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【再回寧?！?3---古村歷史文化的展示
　　

　　前童村歷史悠久，文化積淀深厚，蘊藏著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了搶救保護好這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，前童村于1998年著手建立民俗博物館，在村內(nèi)收集古代村民的生活用品、農(nóng)業(yè)農(nóng)具、手工業(yè)用具和民間工藝品等，集中展示，以此豐富古村文化內(nèi)涵。

　　為了提升民俗博物館的檔次和歷史文化品位，前童村新建了一座三合院式的二層民俗博物館。仿古大門頂上鑲嵌著“古艷”兩字，寓意古村的新景象。道地(寧海人將房前的院子叫道地)中間用卵石拼成“五連環(huán)”圖案，代表著前童古村的五大望族。古色古香的民俗博物館為古村增添了新的文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)著古村濃郁的氛圍。

　　前童村主要的建筑物，包括這里的民俗博物館，都要另外驗票的，在門票上相關的景點再打孔。所以，來前童以后門票還要保管好。

　　前童民俗博物館是浙江省首家村級博物館，館內(nèi)陳列有前童傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)習俗的用品，集中反映了寧海農(nóng)村傳統(tǒng)的民俗文化。
　　千工床，意為需要耗費千個工作日制成的床。以前在寧海農(nóng)村經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的床，但像如此精致的還不多。一張床分為三進。最外進的是干什么的不知道，估計是外人坐在這里和床上的人聊天或什么的吧；第二進床頭前放著床頭柜，床腳前放著的是半夜桶；最里面的才是主人睡覺的地方。一張床，夠復雜了吧。

　　民俗博物館里面，類似這樣的桶和盤很多，我無法一一展示，太浪費大家的時間了。

　　展覽館里面的重頭戲，還是那傳宗接代的文化，我將它寫下來，也為自己積累一點資料。希望不要引起大家的反感，以為我咋那么俗氣呢?？匆幌拢部梢粤私鈱幒５牧曀缀推渌胤降膮^(qū)別。
　　塔山童氏始遷祖至今，信奉的是多子多福的觀念。傳宗接代、多子多福被視為頭等大事，因此就有了環(huán)環(huán)相扣的誕生禮儀。

　　十月懷胎。生子添丁，合家歡喜。前童人沿襲著一系列禁忌習俗：不吃生姜，以免孩子變六指；不吃兔肉，以免孩子缺嘴唇；家中忌動土；油漆會招惹胎兒長斑點；釘釘子會把胎兒器官釘壞等。

　　催生擔。孕婦臨產(chǎn)之月，娘家“催生擔”有衣食兩項。衣有嬰孩穿的黃棉襖、黃夾衣、黃單衣、肚兜、包被以及數(shù)量很多的尿布；食有雞蛋、紅糖、桂圓、核桃、黃魚鲞等。

　　過水面。娘家生熟兩色的“過水面”是手工制作的長面，非常好吃。為祈求母子平安，熟的給女兒吃，補補營養(yǎng)；生的象征女兒順利生產(chǎn)。夫家將面煮熟，挨家挨戶分，以此儀式告知親朋好友。分的戶數(shù)越多越好，十戶、百戶甚至分遍全村。

　　開口奶。嬰兒出生吃的第一口不是母乳，先喂黃連湯或益母草，再喂一調(diào)羹討來的奶水，俗稱“開口奶”，意涵先苦后甜，讓孩子從小懂得吃苦。

　　合八字。根據(jù)孩子出生的時辰，家里的老人多要請算命先生排八字，了解孩子成長的忌諱。

　　取名字。根據(jù)孩子的八字，如孩子缺金、木、水、土、火中的其中一種或多種來取孩子的名字，盡量用名字來完善八字。

　　渡關。孩子的一生，一般有黑夜關、百日關、外婆關等十幾種關煞。根據(jù)孩子的關煞，挑選黃道吉日，準備好無色錢、乾坤袋、新內(nèi)衣等，然后請道士或算命先生渡關，結束后要把念好的經(jīng)咒和金銀塊粒裝進乾坤袋里，再串上五色線掛在孩子的脖子上，那件內(nèi)衣必須當晚給孩子穿。

　　落地嬌。嬰兒出生三日后辦的酒俗稱“落地嬌”，滿一個月辦酒稱“滿月酒”。拜祖祀祖，上廟還愿，祈求母子平安；宴請親友，向四鄰八舍分送紅雞蛋、滿月果以示慶賀。

　　孝順發(fā)。滿月時，小孩就必須剃頭和剪指甲。初次剃頭儀式很隆重，要請福壽雙全的老太抱著坐在堂前讓剃頭師傅剃去胎發(fā)。腦門上的頭發(fā)不能剃，后腦勺留下一撮頭發(fā)叫“孝順發(fā)”。孩子剪下的指甲要放在瓦片中曬在屋頂上祈求一生太平健康。剃下的頭發(fā)則要收藏起來，作為藥用。

　　夠周面。嬰兒滿一周歲叫“夠周“。吃夠周面祝賀嬰兒長命富貴，早日成才。祖父母這天給孫子或孫女掛上銀項圈或手鐲、銀腳鐲。

　　做外甥。孩子第一次去外婆家要選根據(jù)八字，測算出的吉日。家里和左鄰右舍會準備糕點、糖果、黃魚鲞等騎馬八種禮品帶到外婆家，外婆家會送一頭?；蛞恢谎颍Ｑ虮成贤可霞t的顏色，孩子的額頭、鼻梁上抹上些許鍋底煤，這樣孩子就能夠健康成長。

　　一般人家的孩子到了七八歲就要學手藝。學一門手藝就要尋找一位好師傅，第一次拜師傅要送一雙黃魚鲞、桂圓、紅棗、紅糖四種禮品。三年徒弟，三年伙子滿師后，徒弟要送四分之一連蹄的豬腿、一搗臼饃稵、一擔佳肴等謝師傅。師傅回贈給徒弟一套實用的工具。

　　結兄弟、結姐妹。十五六歲時，結拜兄弟或姐妹，男的單數(shù)，女的雙數(shù)。結拜的兄弟姐妹是一輩子最親的伙伴，有福同享，有難同當，一生共同度過。

　　童氏祖先時分重視儀婚。宗人擇婿選媳必需重教養(yǎng)、輕錢財。并規(guī)定“同姓不成親”，但表兄妹或姨表兄妹卻認為是“親上加親”，優(yōu)先考慮。最受關注的還是男女雙方的年庚八字是否相合，如果相沖相克，再好的家庭條件、人品相貌也無濟于事。

　　托媒。托媒人以男方的家庭條件和生辰八字去尋找相配的姑娘。

　　定肯貼。經(jīng)人撮合，雙方父母同意，男方就擇吉日下聘禮稱“定肯貼”。女方受禮后以酒席款待并回禮，有子孫袋，意為為男方生兒育女，還有肚兜、紅雞蛋、五色果子等，特別要為男人備一雙自己做的布鞋，表示針線活的水平。

　　送日子。男方選定迎娶吉日后，提前一年告知女方，女方許諾后男方再送財禮，俗稱“送日子”。其財禮數(shù)量一般比“定肯貼”時多。
　　嫁奩。女方根據(jù)財禮的多寡和自家的財力，為出嫁的女兒置辦嫁資，籌備嫁妝。

　　落雞蛋面。新娘需要大量的紅雞蛋，小姐妹們早有“落雞蛋會”的習俗。結為姐妹的七八人拿出一定數(shù)量的雞蛋相贈，這是一種民間互助的體現(xiàn)。
　　婚期臨近時，雙方親友、鄰居皆送賀禮。送給女方的以物為主，多屬衣料、日用品、雞蛋、面等，俗稱“助嫁”。做娘舅、兄嫂的起碼要送被一條。發(fā)嫁資時，往往以女方的被子的多少衡量女方的貧富。

　　請大囡。在接近拜堂的日子里，女方的叔伯、親戚等請即將出嫁的姑娘吃飯、話家常。

　　請吃酒。上門去請長輩、親戚來吃喜酒。

　　頭擔酒。拜堂前后，男方請遠道而來的客人和幫忙的親戚朋友吃夜飯，這夜飯就叫頭擔酒。

▲35　

　　凌晨，男方派來花轎、吹鼓手、弟兄及親友組成的迎親隊伍前往女方處，女方親鄰頑童關緊大門，擋住迎親隊伍，男方要多塞“開門包”才肯打開。
　　抬轎。花轎遇棺材，為財氣的吉兆。花轎相對碰，各走一邊，花轎喜相逢，飛跑搶大手位。互相追搶取樂。
　　開面?；槎Y正日五更時分，女方舉行“開面”儀式，同時祭神。
　　上轎。新婦鳳冠霞帔，待到吉時，由她的親兄弟從房內(nèi)背到天井，放在麥笠上換鞋。新婦換上繡花鞋后再由兄弟背到花轎上，娘家的風水就不會被帶走了。新娘嚎啕大哭，以感謝父母養(yǎng)育之恩，哭得狠，發(fā)得快。

　　發(fā)嫁資?！笆锛t妝嫁過來，八人大轎抬進門”，象征著女主人在夫家的身份和地位，是明媒正娶的代名詞。舊時前童富裕人家嫁女兒以朱金木雕家具做陪嫁，出嫁前一日發(fā)嫁妝的隊伍綿延數(shù)里，從萬工床、千工床到扛箱以及子孫桶、紅腳桶、女紅用品等，品種繁多，數(shù)不勝數(shù)，而且還要做到箱箱滿，桶桶滿。一路上隊伍首尾不見，朱金鮮亮，喜氣洋洋，蔚為壯觀，同時也是富裕大戶擺闊夸富的大游行。

　　花轎抵達，大門正開，鞭炮聲聲，喜迎新人。由男方兩位少女牽新轎，扶出新娘接入新房。新娘左腳邁入新房的門檻預示先生男，反之則先生女。娘家出門會叮囑，新娘多屬邁左腳。

　　拜堂。隆重的證婚儀式在鞭炮聲中開始，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。
　　鬧洞房。弟兄們千方百計勸新郎喝酒、豁紅拳、行酒令、鬧洞房，子時前結束。
　　吃喜酒。喜筵擺上三天三夜。以長幼尊卑有序地吃喜酒，長輩、舅公等吃的是“第一順酒”，吃完后，由新娘坐在東一位，便開始“第二順酒”。
　　送洞房。新郎新娘由男女儐相引入洞房，新郎的弟兄此時要喊很多的吉利話及一些趣言俏語，祝愿新婚美滿，早生貴子。
　　喂新婦飯。新娘一到房內(nèi)，就有一個婦人前來洗面，然后喂三口飯，口中念道：“尊重公，尊重婆，兩夫妻日子好好過，發(fā)財致富，多子多?！边@個婦人必須有財有勢，家丁興旺，這樣就會為新娘“借福”。
　　把酒舞。拜堂婚禮達到高潮時，由相貌身材都比較美的六位姑娘，在琴聲、笛聲等優(yōu)美的樂曲聲伴奏下翩翩起舞?！鞍丫啤惫媚镆龅叫Σ宦洱X，行不動裙，手里的酒杯酒不能溢出，舞藝動作要求很高。“把酒舞”將婚禮熱鬧的氣氛推向高潮。

　　拉馬桶尿。待鬧洞房的人走后，事先吩咐好的親戚子侄，約四五歲，到馬桶里撒一泡尿，預示新娘會生兒子，討個好彩。新娘會將給小孩成雙搭對的紅雞蛋。

　　和氣筵。在鬧洞房取樂、猜拳時的酒席稱為和氣筵。
　　偷衣服。鬧洞房后，弟兄們夜里偷新人的衣物，天亮時要新娘以紅雞蛋、香煙取贖，直到新娘答應才罷休，招惹歡快的起哄。
　　捧茶。拜堂的第二天早上，由新娘為夫家人一一捧茶，通過這種禮儀，新娘和長輩互相認識，加深了解。
　　送三日擔。拜堂的第三天，娘家人準備好酒菜，由大舅送到新人家。

　　婚前女方為男方的長輩親手制作布鞋。在婚后第二天送給男方長輩，長輩要給新媳婦紅包。

　　前面主要是講述了孩子從出生成長到婚嫁的全過程。比較簡單的描述，但不補充了，否則實在太啰嗦了。
　　這是農(nóng)家生活區(qū)的擺設。不過像這樣的是大戶人家的擺設了。

　　這里擺放的是一組農(nóng)家的用具，也算是了解一下吧。

　　民俗博物館的旁邊還擺放著一個巨大的石碾子。知道是碾谷物用的，但究竟是怎么用的，我也不知道。

　　再次來到了大門邊。除了看見一個團隊十來個人外，沒有在看見其他的游客。今天是周六呀，人也太少了點。

　　開會報到時間還有點剩余。和朋友打了聲招呼，去梁皇山門口看看。這里是徐霞客開始游覽全國出寧海后第一晚住宿的地方。在寧海20多年，卻從來沒有來過這里，也在門口感受一下吧。