在清朝之前，幾乎在所有方面，中國(guó)一直處于世界的領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了很多令世人驚嘆的奇跡。因?yàn)闅v史久遠(yuǎn)，加上戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，曾經(jīng)很多備受追捧的寶貝，突然消失在歷史長(zhǎng)河，至今下落不明。其中的四個(gè)寶貝的遺失，最令人惋惜，其中兩個(gè)與秦始皇有關(guān)。
一、華夏神器：九鼎
據(jù)記載，在大禹治水后，把天下分為九州，并用青銅鑄造了九鼎，并將全國(guó)的名山大川等鐫刻于九鼎之身，沒一鼎就代表一個(gè)州。從此之后，九州就成為中國(guó)的代名詞，以及王權(quán)至高無(wú)上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。
經(jīng)歷了夏、商、周三朝后，九鼎被秦國(guó)得到，但秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)九鼎的記載就消失了。據(jù)說(shuō)，九鼎沉沒在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潛水打撈，結(jié)果徒勞無(wú)功。但也有人說(shuō)，秦始皇最后得到了九鼎，并作為陪葬品，埋到了秦始皇陵里。究竟九鼎有沒有在秦始皇的陵墓中，沒有人能確定，只能等到陵墓被打開的時(shí)候，才能揭曉答案。
二、傳國(guó)玉璽
春秋時(shí)期，楚國(guó)人卞和得到一塊璞玉，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，送到了楚文王手中，并剖開璞玉，得到了和氏璧，從此成為了楚國(guó)的國(guó)寶。后來(lái)，趙國(guó)被秦國(guó)所滅，和氏璧被秦始皇得到，并命李斯在上面篆刻了“受命于天，既壽永昌”八個(gè)字，從此才有了傳國(guó)玉璽，它也成為歷代皇權(quán)的象征。
秦朝滅亡后，傳國(guó)玉璽被劉邦得到，喜悅之情溢于言表。新朝王莽時(shí)期，玉璽被太后摔破了一角，王莽命人以黃金補(bǔ)上。隨著朝代的更迭，玉璽也易主了很多次，盡嘗坎坷流離之痛楚。唐末，天下大亂，群雄四起。唐天佑四年(907年)，朱全忠廢唐哀帝，奪傳國(guó)璽，建后梁。十六年后，李存勖滅后梁，建后唐，傳國(guó)璽轉(zhuǎn)歸后唐。后來(lái)，石敬瑭引契丹軍至洛陽(yáng)，末帝李從珂懷抱傳國(guó)璽登玄武樓自焚，傳國(guó)璽就此失蹤，再也沒有人見過(guò)它。
三、天下第一行書：《蘭亭序》
王羲之，東晉時(shí)期著名書法家，被后人譽(yù)為“書圣”，而《蘭亭序》，則是他一生最為最要的書法作品，被譽(yù)為“天下第一行書”。后來(lái)，唐太宗得到了《蘭亭序》，并愛不釋手，甚至每天枕著它睡覺。令人遺憾的是，從唐朝以后，《蘭亭序》的真跡就消失了，直到現(xiàn)在依然沒有找到。
關(guān)于《蘭亭序》的下落，有兩種觀點(diǎn)。一是，作為陪葬品，埋進(jìn)了唐太宗的昭陵，唐末五代的軍閥溫韜盜了昭陵后，清單上并沒有《蘭亭序》，它很可能還在昭陵的一個(gè)角落，或者不小心被毀了。
二是，：唐太宗死時(shí)，并沒有提出要將《蘭亭集》隨葬，而是將《蘭亭序》交給了同樣喜愛傳世藝術(shù)品的兒子李治。唐高宗李治去世后，《蘭亭序》被帶入了乾陵，至今扔在乾陵里。曾經(jīng)郭沫若建議挖掘乾陵，很大一部分原因就是因?yàn)椤短m亭序》。
四、曠世奇書：永樂(lè)大典
明成祖朱棣坐上皇位后，命人編纂了《永樂(lè)大典》，全書近4億字，它保存了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和其他百科文獻(xiàn)，顯示了古代漢族文化的光輝成就，是一部集大成的曠世大典，是公認(rèn)的“世界有史以來(lái)最大的百科全書”。
公元1557年，宮中發(fā)生大火，收藏在文淵閣的《永樂(lè)大典》正本差點(diǎn)被燒。之后，明世宗令人抄寫一本副本，正式抄繪，耗時(shí)六年之久，與正本完全一樣。明朝滅亡后，《永樂(lè)大典》的正本消失了，很可能藏于永陵。而副本也因各種原因流落到各地，甚至很多到了外國(guó)，希望有朝一日，《永樂(lè)大典》的正本能被發(fā)現(xiàn)，這是一筆極為重要的文化財(cái)富。
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