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怎樣把握靜坐中的武火與文火

        


學(xué)員:老師,我鍛煉真氣運(yùn)行法,下丹田氣感老是不明顯,該怎么辦?


答:呼吸是真氣運(yùn)行的推動(dòng)力,我們可有效利用呼吸的作用。采用“呼氣注意到下丹田”的辦法,可先利用武火操作,這樣下丹田容易有氣感。就像是熬中藥一樣,我們可先用猛火,也就是武火,這樣水容易燒開;很快就能見到水蒸氣往上冒。等燒開后,再調(diào)整小火(文火)慢慢燉。下丹田就是一個(gè)爐鼎,用來燒練真氣能量,一樣的道理。這些水蒸汽就像是我們的真氣。

                                   


學(xué)員:我確實(shí)有這樣做,但一用武火操作,就很容易上火,唾液變少,是不是武火太過了?


答:采用武火,掌握不好火候確實(shí)容易上火。當(dāng)鍛煉第三步“調(diào)息凝神守丹田”,下丹田有比較明顯、穩(wěn)定的氣感,就可以調(diào)節(jié)成文火了; 尤其是下丹田感覺飽滿時(shí),一定要調(diào)成文火了。對(duì)于已經(jīng)鍛煉一段時(shí)間的人來說,我們剛開始坐下來鍛煉時(shí),也可先用武火操作;當(dāng)感覺到下丹田真氣熱感明顯、穩(wěn)定時(shí),也應(yīng)調(diào)成文火了。如下丹田開始發(fā)燙了,這個(gè)肯定不合適。就會(huì)出現(xiàn)口干舌燥了,唾液粘稠了,口液很少了,感到口苦了......這就說明上火了?!皦鸦鹗硽狻?,上火肯定要食氣,就是吞食我們的真氣,耗散我們的陰液,就是耗散我們的津液。而“少火生氣“,少火也就是文火,則能有效的產(chǎn)生、培補(bǔ)新的真氣能量。

學(xué)員:老師,道理容易明白;但不好操作,到底怎么掌握武火與文火的火候呢?我容易上火是不是呼吸太重了


答:第三步鍛煉要領(lǐng)是“調(diào)息凝神守丹田”,調(diào)息確實(shí)很重要。很多人都認(rèn)為武火就是呼氣要重,甚至大力的呼氣;而文火就是呼氣很輕、細(xì)。的確,這是武火與文火的重要區(qū)別。然而,這還沒把握住根本問題。我把呼氣呼得很重,也不會(huì)上火。我跟大家演示一下。呼。。。呼。。。呼。。。大家覺得我的呼得重嗎?呼氣力度大嗎?


學(xué)員:是的。


老師:那你們覺得我這樣呼能上火嗎?。。。我這樣做是不會(huì)上火的。為什么呢?大家想象,上火是上的什么火?上的是“心”火,也就是“心”中之火。這火是從“心”中而來的,并不是從呼吸中來的。
                                         


學(xué)員:啊,原來上火跟呼吸沒有關(guān)系啊。那“心”中的火是怎么來的呢?


老師:這倒也不能說上火與呼吸沒有任何關(guān)系。我們“心”中的火,就是因?yàn)榫毠μ保匣饋淼?。為什么著急呢?因?yàn)?,我們來練功抱有較強(qiáng)的欲望目的,很多人希望氣感很明顯,巴不得馬上通督,或者趕緊把身體疾病調(diào)理好。而看到其他同學(xué)鍛煉比較快,比較好,甚至眼看著一個(gè)個(gè)通督了,更是內(nèi)心著急;因?yàn)椴蛔杂X地起了比較心。加上,現(xiàn)代社會(huì)總體壓力很大,節(jié)奏很快,普遍心浮氣躁,急功近利,所以雖然我們是在練靜功,但很容易帶著以往的習(xí)氣、慣性,表現(xiàn)得急于求成。尤其是大家從百忙中抽出一整段寶貴時(shí)間來鍛煉,很不容易,更容易急于求成!而鍛煉時(shí)老是沒感覺、或感覺不明顯,就會(huì)懷疑方法的正確性;一會(huì)兒嘗試這個(gè)方法,一會(huì)兒又嘗試哪個(gè);這個(gè)內(nèi)心糾結(jié)?。。。『茈y受!心中很擔(dān)憂、焦慮、不安;甚至愁眉苦臉;生怕這次白來,達(dá)不到預(yù)期目的。因此,“心”中著急起火,是很正常的。我問問大家,你們一坐下來有沒有先把身心放松,內(nèi)心安靜一下?是不是就馬上開始調(diào)呼吸了,甚至著急、拼命地就向丹田呼氣了?


學(xué)員:(大部分學(xué)員笑了)是這樣的。


老師:我們心中欲望追求強(qiáng)烈??!一著急,心意就重了。所以,一聽說,要呼氣重點(diǎn),有些同學(xué)就心中很著急,眉頭緊鎖地在哪使命地往下壓氣。呼嗻…呼嗻…呼嗻…甚至呼吸導(dǎo)致胸悶憋氣,呼氣到下丹田不自覺往上反彈。搞得自己很累,真劃不來!
                                             


學(xué)員:是啊,我呼氣時(shí)就經(jīng)常有胸悶、憋氣,或出現(xiàn)呼吸不夠用的時(shí)候。


老師:真氣運(yùn)行法的呼吸要求是自然呼吸。這個(gè)意思是我們呼吸不要刻意,不要強(qiáng)求,要順其自然。而這個(gè)自然是指的內(nèi)心要放松自然,心平氣和地進(jìn)行呼吸操作。在此前提下,即使呼氣重點(diǎn),甚至很重也不會(huì)上火的。就像我剛才跟大家演示操作的一樣,我很大力地呼氣也不會(huì)上火,因?yàn)槲倚闹袥]火,是放松淡然,平和安靜的。我們心意很重,就會(huì)太執(zhí)著于自己的欲望追求,一執(zhí)著就強(qiáng)求了。這說到底,練靜功還是要把握好調(diào)心練意,心意清靜??!


學(xué)員:老師,我明白了。原來呼吸重是因?yàn)樾睦砑庇谇蟪桑囊庵?/strong>的緣故。那武火和文火到底有哪些區(qū)別呢?


答:武火與文火的區(qū)別根本上在于內(nèi)在心意,進(jìn)而才是呼吸力度。具體區(qū)別如下表:



心中欲望追求
    心    意 呼   吸
武火一般或淡然    較重或
    平和
 力度大、較重
文火 淡然平和、淡然;
甚至似有非有,若有若無。
  輕、細(xì)

值得注意的是,不管是武火還是文火,其共同點(diǎn)都是要求內(nèi)在心意淡然、平和。只是文火用的心意更輕淡。


中國(guó)的傳統(tǒng)文化都是相通的,武火與文火就是虛實(shí)問題。我們看武火與文火的區(qū)別,可看看中國(guó)的書畫。往往有些筆墨很重,而有些很輕,尤其是連線更是虛無淡然;一幅畫前面寫實(shí)筆墨重,遠(yuǎn)處的背景往往是虛無縹緲的。而我們連動(dòng)功,也要講究下面是穩(wěn)重圓實(shí),上面是輕靈虛無。
                        


古人說:傳功不傳火,火候的問題確實(shí)很重要。我們?cè)趯?shí)際操作時(shí),一定要去留意唾液,當(dāng)唾液一旦變少、粘稠、口苦,感到滿口灼熱,就要調(diào)節(jié)自己的心意和火候了。如果我們內(nèi)心淡然欲求,心平氣和,身心放松,甚至心意安靜、淡然,那就會(huì)陰陽平衡,唾液變多、清涼、甘甜。

(內(nèi)養(yǎng)山人 何偉  與同修共勉)

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