云間云間何處是
□陸權(quán)南
“云間”在現(xiàn)當(dāng)代一些松江文人的筆下目為“松江古時(shí)的一個(gè)雅稱（或別稱）”。然而，這里的“松江”是指古時(shí)華亭縣、婁縣沿襲至今的松江區(qū)（縣），即狹義概念之松江，還是指元（元至元二十九年即1292年置上?？h后）明清時(shí)代的松江府，即廣義概念之松江？語(yǔ)焉不明，概念模糊，外延時(shí)大時(shí)小。須知“松江古時(shí)”跟“古時(shí)松江”是兩個(gè)不同的歷史地理概念?！八山艜r(shí)”是站在現(xiàn)當(dāng)代松江區(qū)（縣）的基點(diǎn)對(duì)狹義概念之松江的歷史追溯，當(dāng)限定為唐代以降華亭縣加上清代婁縣。“古時(shí)松江”是現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)古時(shí)稱松江的地方（廣義概念之松江）的歷史追溯，即為元明清時(shí)的松江府?！掇o海》“云間”條目采用的是“古時(shí)松江”的格式，確指“云間”為“舊時(shí)松江府的別稱”。如是，人們難免會(huì)追問(wèn)“云間”作為地方的雅（美好）稱（別稱）究竟稱喻什么地方。
筆者試圖從地方雅稱、別稱的角度來(lái)探究“云間”稱喻的所指；雖旁及“云間”作為地方正稱本名的確指，但不是本文核心內(nèi)容。探究地方雅稱、別稱所指比探究地方正稱本名確指要復(fù)雜多得多，困難得多：為地方取正稱本名，取名者可以取一個(gè)自己滿意乃至得意的名稱，較少條條框框的限制；為地方取雅稱（別稱），所取的名稱則必須與這個(gè)地方的歷史、典故、人文、風(fēng)情等其中至少一項(xiàng)有關(guān)聯(lián)，且約定而俗成，境域范圍要與正稱本名境域范圍一致。
筆者認(rèn)為“云間”作為地方雅稱（別稱），指稱的地方、所涉及的境域，不同時(shí)代不盡相同。
對(duì)陸云“云間”說(shuō)的三種揣測(cè)
“云間”作為地名始于西晉文學(xué)家陸云的自我介紹，而文獻(xiàn)的最早記錄是南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·排解》，書云：“荀鳴鶴（荀隱）、陸士龍（陸云）二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先（司空張華）坐。張令共語(yǔ)以其并有大才，可勿作常語(yǔ)。陸舉手云：‘云間陸士龍’，荀答曰：‘日下荀鳴鶴’?！惫湃巳∶?、字往往聞名即知其字，聞字即曉其名，東漢班固《白虎通義·姓名》總結(jié)這種有章可循的規(guī)律而首肯。陸云，字士龍。他的自我介紹巧妙地把名、字和盤托出，此文思靈感蓋源于《易·乾·文言》“云從龍，風(fēng)從虎”之慣說(shuō)。又《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》載：“張華見褚陶，語(yǔ)陸平原（陸機(jī)）曰：‘君兄弟龍躍云津，顧彥先鳳鳴朝陽(yáng)’，謂東南之寶已盡，不意復(fù)見褚生?！笨梢姟霸崎g”一詞當(dāng)含“龍躍于云津間”之意?！褒堒S”、“鳳鳴”和“鳴鶴”都以譽(yù)貴人之舉。陸云的“云間陸士龍”不只是夸耀身世之顯（龍種），也含贊譽(yù)故里之自得，顯露文士之雅；荀隱的“日下荀鳴鶴”以答，使對(duì)話尤見其趣，回味無(wú)窮。
陸云的故里自有正稱本名，他以文士之雅趣拈來(lái)“云間”以稱，則是為故里冠上了一個(gè)雅稱（別稱）。那么陸云潛意識(shí)中的故里“云間”究竟指稱哪一層級(jí)的地方政區(qū)？以下三種揣測(cè)，一一道來(lái)。
第1種揣測(cè)，是指稱一亭之地，即其祖父陸遜的封地華亭（小昆山所在的長(zhǎng)谷地區(qū)）。抑或指稱一里或一鄉(xiāng)之地。陸遜被封華亭侯在東漢獻(xiàn)帝建安二十四年（219年），兩陸赴洛在西晉太康十年（289年），兩者相距70年。亭為鄉(xiāng)下屬單位，里也為鄉(xiāng)下屬單位；鄉(xiāng)為統(tǒng)亭、統(tǒng)里之單位。西晉時(shí)亭抑或已撤銷，華亭之地可能改稱里，也可能提升為鄉(xiāng)。不管怎樣，華亭（小昆山所在的長(zhǎng)谷地區(qū)）是兩陸家居勤學(xué)之地。陸機(jī)《贈(zèng)從兄車騎》詩(shī)中“仿佛谷水陽(yáng)，婉孌昆山陰”句，正是指這一地區(qū)。
第2種揣測(cè)，是指稱一縣之地，即西晉華亭（或里或鄉(xiāng)）所在的縣?！稌x書·地理下》記當(dāng)時(shí)吳郡“統(tǒng)縣十一”，“戶二萬(wàn)五千”。查看譚其驤主編的《中國(guó)歷史地圖集·西晉·揚(yáng)州》地圖（時(shí)間基點(diǎn)為太康二年，即公元281年），華亭（小昆山一帶）西北面為吳郡排序第一的吳縣，北面為排序第十一的婁縣（縣治在今昆山市治所附近），西面為排序第二的嘉興縣，南面為排序第三的海鹽縣（縣治在今海鹽縣縣治東）。婁縣距離最近，吳縣、嘉興縣、海鹽縣三縣距離華亭相差不大。筆者以為華亭（小昆山一帶）在當(dāng)時(shí)歸屬海鹽縣不太可能。那么華亭（小昆山一帶）歸屬嘉興縣、吳縣、婁縣哪個(gè)縣？北宋官修地理總志《元豐九域志》云華亭縣距秀州（嘉興）“百二十里”。北宋地理總志《太平寰宇記》和《新史》在華亭縣條下都記為“本嘉興縣”。北宋《新唐書》云：“華亭，上，天寶十載析嘉興置?！彼臅鴮?duì)唐華亭縣之地建縣前的歸屬持嘉興說(shuō)。推至更早，縮小為華亭（小昆山一帶）一亭之地（不旁及華亭周圍唐代歸為華亭縣的其他亭地），其歸屬究竟如何？《松江縣志》第58頁(yè)和59頁(yè)認(rèn)為秦至東漢“華亭是當(dāng)時(shí)由拳縣東境一個(gè)亭”。三國(guó)吳，由拳已改稱嘉興，這樣華亭（小昆山一帶）一亭之地歸屬嘉興縣可追溯至秦代。但同為北宋地理總志的《輿地廣記》在華亭縣條下記為“本昆山縣”。昆山縣在秦、西漢、東漢、西晉、東晉、南朝宋齊時(shí)為婁縣，這樣南朝梁代以前華亭（小昆山一帶）一亭之地歸屬婁縣?！短藉居钣洝泛汀遁浀貜V記》兩書都以“本”字來(lái)溯（唐時(shí)華亭縣）本究（唐時(shí)華亭縣）源，但與唐代《元和郡國(guó)圖志》所述之“本”不合。唐代《元和郡國(guó)圖志》云華亭縣為當(dāng)時(shí)吳郡太守趙居貞奏割昆山南境、嘉興東境、海鹽北境而置。書距建縣62年，記述當(dāng)為不謬，宋代二書所本可為謬誤。明顧清《松江府志》載，南朝梁代分信義縣原婁縣地方，“置昆山縣于山（小昆山）北。唐置華亭縣，始移昆山縣于馬鞍山下?！弊T其驤《中國(guó)歷史地圖集·唐·江南東道》地圖（時(shí)間基點(diǎn)是開元二十九年，即公元741年）和顧清《松江府志》說(shuō)一致，把華亭建縣前的昆山縣治標(biāo)識(shí)在小昆山北。那么，唐天寶十載（公元751年）置華亭縣時(shí)，其北境所割的昆山縣南境就在小昆山一帶。是時(shí)割昆山縣南境和其他二縣境建華亭縣，地理位置明確，表述清楚。但唐代華亭縣所割的昆山縣境域并不同等于南朝梁以前的婁縣境域，梁以前的婁縣縣治在唐天寶十載后的昆山縣的東北，其西面（稍西南方向）距當(dāng)時(shí)的吳縣縣治很近。后人可能把梁后的昆山縣縣境和梁以前的婁縣縣境當(dāng)作同一境域了。因此，筆者認(rèn)為，梁代以前，唐代華亭縣的北境歸屬婁縣，西北境（淀山湖東及東北面的今松江小昆山一帶和青浦沈巷、朱家角、青浦城廂一帶）則歸屬吳縣。歸屬吳縣理由有四。理由一，吳縣沿淀山湖東北和東面狹長(zhǎng)地帶向東南方向延伸，可以到達(dá)華亭（小昆山一帶），使這一狹長(zhǎng)地帶成為吳縣東南一足。理由二，封建時(shí)代設(shè)置行政區(qū)劃特別講究犬牙相入。淀山湖東畔全歸婁縣，于吳郡郡治不利。吳縣東南深入到小昆山所在的長(zhǎng)谷一隅，就在婁縣和淀山湖之間打進(jìn)一個(gè)楔子，是對(duì)婁縣的牽制。（后來(lái)梁置昆山縣時(shí)，交通已經(jīng)發(fā)達(dá)，吳郡進(jìn)淀山湖東面已經(jīng)便捷，不必堅(jiān)持犬牙相入分割一隅以牽制昆山縣，于是依據(jù)山川形勝之便，小昆山一帶（華亭）歸入昆山縣脫離吳縣，并將昆山縣治設(shè)在小昆山北。）理由三，據(jù)《云間志》載，陸遜七世祖陸閎“建武中為尚書令，范史稱會(huì)稽（郡）吳人，世為族姓，溯而上之，其先十一世祖陸烈，為吳令，豫章都尉，葬于胥亭，子孫遂為吳人，此則機(jī)、云先世也”。可見從陸烈為吳縣令始，陸氏子孫遂為吳縣人。三國(guó)時(shí)，陸遜從祖陸康為廬江太守，與袁術(shù)有隙，袁將攻陸康，陸康以陸遜年長(zhǎng)于己子陸績(jī)，遂遣陸遜“為之綱紀(jì)門戶”，攜陸氏親戚還吳?？梢娮郧卮贾廖鲿x，陸氏在吳縣根深葉茂。陸機(jī)、陸云以后，陸氏亦多在吳縣。與兩陸平輩的陸玩（兩陸祖父陸遜和陸玩祖父陸瑁分別是陸駿長(zhǎng)子和季子）在東晉為侍中司空，家吳縣靈巖山，后舍家為寺，歷1600多年，靈巖寺成為中國(guó)佛教有名的凈土道場(chǎng)。陸氏作為望族世居吳縣，東吳在吳縣劃一亭之地封贈(zèng)陸遜當(dāng)合情合理?！掇o海》陸抗、陸機(jī)、陸云條下都云“吳郡吳縣華亭人”。只是，陸遜一脈是封前已居吳縣華亭，還是封后從吳縣其他地方移居華亭，尚需考證。理由四，陸遜被封之地華亭（小昆山一帶）是吳縣的東南盡頭，這也是對(duì)世居吳縣的陸氏和有軍權(quán)的陸遜的牽制。據(jù)此四條理由，筆者認(rèn)為西晉時(shí)華亭（小昆山一帶）之地當(dāng)屬吳縣，華亭（小昆山一帶）東北面的一些亭地（今上海青浦區(qū)東部），或許還有華亭（小昆山一帶）東面一些亭地（今上海松江區(qū)中部）當(dāng)屬婁縣，華亭（小昆山一帶）西面的一些亭地（今上海青浦區(qū)西部）當(dāng)屬嘉興縣，華亭南面的一些亭地（今上海金山西面部分）當(dāng)屬海鹽縣，且這種四縣分割的狀況持續(xù)到南朝齊。
第3種揣測(cè)，是指稱一郡之地，即吳郡?？架麟[的“日下荀鳴鶴”之“日下”，應(yīng)指稱荀隱的家鄉(xiāng)潁川郡?！叭障隆北局傅鄱?；西晉的首都洛陽(yáng)，亦是司州州治、河南郡郡治?！掇o?！奋麟[條下云“潁川與當(dāng)時(shí)西晉的首都洛陽(yáng)相近，故稱日下。”唐代王勃《秋月登洪府滕王閣餞別序》詩(shī)有“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間”句，系用荀陸對(duì)語(yǔ)之詞，詩(shī)中把“云間”視為吳郡。唐代錢起的《送陸贄擢第還蘇州》詩(shī)云“鄉(xiāng)路何歸早，云間早擅名。……華亭養(yǎng)仙羽，計(jì)日再飛鳴”，則也以“云間”指代吳郡。
三種揣測(cè)，筆者首先排除第1種揣測(cè)?！褒堒S”之地不可能是一個(gè)小小的亭（或里或鄉(xiāng)）地。傳習(xí)至今，人們稱自己的籍貫，一般以縣地作自我介紹，不大可能如撰寫自傳那樣精確到古代的鄉(xiāng)里保圖、現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道。古人更不大可能以他人陌生、不見書傳的鄉(xiāng)地或鄉(xiāng)以下地方交代自己，更何況地方之雅稱（別稱）一般不會(huì)冠之縣以下地方。筆者對(duì)第3種揣測(cè)也頗多質(zhì)疑?！叭障隆睂?duì)“云間”，名詞加方位詞，對(duì)得極為工巧，產(chǎn)生了郡名對(duì)郡名的閱讀效果。但對(duì)句的郡名對(duì)稱最后還是由荀隱完成的，這恐怕不是陸云的意向初衷。至于王勃《秋月登洪府滕王閣餞別序》和錢起《送陸贄擢第還蘇州》兩詩(shī)中的“云間”語(yǔ)，只是文學(xué)作品中的用典，不足以說(shuō)明“云間”作為雅稱（別稱）的確指。筆者傾向第2種揣測(cè)，即“云間”指稱華亭（小昆山一帶）所歸屬的縣，并傾向于吳縣。陸氏為望族，世代居吳縣，陸云的“云間”喻吳縣為“從龍”之地，正是他長(zhǎng)期潛意識(shí)中美譽(yù)故里的脫口之秀。
南朝梁代起，分信義縣的原婁縣地建昆山縣，縣治移至小昆山北。如此華亭（小昆山一帶）之地自然歸入昆山縣，這樣，唐代的華亭縣之地由梁代前的四縣分割變?yōu)榱捍蟮娜h分割。因此梁代起“云間”該為昆山縣的雅稱（或別稱）。
“云間”在明代已成松江府雅稱
自西晉兩陸入洛至唐代乾符年間（公元874~879年）的590年間，一直未見“云間”作為地名出現(xiàn)，兩陸入洛至唐代建縣的462年間也未見華亭地名出現(xiàn)，其間一些書籍出現(xiàn)“云間”“華亭”，只是重拾陸遜、陸機(jī)、陸云之故事舊例。但筆者認(rèn)為，在這幾百年間，云間、華亭肯定會(huì)因陸遜、陸抗和陸機(jī)、陸云而顯，地方人士不會(huì)浪費(fèi)這筆文史財(cái)富，“云間”和“華亭”作為地方正稱本稱或雅稱（別稱）應(yīng)該存在，只是由于未留文字資料或文字資料損毀而致空缺。
唐乾符年間，陸廣徵在《吳地記》的華亭縣條下記為“在郡（吳郡）東一百六十里，地名云間，水名谷水?！蓖瑫诶ド娇h的條目下記為“在郡東七十里，地名全吳，水名新陽(yáng)?！笨梢娺@時(shí)“云間”已是華亭縣的雅稱（或別稱）。再?gòu)暮髞?lái)發(fā)現(xiàn)的唐天寶六年（747年）黃池令朱某墓碑所記葬于“全吳鄉(xiāng)”文字推測(cè)，則“云間”在華亭縣建縣前或許已為唐代的一個(gè)鄉(xiāng)的正稱本名。
南宋紹熙四年（1193）楊潛等人修纂華亭縣志，取名《云間志》。纂修方志每有采用雅名、別名的故事，如海鹽縣方志稱《武原志》，常熟縣方志稱《琴川志》，昆山縣方志稱《玉峰志》，歙縣（安徽）方志稱《新安志》。于是“云間”為華亭縣雅名在南宋有了確鑿的文字佐證。又《云間志》的《鄉(xiāng)里》稱華亭縣有云間鄉(xiāng)和云間里：云間鄉(xiāng)“在縣東南一百里，四保，十村，管里曰招賢、白苧、云間、小平?！边@里的“云間”鄉(xiāng)、“云間”里應(yīng)該是地方的正稱本名，但地方位置不在兩陸讀書處小昆山一帶，而是在當(dāng)時(shí)華亭縣、今天松江區(qū)（縣）東南九保（今金山亭林）、十保（今松江張澤）、十一保（今金山亭林）和十二保（今奉賢柘林和金山漕涇）地方。
明代成化九年（1473）錢岡修松江府志，書取名《云間通志》，可見明代，“云間”已成松江府雅稱（別稱），并沿襲至清代。明清兩代松江府郡邑文獻(xiàn)之專著，多以“云間”冠名。記人物的，明代有李紹文訪松江府中人物、事跡輯成的《云間人物志》、何三畏專記松江府各縣人物33人的天啟《云間志略》、周紹節(jié)采松江府故老嘉言懿行修的《云間往哲錄》和范濂的《云間信史》、薛鳳至的《云間同登錄》、沈東的《云間人物方志》、方應(yīng)選的《云間人物考》及作者闕名的《云間人物雜記》《云間近時(shí)人物考》；清代有陸秉笏記松江府建文帝時(shí)和明末殉難25人的《云間予謚諸臣傳贊》、徐璋采集松江府110人畫像的《云間邦彥畫像》和張應(yīng)時(shí)的《云間明末殉節(jié)諸臣紀(jì)略》、李尚絅的《云間先進(jìn)聞略》、陸我嵩的《云間人物考》、金章的《云間氏族考》及作者闕名的《云間科第考》《云間世家考》；民國(guó)有封文權(quán)的《續(xù)云間邦彥畫像》。記史事和風(fēng)土人情的，明代有李紹文記松江府百年來(lái)瑣事異聞之有關(guān)世道者之《云間雜識(shí)》、范濂記松江府掌故并涉倭寇及資本主義萌芽的《云間據(jù)目鈔》和鐘薇的《云間紀(jì)事野史》及作者闕名的《云間續(xù)志》《云間近事》《云間兵事》《云間逸事》《云間雜記》《云間雜志》等書；清代有閔世倩的雍正《云間志略》、焦袁熹的《云間人文》、馮金伯的《云間舊話》《云間遺事》與《云間遺話》、王廷和的《云間遺事》、章臺(tái)鼎的《云間志逸》、李徹的《云間雜記》、朱孚的《云間名勝》、陳琮的《云間山史》、王璲的《云間第宅志》、徐克潤(rùn)的《云間畫史》、周厚地的《云間書畫備征錄》、陳瓏的《云間藝苑叢談》及作者闕名的《云間雜志》《云間古跡考》《云間雜錄》三書。記詩(shī)文和教育的，元代有楊維楨的《云間竹枝詞》；明代有董宜陽(yáng)的《云間詩(shī)文選略》與《云間百詠》、曹重的《云間竹枝詞》和作者闕名的《云間校士錄》；清代有汪巽東的《云間百詠》、錢熙載的《云間文粹》、姚清華的《云間竹枝詞》、董含的《云間竹枝詞》、黃素的《云間竹枝詞》、費(fèi)楠的《云間名勝詩(shī)》、章耒的《云間詩(shī)鈔第一集》、練庭璜的《云間小課》、吳錫麟的《云間課藝》；明清兩代還有作者闕名的《云間詩(shī)抄》、《云間人文》；民國(guó)有傅弼的《云間古跡物產(chǎn)詩(shī)》。記圖書的，明代有李紹文的《云間著述考》，清代有黃烈的《云間文獻(xiàn)》。這些以云間命名的專書有40余種，而松郡人士著述每署貫為“云間”的，以《販書偶記》及《續(xù)編》所著錄的也有70余種。明清兩代的《松江府志》、《華亭縣志》記錄華亭縣下有云間鄉(xiāng)，為地方的正稱本名，轄四保，所轄地域與《云間志·鄉(xiāng)里》同。
也許有人要說(shuō)雅稱（別稱）可寬泛理解，明清時(shí)代兩陸讀書家居的小昆山一帶清順治十三年前歸屬華亭縣，清順治十三年后歸屬婁縣，那么這兩個(gè)時(shí)段里華亭縣和婁縣也可以“云間”為雅稱（別稱）。從理論上講，這也講得通，但在實(shí)際生活中，當(dāng)“云間”同為府、縣雅稱（別稱）時(shí)，人們寧愿冠為前者以傾自豪之情。但是，已從華亭分縣出去的上海、青浦、金山、奉賢、南匯、川沙等縣和清順治十三年（1656）后的華亭縣絕不能以“云間”冠為雅稱、別稱，其所云“云間”者應(yīng)為“松江府”之雅稱。
民國(guó)元年（1912），撤松江府，華亭縣和婁縣合并為華亭縣，民國(guó)三年（1914）改稱松江縣，1998年改稱松江區(qū)，那么現(xiàn)當(dāng)代的“云間”指稱的則是松江縣、松江區(qū)了。也許有人認(rèn)為可以寬泛附和，民國(guó)時(shí)的松江行政督察專區(qū)和解放后的松江行政專區(qū)也可以“云間”冠之，但這已是一種余波而不成氣候。然而專區(qū)所轄，除松江縣外，其他縣均不能以己為“云間”。
去年7月29日《解放》周刊第一版見稱上海為云間者：“上海，云間。前者是國(guó)際化大都市的名稱，后者是一個(gè)極富詩(shī)意的名詞?！惫P者認(rèn)為這是犯了誤傳晉師“己亥涉河”為“三豕涉河”類的訛傳史實(shí)之文字錯(cuò)誤。“辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)不可不分”，此為闡述歷史地理文字者之所慎也。
※來(lái)源：《松江報(bào)》2014年8月28日第6版
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