茶陵詩派
孝宗弘治、武宗正德年間， 太平盛世 已過，各種矛盾已激化，維護封建國家利益的地主階級正統(tǒng)派同繼 三楊 之后掌權(quán)的宦官劉瑾進行了尖銳的斗爭。地主階級正統(tǒng)派要求打擊劉瑾，革除弊政，掀起了一股強大的改革政治的聲浪，與此同時，文壇上掀起了反對 臺閣體 的文學(xué)復(fù)古運動，《明史？文苑傳》載 弘、正之間，李東陽出入宋元，溯統(tǒng)唐代，擅聲館閣?！〔枇暝娕?領(lǐng)袖李東陽是從 臺閣體 到 前后七子 的過渡階段人物。
李東陽（１４４７- １５１６年），字賓之，號西涯，祖籍湖南茶陵人，生長于北京，幼習(xí)書法，４歲能寫徑尺大字，代宗召試， 喜而抱至膝上，賜杲鈔。 天順八年進士，歷官少師兼吏部尚書、大學(xué)士， 歷官作閣，四十年不出國門.著有《懷麓堂集》。在成化，弘治年間，他以臺閣大臣地位，主持詩壇，頗有聲望。由于他所處的特殊政治地位，同時又注意賞掖后進，一時詩人奉以為宗，形成了以他為首的文學(xué)流派，因他是茶陵人，被稱為 茶陵詩派.其主要成員包括謝鐸，張?zhí)戔N，邵寶，石■，羅玘，顧清，魯鐸，何孟春等。
茶陵詩派興起之初，正是臺閣體獨霸文壇之時，沈德潛說： 永樂以還，尚臺閣體。諸大志（三楊）倡之，眾人靡然和之，相習(xí)成風(fēng)，而其詩漸亡矣。（《明詩別裁》）李東陽等試圖改變這種啴緩冗沓的風(fēng)氣，以圖振興詩壇。
茶陵派的文學(xué)主張集中于李東陽。他們認為學(xué)詩應(yīng)以唐為師，而效法唐詩則又在于音節(jié)，格調(diào)和用字。李東陽在《懷麓堂詩話》中說： 宋詩深，卻去唐遠；元詩淺，去唐卻近。顧元不可為法，所謂取乎法中，僅得其下耳。 李東陽十分推崇李白、杜甫，認為 近代之詩，李、杜為極 （《春雨堂稿序》）。 長篇中須有節(jié)奏，有操有縱，有正有變，若平鋪穩(wěn)布，雖多無益，……
惟杜子美頓挫起伏，變化不測，可駭可愕，益其音響與格律正相稱，回視諸作皆在下風(fēng)。 可見他強調(diào)宗法杜甫，也更多是著眼于音調(diào)、法度。他的詩論必然要引導(dǎo)人們走上摹擬唐人格調(diào)、句法的道路，為后來的擬古主義提供了理論基礎(chǔ)。但李又反對亦步亦趨地逐字逐句模擬剽竊古人，他認為單純模仿 非惟格調(diào)有眼，亦無以發(fā)人情性。 李東陽企圖改變 臺閣體 壟斷文壇局面，但又未能和臺閣體徹底決裂，在《懷麓堂詩話》中有大量應(yīng)制唱酬的 臺閣體 詩文，也有不少描寫游山玩水、賞花飲酒的閑情逸致的山林作品，生活和思想都很貧乏。 坐擁圖書消暇日，夢隨冠蓋入新年 （《費司業(yè)廷言留飲題壁》）， 憂國只祇書卷里，放朝長憶漏聲中。 （《立秋雨不止再和師臺》）正是他的自我寫照。
李東陽的擬古樂府詩較著名。詠懷史實，抒己感慨，或指斥暴君，或同情人民的疾苦，如《筑城怨》、《三字獄》、《五丈原》、《馬嵬曲》、《金字牌》等皆中肯深刻而正氣凜然。但有些失之道學(xué)氣味太濃。五言七言律詩古詩也有佳作，如《寄彭民望》、《風(fēng)雨嘆》等。
李東陽的散文包括賦、序、記傳、論等。其中一些作品流暢典雅，說理有力，可見其師先秦古文之意。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
