李大嘴 大嘴讀史
原文：
雍巫有寵于衛(wèi)共姬，因宦者豎刀以厚獻(xiàn)于桓公，亦有寵，桓公許之立無(wú)詭。管仲卒，五公子皆求立。冬十月乙亥，齊桓公卒。易牙入，與豎刀因內(nèi)寵殺群吏，而立公子無(wú)詭為君。太子昭奔宋。——《史記·齊太公世家》
譯文：
易牙很受衛(wèi)共姬的寵愛(ài)，通過(guò)宦官豎刀向齊桓公獻(xiàn)上厚禮，也得到了桓公的寵愛(ài)，桓公答應(yīng)將來(lái)傳位給公子無(wú)詭。管仲死了，齊桓公的五個(gè)兒子都希望被立為儲(chǔ)君。冬十月乙亥日，齊桓公死了。易牙進(jìn)宮，與豎刀借助宮內(nèi)寵臣?xì)⑺乐T大夫，立公子無(wú)詭為齊君。太子昭逃亡到宋國(guó)。
一
既然寫(xiě)太監(jiān)系列，第一個(gè)和最后一個(gè)都是有必要去探究的。
最后一個(gè)太監(jiān)肯定是清朝的，而《二十四史》到《明史》為止，不符合大嘴選擇人物的原則，所以還是今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)第一個(gè)太監(jiān)（那時(shí)候還叫宦官）。
中國(guó)的宦官制度是從周朝開(kāi)始的，早在西周還是一個(gè)部落的時(shí)候，就已經(jīng)有受過(guò)宮刑的人伺候貴族的事，但是史書(shū)上并沒(méi)有留下第一個(gè)“幸運(yùn)兒”的名字。
那么，第一個(gè)有名有姓的宦官是誰(shuí)呢？趙高？嫪?dú)?？都不?duì)！
早在齊桓公姜小白的時(shí)代，有個(gè)叫豎刀的家伙，為了和齊桓公“在一起”，不惜自宮成為宦官。
今天要說(shuō)的就是豎刀的故事。
二
《史記》上寫(xiě)的是豎刀，有的史書(shū)也寫(xiě)成豎刁，其實(shí)人家原來(lái)的名字叫寺人貂。
寺人貂和齊桓公是一對(duì)好基友，可是齊桓公是一國(guó)之君，寺人貂出入王宮不是很方便，為了能夠和“愛(ài)人”朝夕相處，寺人貂揮刀自宮（反正也沒(méi)用），以宦官的身份和齊桓公在一起了。
齊桓公很感動(dòng)，對(duì)寺人貂更加憐愛(ài)了，常常把他帶在身邊。
管仲在齊國(guó)開(kāi)辦了中國(guó)歷史上第一家官辦的妓院，齊桓公本人是一個(gè)雙性戀，春秋時(shí)代的齊國(guó)真的是一個(gè)充滿自由的國(guó)度??！
因?yàn)楹髞?lái)寺人貂摻和到齊桓公的傳位問(wèn)題中，一手制造了齊國(guó)的內(nèi)亂，后世用“豎刁”或“豎刀”蔑稱寺人貂，甚至這兩個(gè)詞專門(mén)用來(lái)泛指閹宦奸臣。
要說(shuō)豎刀，就必須要提到另外至少三個(gè)人：易牙，管仲、齊桓公。
三
先說(shuō)易牙。
當(dāng)廚子的人一定而且必須知道易牙，因?yàn)樗菑N子的祖師爺。他是中國(guó)第一個(gè)開(kāi)私人飯館的人，齊桓公風(fēng)光的時(shí)候，開(kāi)了多次諸侯大會(huì)，都是易牙擔(dān)任行政總廚（那個(gè)時(shí)候叫司庖）。
某一次，齊桓公不經(jīng)意地對(duì)易牙感慨道：“天上飛的，地上跑的，河里游的，我大部分都嘗過(guò)了，就是不知道人肉的味道怎么樣？”雖然是開(kāi)玩笑，這口味也夠重的。
到了午飯的時(shí)候，易牙端上了一盤(pán)蒸肉，齊桓公一嘗，味道非常鮮美，于是甩開(kāi)腮幫子風(fēng)卷殘?jiān)啤?/p>
吃完了，齊桓公意猶未盡地問(wèn)易牙：“這是啥肉？味道好極了！”易牙回答說(shuō)：“是人肉。”齊桓公不淡定了，連忙問(wèn)：“哪里來(lái)的？”易牙說(shuō)：“是我三歲的兒子，臣聽(tīng)說(shuō)：‘忠君者不有其家’。大王沒(méi)有嘗過(guò)人肉的味道，我就殺了自己的兒子滿足大王?！?/p>
原本，易牙因?yàn)闊耸炙嚫叱苁荦R桓公老婆衛(wèi)共姬的寵愛(ài)，易牙通過(guò)豎刀的關(guān)系，給齊桓公送了厚禮，才有機(jī)會(huì)專職為齊桓公燒菜。
經(jīng)過(guò)這次“易牙烹子”事件，齊桓公認(rèn)為，易牙是真心地愛(ài)戴自己，更加寵信他了。
四
再說(shuō)管仲。
管仲的名氣很大，“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明的保護(hù)者”、“華夏第一相”這些頭銜都是他的，可以說(shuō)，齊桓公的春秋霸業(yè)，至少有八成功勞應(yīng)該記在管仲頭上。
齊桓公對(duì)管仲十分倚重，幾乎到了言聽(tīng)計(jì)從的程度。
管仲臨死前，對(duì)齊桓公說(shuō)：“希望君王您疏遠(yuǎn)易牙、豎刀、堂之巫、衛(wèi)公子啟方?！?/p>
齊桓公說(shuō)：“易牙不惜烹煮自己的兒子以滿足我的口味，這樣的人還能夠懷疑嗎？”管仲回答說(shuō)：“人的本性難道不愛(ài)自己的兒子嗎？自己的兒子都忍心煮死，對(duì)君王又將會(huì)有什么愛(ài)心呢？”
齊桓公又說(shuō)：“豎刀閹割了自己以便能侍奉我，這樣的人還能夠懷疑嗎？”管仲回答說(shuō)：“人的本性都是愛(ài)惜自己的身體。自己的身體都忍心殘害，對(duì)君王又將會(huì)有什么愛(ài)心呢？”
齊桓公又說(shuō)：“常之巫能審察死生之理，能驅(qū)除鬼降給人的疾病，這樣的人還能夠懷疑嗎？”管仲回答說(shuō)：“死和生是命中注定的，鬼降給人的疾病是由于精神失守引起的。君王不聽(tīng)任天命，守住精神，卻去依靠常之巫，他將因此無(wú)所不為了?！?/p>
齊桓公又說(shuō)：“衛(wèi)公子啟方侍奉我十五年了，他的父親死了都不回去奔喪，這種人還能夠懷疑嗎？”管仲回答說(shuō)：“人的本性那有不熱愛(ài)自己的父親啊。父親死了都忍心不回去奔喪，對(duì)君王又將會(huì)有什么愛(ài)心呢？”
后來(lái)發(fā)生的事情，證明了管仲的超牛的預(yù)見(jiàn)?！秴问洗呵铩吩敿?xì)記載了“管仲遺言”的故事。
五
最后要說(shuō)齊桓公了。
從逃亡的公子小白到春秋五霸的第一霸，齊桓公憑借自己的努力，算是拉出了一波持續(xù)的大陽(yáng)線，但是管仲死了之后，空方逐漸發(fā)力，情況變得越來(lái)越糟糕。
管仲的話一定要聽(tīng)，齊桓公辦完喪事之后，就趕走了易牙、豎刀這幾個(gè)人。但是隨著這幾個(gè)人的離去，王宮里就失去了歡樂(lè)，沒(méi)有好吃的，沒(méi)有好玩的，齊桓公很不爽。
一切以快樂(lè)為本，齊桓公不顧別人的勸阻，把這幾個(gè)人官?gòu)?fù)原職，歡快的氣氛重新回到了王宮。
六
古代帝王的夫人兒子都多，齊桓公也不例外，他有六位夫人，六位公子。那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有正宮東宮西宮啥的，所以誰(shuí)來(lái)繼任國(guó)君都是可以的。
老大公子無(wú)詭，齊桓公曾經(jīng)對(duì)易牙許諾讓無(wú)詭做接班人，易牙和豎刀都是無(wú)詭的支持者。
老三公子昭，齊桓公也很喜歡，曾經(jīng)囑咐過(guò)宋襄公，要讓三公子當(dāng)太子。
而衛(wèi)公子啟方，與老四公子潘要好，想要他接齊桓公的班。
至于老二、老五和老六，也不完全是打醬油的，同樣有一定的實(shí)力。
眼看著齊桓公逐漸老去，疾病纏身，圍繞著繼位問(wèn)題，齊國(guó)暗流涌動(dòng)。
七
插播一個(gè)故事。
大家都知道《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》的故事，原文就不抄錄了。
問(wèn)題來(lái)了，中國(guó)歷史上，就從來(lái)沒(méi)有過(guò)一個(gè)被稱為“蔡桓公”的人。翻遍史書(shū)，倒是有一個(gè)“蔡桓侯”的人，可是生卒年月又對(duì)不上，蔡桓侯死于公元前695年，而扁鵲出生于公元前407年。更何況，蔡國(guó)在公元前447年就被滅了，而那時(shí)的扁鵲還沒(méi)生出來(lái)呢。
那么《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》里的“蔡桓公”到底指的是誰(shuí)呢？
種種資料證明，蔡桓公就是齊桓公！
當(dāng)時(shí)，蔡國(guó)已亡，而齊國(guó)的都城就在原來(lái)蔡國(guó)的都城舊地上蔡。
連扁鵲都收拾行李逃走了，齊桓公的病是沒(méi)救了。
八
豎刀出場(chǎng)了。
他和易牙商量了個(gè)主意，用齊桓公的口氣在王宮外寫(xiě)了一塊牌子，大致的意思是：我這個(gè)病，聽(tīng)見(jiàn)人的聲音就不舒服，所有兒子、大臣一概不許入宮，豎刀守衛(wèi)宮門(mén)，易牙負(fù)責(zé)王宮的巡邏。所有的國(guó)事，等我病好了再說(shuō)。
看上去是一視同仁的措施，但事實(shí)上，豎刀和易牙擁護(hù)的公子無(wú)詭已經(jīng)在王宮內(nèi)了。
現(xiàn)在，就等齊桓公咽氣了。
要說(shuō)，齊桓公雖然已經(jīng)病入膏肓，但生命力還挺強(qiáng)，過(guò)了三天，還是那副死不死活不活的樣子。
豎刀易牙二人一不做二不休，斷絕了齊桓公的飲食供應(yīng)，還在齊桓公的寢宮周?chē)?，筑起三丈高的圍墻，?nèi)外隔絕，只留下一個(gè)狗洞大小的小窟窿，每天派個(gè)小太監(jiān)去查看情況。
有個(gè)宮女冒險(xiǎn)翻墻去看齊桓公，齊桓公得知了外面發(fā)生的事情，后悔自己沒(méi)聽(tīng)管仲的話，嘆道：“仲父真是圣人啊，圣人的見(jiàn)解，這么快就應(yīng)驗(yàn)了！我死后還有何面目去見(jiàn)仲父呢？天那，天那，小白難道是這樣命終的嗎？”他羞愧地用衣袖蒙住臉，活活地餓死了。
九
齊桓公死了，豎刀和易牙扶立公子無(wú)詭登基，最有競(jìng)爭(zhēng)力的老三公子昭逃去了宋國(guó)，去尋求宋襄公的幫助，其他幾個(gè)兒子則抽刀弄槍地鬧翻了天。
豎刀和易牙殺了不少大臣，穩(wěn)定了局面，這才想起了齊桓公的尸體。可是，老頭已經(jīng)死了六七十天，尸體都腐爛發(fā)臭了，爬滿了蛆蟲(chóng)。
一代霸主，居然落了個(gè)如此凄涼的下場(chǎng)。
十
公元前642年，齊桓公死去的第二年，宋國(guó)的軍隊(duì)保護(hù)著公子昭進(jìn)攻齊國(guó)。掌握兵權(quán)的易牙帶兵迎敵，豎刀留在城里。
一幫老臣請(qǐng)豎刀進(jìn)宮議事，豎刀沒(méi)有懷疑，一步三搖地走進(jìn)王宮，被事先埋伏的士兵亂刃分尸。
無(wú)詭被殺，公子昭回宮，是為齊孝公。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)內(nèi)亂，齊國(guó)的霸業(yè)開(kāi)始衰落。中原霸業(yè)逐漸移到了晉國(guó)。
而易牙則逃亡魯國(guó)，最終開(kāi)啟了中國(guó)八大菜系之一的魯菜。
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