而是簡(jiǎn)單明了，他們是少男少女，他們一起經(jīng)歷穿越荒原，一起經(jīng)歷生命的救贖，在這個(gè)過程中碰撞出愛情，這樣純真浪漫的愛情并不是空中樓閣，我相信每一個(gè)讀者都可以想起自己的初戀，這個(gè)世界也需要童話。
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