古正：7、反對之象。我們已經(jīng)知道，《易經(jīng)》中的八卦都是相互對應(yīng)的，乾與坤，震與巽，坎與離，艮與兌，都是一個陽卦對一個陰卦，而且還是一個陽爻對一個陰爻的。這種卦爻相反的象呢，就叫做“反對之象”。
郝學(xué)：64卦的每一卦都有其反對之卦，一共就有32對反對卦吧？
古正：沒錯。
夏問：如果一個重卦中只有一個經(jīng)卦有反對，另一個卻沒有，比如山水蒙卦與山火賁卦，就只有內(nèi)卦相反，這算不算“反對之象”??？
古正：也算啊，這叫“半對”或“半錯”之象。若只是下卦相反，則稱之為“下半錯”；只有上卦相反呢，就叫“上半錯”。
郝學(xué)：這反對卦的作用呢？
古正：反對卦又叫“對卦”、“錯卦”、“類卦”和“旁通卦”等。我們想了解某事物，常用的辦法就是從這個事物的過去來了解現(xiàn)在，或從該事物的反面來了解其正面。“反對卦”就是反映事物過去和反面狀況的。記得有一次，一個中年人找我測算他的工作前途。占得一個坤為地卦。坤為百姓，沒有什么國家公務(wù)員的像啊。但我看此卦的反對之象——乾卦，即可看出此人的過去情況。乾為官吏為政府為首領(lǐng)，所以我斷道：“你過去的工作不錯，恐怕是在政府部門工作吧？還是單位的一把手呢。因為與人不和（乾主剛健、獨裁），并在經(jīng)濟上面出了點問題（乾為財物），五年前（坤為五數(shù)）被人家整了下來，現(xiàn)在沒有工作，在四處干雜活吧？”客人反問：“你沒有看我的生辰八字，怎么就這樣說呢？根據(jù)是什么呢？”我答：“根據(jù)就是《易經(jīng)》八卦，你聽說過嗎？我說對了嗎？”隔了好幾分鐘，客人才發(fā)話說：“這就怪呀，就憑你拿幾個銅錢隨便扔幾下，就能算出來我的過去？”我懶得給他解釋?？腿擞纸又f：“過去的事是算對了，我是五年前下臺的。你看我還能回去嗎？”我說：“沒有希望啦。”
夏問：哇，反對卦還有這般妙用啊！
郝學(xué)：既然能將卦翻過來看，那能不能將卦倒過來看呢？
古正：郝學(xué)就是好學(xué)呀，肯動腦筋，真不錯??！反對之象的另一種意思呢，就是將卦倒過來看啊。翻過來看是橫向反對，倒過來看就是縱向反對啦。倒過來的卦就叫“反象”、“覆卦”或“綜卦”。
夏問：震卦倒過來就是艮卦，兌卦倒過來就是巽卦吧？
古正：對呀，山水蒙倒過來就是水雷屯；風(fēng)地觀倒過來就是地澤臨；水澤節(jié)倒過來就是風(fēng)水渙，其余的卦均可以如此倒過來看。
郝學(xué)：可是乾卦、離卦倒過來也是乾卦、離卦呀。
古正：是的，除了乾、離二卦之外，還有坤卦、坎卦、山雷頤卦、澤風(fēng)大過卦、風(fēng)澤中孚、雷山小過卦這六個卦，也都是沒有綜卦的。64卦之中只有56卦有反象。
郝學(xué)：哦，“對象”呢，主要反映的是事物的過去與反面情況，那“反象“主要反映事物的什么狀態(tài)呢？
古正：“反象”主要反應(yīng)事物的未來和換一個角度來看事物。比如一個朋友丟了鑰匙找我測，得卦為澤雷隨：
夏問：你說起來容易，我們斷起來恐怕就要看天啦。
郝學(xué)：別急，慢慢來嘛。羅馬不是一天建成的。
古正：8、交易之象。我們在前面已將一個卦從外面看，到里面看，翻過來看，又倒過去看，最后我們再將內(nèi)外兩個卦互換一下位置看看，這就是“交易之象”。
郝學(xué)：交卦比較容易懂，就是上下卦互換一下位置就行啦。比如澤雷隨卦，將上面的兌卦移至為下卦，而將下面的震卦移至為上卦，就成了雷澤歸妹，沒錯吧？
夏問：讓我也來交易交易！比如水澤節(jié)卦，上下卦互換后就成了澤水困卦，是吧？
古正：對，你們都沒錯。至此有關(guān)卦象的主要內(nèi)容，我們已經(jīng)聊得差不多啦。下面讓我們進入實際操作階段吧。
（四）、心誠起卦
古正：起卦，是周易預(yù)測的第一個重要環(huán)節(jié)。起卦不準，所反映的信息就會有誤，便直接影響到下一步斷卦的準確性。
郝學(xué)：起卦需要具備些什么條件呢？
古正：就兩個條件：一是心誠；二是意專。
郝學(xué)：就是“心誠則靈”這句老話嘛。
古正：對啊，心誠則卦靈。起卦人如果懷著好玩兒的心情或很隨便的心情來起卦，卦爻就不會反映出你要預(yù)測的信息。你平時盡可以懷疑算卦的準確性，但在起卦的那會兒卻必須心誠，無所懷疑，否則所起的卦就不會靈驗的，至少卦爻所反映的信息不會清晰明確。不僅如此，卦爻還會隨著你預(yù)先設(shè)定的信息模式來反映。什么意思呢？譬如拋擲銅錢吧，假若你預(yù)先設(shè)定的是正面為陽，那么，你所起的卦就要以正面為陽來推斷；反之，假若你預(yù)先設(shè)定的正面為陰，那么，你所起的卦就要以正面為陰來推算了。又譬如以字數(shù)筆劃起卦，你預(yù)先設(shè)定以繁體字的筆劃為準，那么，你就以繁體字的筆劃為準來起卦；但如果你預(yù)先設(shè)定的是以簡體字的筆劃為準，那么，你就要以簡體字的筆劃為準來起卦。
夏問：啊，難怪，原來是這樣哦！我有個熟人，自己學(xué)卦幾年，起出來的幾個卦讓行家一看全是錯卦，但他卻能夠經(jīng)常推斷準確。因為他預(yù)先設(shè)定的卦爻模式就是錯的，所以就要錯卦錯斷了，哈哈！
郝學(xué)：真的奇怪！看來確實是“易道逐心“啊。心里是怎樣認定信息標(biāo)志的，卦爻就會按這個認定的標(biāo)志來反映信息，蠻有味的！想占什么，卦爻上就會反映什么。想占天氣，卦爻上就會反映天氣信息；想占工作，卦爻上就會反映工作信息；想占球賽，卦爻上就會反映球賽的信息。如果我想占十年的運氣，卦爻是否就會反映出我十年運氣的信息呢？如果我只想占這一會兒的事情，卦爻是否就只會反映出這一會兒的信息呢？
古正：基本上是這樣的，但也不是全都這樣。為什么呢？因為你所說的“想”啊，僅指你的顯意識在“想”，可是卦上也常常反映出你沒有“想”的但潛意識卻在想的事情來。比如你的潛意識感應(yīng)到了你幾天內(nèi)會發(fā)生車禍，但你的顯意識卻毫無知覺，這時你起的卦（無論是占什么事情的）就很可能會將車禍的信息顯示到卦上來。或如你心里最近一直惦記著兒子讀書的事情，現(xiàn)在你來占求財?shù)氖虑椋鸬呢陨厦嬉埠芸赡軙@示有關(guān)你兒子讀書的信息，因此呢，卦爻這時所反映的信息就會出現(xiàn)“答非所問”或“問此答彼”的現(xiàn)象。當(dāng)然啦，心念也可以在一卦上面同時反映出多件事情來，使你能“一卦多斷”。
郝學(xué)：你要說的“意專”，就是指一事一占吧？
古正：“意專”呢，是指起卦時意念要專一。意念越專一，卦爻所反映的信息就越簡單明了，越容易解讀。起卦最忌的就是心浮氣躁，心煩意亂，心猿意馬。剛剛想問南京買馬，轉(zhuǎn)念又想北京配鞍。心中如十五個吊桶打水，七上八下。此時所起的卦呢，信息就比較紊亂，猶如收音機收到了國安局制造的強大干擾信號。還有呢，就是企圖心太強，志在必得，有希望占個好卦出來的強烈意念，這就是自己制造的干擾信號了。占卦時必須要心靜意專，精神安恬，這樣起出的卦才會信息明顯，容易察看。三國時的管輅卦技驚世，人稱“神卜”，當(dāng)人家問他也有算不準的時候嗎？他說也有，就是在意念雜亂時容易算錯?？梢娨饽顚Ｒ皇瞧鹭缘念^等大事啊。須知意亂則卦亂，心誠則卦靈。
夏問：要是遇到心情不好的時候，又怎樣起卦呢？
古正：學(xué)八卦的人啊，最好平時要修身養(yǎng)性，練就一種“每臨大事有靜氣”的心態(tài)，這樣才能使所起的卦有更高的準驗性。記住諸葛亮的話：“淡泊以明志，寧靜以志遠。”如果修心不夠，遇到心情不好時起卦，則務(wù)必要靜下心來，以平常心來起卦。若不能做到這一點，最好先休息休息，等心氣平和之后再占。初學(xué)占卦，最好是一事一占，不要將幾件事放在一塊兒占。要是非這樣不可呢，就先占大事近事，后占小事遠事。
郝學(xué)：短時間內(nèi)可以一占再占嗎？
古正：古人說：“筮不過三”。即指占測某一件事最好不要超過三次。當(dāng)然，如果卦象不明，難以推斷，還是可以一占再占，直到卦象明了。但若卦象已經(jīng)明了，只是不符合自己的意愿，就一占再占，今天占，明天占，后天還要占，非要占出一個好卦來不可，這就不行啦。須知一件事占多了，老天就會滿足你的意愿，給你一個符合你意愿的卦。可是實際情況卻并不能滿足你的意愿啊。
夏問：哦，只要不是故意找茬，多占幾次還是可以的啊。
古正：不僅可以，還有好處哦。有時候一個卦所反映的信息不夠明確或全面，多占兩個卦就會提取更多的信息，將所要預(yù)測事物的信息反映得更為明確、更為全面，從而把事情預(yù)測得更為準確、更為細致。因此啊，《增刪卜易》的作者野鶴老人，就把一事多占視為他的“獨得之秘。”
夏問：起卦的具體方法都有哪些呢？
古正：具體方法有無數(shù)種，但人們最常用的方法有三種：
1、擲麻錢法。預(yù)備三枚古錢或三枚硬幣，設(shè)定有字的一面為陽面，無字的那面為
陰面。占卦前先靜下心來，然后默念想要預(yù)測之事，同時將古錢捧在雙手中，搖動數(shù)次后就拋擲于桌面，這時古錢就會出現(xiàn)以下四種組合之一：A、三個陽面；B、三個陰面：C、一個陽面，兩個陰面；D、一個陰面，兩個陽面。我們把A種組合叫做“老陽”或“交”，記符號為“O”；把B種組合叫做“老陰”或“重”，記符號為“X”；把C種組合叫做“少陰”或“拆”，記符號為“――”或“//”；把D種組合叫做“少陽”或“單”，記符號為“——”或“/”。這樣每拋擲一次，就可得到一個爻象。如此拋擲六次，就得到了一個六爻卦。順序呢，一般都是從下而上，從初爻排至六爻。將拋擲結(jié)果分別以那四種符號記錄下來，即成一個重卦。
郝學(xué)：那一個圈兒一個叉的有什么意思嗎？
古正：圈兒代表老陽，叉兒代表老陰，二者都叫“動爻”，表示該爻發(fā)動了。既然動了就要發(fā)生變化，而且會變向自己的反面。陽則變陰，陰則變陽。變化之后的爻呢，就叫“變爻”。這爻一變啊，卦也就隨之而變了，俗話說的“變卦”這個詞兒，就來自于這里?。?/p>
夏問：四爻、五爻未變時都叫“動爻”，變到右邊去了后那兩個爻就叫“變爻”，是吧？
郝學(xué)：對，沒錯。
古正：2、取數(shù)起卦法。我在前面給你們介紹過先天卦的序數(shù)：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。你們只要記住這幾個數(shù)，就可以見數(shù)起卦啦。是物都有數(shù)嘛，你們可以用任何事物的數(shù)字起卦，比如用骰子，用撲克牌，用手機號碼，用人頭數(shù)，用車牌號碼，電話號碼，證件號碼，文字數(shù)，文字筆畫數(shù)等等，還可以直接報數(shù)起卦。數(shù)字一般取三位數(shù)，前數(shù)為上卦，中間數(shù)為下卦，尾數(shù)為動爻。如用撲克牌起卦，先摸一張為“5”，即得巽卦，又摸一張得“3”，即得離卦，便成“風(fēng)火家人”卦，再摸一張得“2”，既是二爻發(fā)動。如果所摸之牌的點數(shù)大于8，便減去8而取余數(shù)起卦，假如摸得“J”，為11，減去8余3，即得離卦。所取動爻數(shù)如果大于6呢，就減去6而取余數(shù)，如摸得“Q”,為12，減去6余6，即是六爻發(fā)動。其余取數(shù)方法均可仿此。
郝學(xué)：怎樣用文字的筆畫數(shù)起卦呢？
古正：用文字的筆畫數(shù)起卦，有一定的規(guī)則。這就是要根據(jù)文字的上下或左右結(jié)構(gòu)來取數(shù)。一般來說，上下結(jié)構(gòu)的文字，以上部的筆畫數(shù)取為上卦，以下部的筆畫數(shù)取為下卦；左右結(jié)構(gòu)的文字呢，就以左部的筆畫數(shù)取為上卦，以右部的筆畫數(shù)取為下卦。當(dāng)然，也可以寫兩個文字啊，以前一字的筆畫數(shù)為上卦，以后一字的筆畫數(shù)為下卦。動爻呢，則取上下卦的總和數(shù)減6取余數(shù)就得了。比如寫個“要”字，上部的“西”字為6畫，取坎卦；下部的“女”字為3畫，取離卦。即得“水火既濟“卦，動爻則以6＋3＝9，減去6，余3，既是3爻發(fā)動。其余仿此。有人說，這個“西”字要按7畫算，因為《梅花易數(shù)》中邵康節(jié)算《西林寺》一卦，那“西”字就是按7畫算的，所以呢，要一筆算一畫，不能將一橫折算兩畫，比如“女”字也要算4畫才對。這樣也行，只要你預(yù)先是這樣確定的。只是你的頭腦中一定要有一個自己確認的起卦規(guī)則，不天天變就可以啦。
郝學(xué)：如果數(shù)字很多，可以去掉前面的幾位數(shù)不取，只取后面的三位數(shù)起卦行嗎？
古正：沒有什么不行的，怎樣取都行。最好是形成自己的一種習(xí)慣取數(shù)方法，以免臨時變來變?nèi)サ木涂梢粤恕?/p>
夏問：嗯，這樣就好，只要記住那幾個先天卦的序數(shù)就行啦，不用記那么多的具體起卦方法。
古正：3、取象起卦法。八卦既然是代表天下萬事萬物的符號，那么根據(jù)萬事萬物也就可以取出卦象來。如見老頭、官貴、金融商人等，即可取乾卦，當(dāng)然見著鏡子、玻璃和轎車等，也可以取乾卦；見著老婦、大水、糧食等物件時，就可以取坤卦；見著震動的、爆炸的一類的東西，就可以取震卦等等，有點“所見即所得”的意思?？傊?，在起卦時你第一眼看見什么象，你就取什么象，不要變來變?nèi)ィq疑不決。其實，用麻錢拋擲也是取象啊，取的是麻錢的陰陽之象嘛。
郝學(xué)：根據(jù)姓名的筆畫數(shù)也可以起卦吧？
古正：那是當(dāng)然的咯。不過一定要保持起卦的隨機性。須知起卦的隨機性越大，所起出來的卦就越“靈”。拋擲麻錢的方法之所以被人們廣泛采用，就是因為這種起卦方法的隨機性最大。在麻錢被拋擲之前，誰也不知道麻錢會出現(xiàn)什么樣的組合，連續(xù)拋擲一百次也未必能拋出完全相同的兩個卦來?？墒?，如果按姓名筆畫數(shù)或門牌號碼數(shù)，以及按年月日時數(shù)等起卦，隨機性就不是很大呀。你們想啊，如果我開命館給人家算命，也許一天之內(nèi)就會碰上三個“李小梅”或“王小芳”，按姓名起卦就不好算了是不是？倘若按年月日時數(shù)起卦呢，一個時辰之內(nèi)可能會有十幾個找你測算，都是同一個時辰，起出來的卦也都一個樣，我想這命館肯定開不了幾天就要關(guān)門大吉了。當(dāng)然啊，用年月日時數(shù)或姓名筆畫數(shù)起卦，偶爾為之也未尚不可，因為“偶爾”就是隨機性的嘛。
夏問：起卦一般都要求問事人自己搖卦或報數(shù)吧？
古正：這是誰規(guī)定的?。磕阏济绹蛞晾?，難道要兇神惡煞似的薩達姆自己來搖卦嗎？你要占球賽就非得要球員來起卦嗎？哪有那么費事呀，占一切事情都可以由卦師一個人搞定！人家主動來求你測事，你可以代替人家起卦。你主動想測人家的事，也可以自己起卦。根本就不用人家求測者來搖卦或報數(shù)。起卦時要求平心靜氣，無思無為，人家心有急事哪能靜得下心來呢？所起的卦是不會有很高準確率的。所以，最好是卦師自己起卦，事不關(guān)己，無動于衷，以平靜的心態(tài)來起卦，這才符合《易經(jīng)》所說的“寂然不動，感而遂通天下”的原理啊。
郝學(xué)：看來不僅要熟悉八個經(jīng)卦，還要熟悉六十四卦呀。如果連個卦名都叫不出來，還算什么懂《易經(jīng)》??？
古正：對呀，從今兒個起，你們都是老師，六十四卦就是你們的六十四個學(xué)生，你們要了解它們每一個的特性，懂得它們的語言和表達方式，學(xué)會跟它們交談。
夏問：跟它們交談？不會吧？它們能回答我的提問嗎？
古正：當(dāng)你能夠讀懂卦爻的意思時，你就會發(fā)現(xiàn)它們不僅會說話，還會換著方式跟你交談，有時候還對你發(fā)脾氣呢！
郝學(xué)：古老兄啊，我看你都快成為“易癡”了！
古正：沒辦法呀，腦袋不靈光，不能做“易圣”，就只能做“易癡”啦！“易癡”不代表卦技水平，只代表愛好易學(xué)的程度，這我還能湊合
郝學(xué)：開始教我們怎樣斷卦吧。
