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名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)集江育仁(4)

名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)集-江育仁(4)

前人也有“疳積”之名,《幼科釋謎》說:“瀉痢頻并,名曰疳積?!逼浜x不清,僅指疳疾與泄瀉、痢疾同病的并發(fā)癥。江氏根據(jù)疳證發(fā)展至中期,出現(xiàn)脾虛夾積的病程特征,表現(xiàn)脾虛而積滯內(nèi)停,壅滯氣機(jī),阻滯腸胃的臨床證候,稱為“疳積”。
 
疳積屬脾虛夾積,其中以食積與蟲積多見。因滯積不化使胃的受納和腐熟水谷之功能失司,從而脾失健運(yùn),形成積滯。特別是蟲積在內(nèi),內(nèi)耗津液,外消肌肉,故面黃肌瘦,肚腹膨大。
 
病屬本虛標(biāo)實(shí),證情較為復(fù)雜。辨證時(shí)首先辨別其有積無積,可驗(yàn)腹之滿與不滿,腹?jié)M者多為有積;此外,須詳辨虛實(shí),如腹柔軟者屬虛,硬滿或觸及包塊者為實(shí)。
 
疳積治法重在消積理脾。“積為疳之本,疳為積之標(biāo)”,積是疳的前因,疳是積的后果,所以有治疳先治積之說。根據(jù)臨床觀察,疳積患兒多伴有蟲積,如正氣尚盛時(shí),可先驅(qū)蟲積,但必須在消積的同時(shí)顧護(hù)脾氣。有形之積非消不去,消積的目的也在于保持正氣,故治療法則,應(yīng)以“消”為主。
 
方藥:疳積散(經(jīng)驗(yàn)方)。常用藥:蒼術(shù)、雞內(nèi)金、胡黃連、蟾皮、砂仁、肉豆蔻、香附、六曲、麥芽、榧子等。脘腹脹滿而痛者,加木香、大腹皮;煩躁不安,揉眉挖鼻者,加決明子、鉤藤;脅下痞塊堅(jiān)硬者,加山甲片、丹參;嗜食異物,夜間磨牙,或腹中蟲瘕聚散,大便排蟲者,加使君子、苦楝根皮、雷丸、檳榔等。
 
在使用消積之法時(shí),須注意積去藥停,及時(shí)扶益脾胃之氣,切勿攻伐太過。對(duì)體弱者,可在消導(dǎo)之中佐以扶正健脾之品,免犯虛虛之戒。
 
3干疳證候:極度消瘦,面呈老人貌,皮膚干癟起皺,大肉已脫,呈皮包骨頭樣;大便稀溏或便秘,時(shí)有低熱,精神委頓,毛發(fā)干枯,腹凹如舟,杳不思食,啼哭時(shí)無力無淚,口唇干燥。后期嚴(yán)重病例可全出現(xiàn)紫斑,舌淡嫩或紅,苔光或花剝,脈多沉細(xì)無力。
 
第四卷370“干疳”之名,最早見于《太平圣惠方·治小兒干疳諸方》,其中說:“夫小兒干疳者,……皮膚枯燥,發(fā)豎毛焦,乳食雖多,肌肉消瘦,四肢乏力,好睡昏昏,月往月來,轉(zhuǎn)加瘁,故號(hào)干疳。”其描述的為疳證的通常癥狀,并無特異的分類涵義。江氏把晚期重癥疳證,出現(xiàn)脾胃衰敗、津液枯竭的病理變化,表現(xiàn)為形體“干癟”、毛發(fā)“干枯”的特征,概括為“干”,稱該證候?yàn)椤案绅帷薄?/div>
 
干疳之證由于久病體虛,脾胃功能衰弱,后天生化乏源、津液、氣血耗傷,不能充膚澤毛,營養(yǎng)百骸,故出現(xiàn)極度消瘦,皮枯肉削,病至于此,已將全身衰竭,最易產(chǎn)生突然虛脫。本證為疳之晚期重癥,且常發(fā)生兼證和嚴(yán)重并發(fā)癥。
 
干疳屬氣陰兩虛,治療以補(bǔ)為先,但以顧護(hù)胃氣為本,滋膩之品最礙胃氣,過于溫燥,更致耗損陰津,故以益氣之品護(hù)其陽,養(yǎng)胃生津之味以固其陰;若出現(xiàn)脈微神委,則先救逆固正,以免暴脫。
 
方藥:錢乙調(diào)中丸加減。常用藥:人參、白術(shù)、干姜、甘草。本方系仲景理中丸衍化而來。
 
理中為太陰脾經(jīng)要方,合東垣補(bǔ)中益氣法升陽補(bǔ)中,以治諸陽不升,中氣不足之證。加白芍、五味子名調(diào)中益胃湯。白芍、五味子、甘草酸甘化陰,可收斂耗散之氣液,達(dá)到氣陰并補(bǔ)之目的。
 
脾胃為生化之源,補(bǔ)益氣血,保津救液之中須加麥芽、神曲以醒胃運(yùn)脾,保護(hù)胃氣。干疳患兒留得一分胃氣,即有一分生機(jī)。
 
脾胃陰傷者,加石斛、烏梅、生白芍、西洋參等,慎用滋陰礙胃之品;脾腎陽衰者,加附子、炮姜、益智仁;四肢厥冷、呼吸淺弱、脈微細(xì)者,系氣陰欲脫,應(yīng)急用參附湯加龍骨、牡蠣,益氣回陽,固脫救逆;口干舌紅,虛煩不寧,脈細(xì)數(shù),汗出涔涔者,多為陰傷液脫,以生脈散煎湯頻頻飲服,以保元陰。
 
疳證的病變以脾胃為主,其重癥病例中??杉嬉娝?jīng)證候,稱作兼證和并發(fā)癥,辨證論治仍以“疳氣”、“疳積”、“干疳”三證為主證論治,配合兼治加以處理。如兩目羞明,干澀畏光,甚至白翳遮睛者,乃肝陰不足,肝火上亢,腎精虧損,嚴(yán)重者可發(fā)生目珠破潰而失明,如不及時(shí)治療,釀為殘疾,可用羊肝丸、杞菊地黃丸、石斛夜光丸等以養(yǎng)肝滋腎明目。此證即古稱“肝疳”者。若口舌生瘡,或鵝口白屑,甚則糜腐堆積,穢臭難聞?wù)?,由心脾積熱,或陰虛火亢、循經(jīng)上炎所致,選細(xì)生地、玄參、木通、鮮竹葉、胡黃連等清心肝之火;外治用錫類散、珠黃散涂擦患處。
 
此證即古稱“心疳”者。若干咳、潮熱、咽干鼻瘡者,屬肺陰不足,虛熱上炎,可用沙參、麥冬、青蒿、鱉甲、地骨皮、百部以養(yǎng)肺陰,清其虛熱。此證即古稱“肺疳”者。若全身浮腫,面色無華,小便短少,舌淡嫩,苔白者,為脾虛陽氣不振,水濕不運(yùn),泛濫肌膚,以五苓散為主,重用桂枝、茯苓、黃芪、生姜皮;待浮腫減輕而大便仍稀溏者,用理中丸合五苓散健脾溫中;若腫滿虛浮,按之如泥,小便清,夜尿多者,為脾病及腎,腎陽失展,氣不化水,宜以溫陽益腎,方取金匱腎氣丸意。
 
此證即古稱“疳腫脹”者。疳腫脹屬營養(yǎng)不良性水腫,乃脾氣虛敗之表現(xiàn),必須配合食養(yǎng)療法,如烏魚、鯉魚燒湯佐餐。
 
疳證的兼證和并發(fā)癥一般在疳積和干疳證重癥病例中出現(xiàn),可影響疾病的恢復(fù),導(dǎo)致病情加重,甚至危及生命,因此對(duì)待兼證必須十分重視,認(rèn)真調(diào)治。
 
綜上所述,江氏根據(jù)疳證發(fā)展變化規(guī)律,把疾病發(fā)展的不同階段與疳病虛實(shí)性質(zhì)相結(jié)合,進(jìn)行分類,創(chuàng)立了新的分類辨證論治體系。將疳證初期,病情較輕,屬脾胃功能失調(diào)的證候稱為“疳氣”;疳證中期、病情進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)脾虛夾積的證候稱為“疳積”;疳證晚期,病情已重,脾胃衰敗,氣血兩虧,津液消亡的證候稱為“干疳”。疳氣治療以“和”為主,疳積治療以“消”為第四卷371主,干疳治療以“補(bǔ)”為主。成為三大類證治療的基本法則。夾有兼證者,結(jié)合有關(guān)臟腑經(jīng)絡(luò)兼佐調(diào)治。這種新的分類證治方法符合本病的臨床實(shí)際,有利于辨證論治,有利于對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)、掌握,是疳證理論學(xué)說的新發(fā)展。
 
(二)流行性乙型腦炎江氏通過長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐認(rèn)為,流行性乙型腦炎(簡(jiǎn)稱乙腦)是以高熱、昏迷、抽搐為其主要臨床癥狀,故也可歸納在“熱”、“痰”、“風(fēng)”三大證范疇內(nèi)。并運(yùn)用這一理論指導(dǎo)121例急性期“乙腦”和135例恢復(fù)期及后遺癥的“乙腦”治療,與同年同期使用其他療法的“乙腦”病例相比,取得了較高的療效,降低了病死率,減少了后遺癥。1966年由國家科委在《研究報(bào)告》上向全國推廣了這一經(jīng)驗(yàn),并載入了1995年上??茖W(xué)技術(shù)出版社出版的《實(shí)用中醫(yī)兒科學(xué)》大型醫(yī)學(xué)叢書中。
 
1熱、痰、風(fēng)的演變機(jī)理中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“乙腦”屬于暑溫范疇,是由暑溫邪毒侵襲所致。蓋暑溫邪毒傷人最速,且常兼夾風(fēng)邪、濕邪侵襲人體而發(fā)病。暑屬陽熱之邪,其性炎上,容易化火傷陰;風(fēng)是外感疾病的先導(dǎo),為百病之長(zhǎng)。熱盛生風(fēng),熱灼津液為痰,濕熱蘊(yùn)結(jié)亦能成痰;痰蘊(yùn)生熱,痰動(dòng)生風(fēng);風(fēng)爍液為痰,風(fēng)盛動(dòng)痰,故熱、痰、風(fēng)常相互轉(zhuǎn)化,互為因果。其中熱是產(chǎn)生風(fēng)、痰的根本,痰既是病理產(chǎn)物,又是病理因素。因此,在臨床上“乙腦”常以高熱、昏迷、抽搐等癥并見,且“熱”、“痰”、“風(fēng)”不僅是對(duì)癥狀證候的概括,也是對(duì)其病因病機(jī)的簡(jiǎn)稱。此外,熱有表熱、里熱、實(shí)熱、虛熱之分;痰有痰濁、痰火及有形、無形之異;風(fēng)有實(shí)風(fēng)、虛風(fēng)、內(nèi)風(fēng)、外風(fēng)之別。
 
2熱痰風(fēng)與衛(wèi)氣營血的關(guān)系衛(wèi)氣營血是清代葉天士所創(chuàng)立的溫病辨證方法。即把外感溫病由淺入深、由輕而重的病理過程列為衛(wèi)分、氣分、營分、血分四個(gè)階段,并將其作出相應(yīng)的證候歸納。衛(wèi)氣營血揭示了一切溫病發(fā)展的共性規(guī)律,對(duì)于溫病的辨證論治有著重要的指導(dǎo)價(jià)值。但由于溫病的種類很多,且各有其自身的發(fā)病特點(diǎn)和個(gè)性特征,“乙腦”是由暑溫邪毒所致,其“邪之來也,勢(shì)如奔馬,其傳變也,急如掣電。”一經(jīng)發(fā)病,特別是“乙腦”急重病例,其衛(wèi)、氣、營、血的界線,很難嚴(yán)格區(qū)分,在急性期常衛(wèi)氣同病、氣營同病、營血同病,或氣營血同病。在恢復(fù)期和后遺癥期,則又另立別論,缺乏系統(tǒng)性。江氏認(rèn)為熱、痰、風(fēng)證可貫穿“乙腦”的全過程,各個(gè)階段都可反映出來,不過表現(xiàn)的屬性不同而已。衛(wèi)氣營血與熱痰風(fēng)是共性和個(gè)性的關(guān)系。熱邪在衛(wèi)可見發(fā)熱、惡風(fēng)無汗,在氣者則壯熱不寒,有汗熱不退;熱在氣營則為持續(xù)高熱;在營血階段則為發(fā)熱起伏、朝輕暮重。痰證在衛(wèi)氣階段多表現(xiàn)為嗜睡、或煩躁不安;在氣營階段則表現(xiàn)為神志昏迷、或狂躁不安、譫語、喉間痰鳴、呼吸不利;在營血階段則為深度昏迷。風(fēng)證在衛(wèi)氣階段多表現(xiàn)為頭痛、項(xiàng)強(qiáng);在氣營階段則為頻繁抽搐;在營血階段則為兩目上視、牙關(guān)緊閉?;謴?fù)期和后遺癥期癥狀也表現(xiàn)為熱、痰、風(fēng)證。不過,“乙腦”急性期的熱、痰、風(fēng)證,以實(shí)證為主;恢復(fù)期和后遺癥期的熱、痰、風(fēng)證,則以虛證為主,或虛中夾實(shí)。
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