牌匾文化是中華民族傳統(tǒng)文化中一道獨(dú)特風(fēng)景，自秦漢以來(lái)延綿二千多年。
客家人作為秦漢遺民，素有不忘先祖的遺風(fēng)，對(duì)宗族姓氏尤為重視?？图遗曝伊攘人膫€(gè)字，凝聚客家人對(duì)祖輩的自豪，以及長(zhǎng)居南方卻不忘北方故土的情愫。
選取21個(gè)姓氏一窺客家人對(duì)祖先遺風(fēng)的重視和傳承——這些牌匾也提醒我們不忘先祖，莫辱家風(fēng)。
1、溫姓——卿相三才
卿相三才
唐初溫彥宏、彥博、彥將三兄弟從小就被薛道衡斷言皆有卿相之才。彥宏，隋代歷官東學(xué)士、長(zhǎng)安尉，唐高祖李淵時(shí)，專門掌管文翰，武德年間官至工部尚書。太宗時(shí)官禮部尚書，封黎國(guó)公。彥博，官至文林郎、幽州總管，太宗時(shí)官中書令（宰相），封虞國(guó)公。彥將，隋代官羽林騎尉、中書侍郎，封清河郡公。
2、鄧姓——禮賢名高
禮賢名高
東漢鄧訓(xùn)，字平叔。鄧禹第六子，少年有大志。明帝初年，官郎中，謙遜寬容，禮賢下士，士大夫多愿跟著他干。后歷任烏桓校尉、張掖太守、護(hù)憲校尉。又有門匾“云臺(tái)世第”、“東漢家聲”（指鄧禹）。鄧禹，字仲華，南陽(yáng)新野人，東漢中興時(shí)“云臺(tái)二十八將”之首，東漢建國(guó)元?jiǎng)?。拜太傅，封高密侯，食邑高密﹑昌安﹑夷安﹑淳于四縣。謚元侯。鄧禹為劉秀中興漢室立下大功，是最早跟隨光武帝南征北討的將領(lǐng)之一。鄧禹滿門顯貴，兒孫繞膝，成為東漢最顯赫的大家族。
3、廖姓——萬(wàn)石遺風(fēng)
萬(wàn)石遺風(fēng)
北宋廖剛及其四子（廖遲、過(guò)、遂、遽），各年俸二千石，合計(jì)萬(wàn)石。廖剛，字用中，號(hào)高峰居士，福建順昌人，進(jìn)士第，歷任刑部侍郎、御史中丞、工部尚書。
4、周姓——愛(ài)蓮世第
愛(ài)蓮世第
北宋周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，湖南道縣人，哲學(xué)家（理學(xué)家）。為人剛正，博學(xué)多才，知南康軍時(shí)作《愛(ài)蓮說(shuō)》，中有名句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”為世人傳誦。官至大理寺丞、國(guó)子監(jiān)博士。為理學(xué)創(chuàng)始人之一。著有《太極圖說(shuō)》、《通書》。
5、何姓——學(xué)海遺風(fēng)、東海流芳
學(xué)海遺風(fēng)
東漢何休，字邵公，經(jīng)學(xué)家，山東兗州人。官任司徒拜議郎、諫議大夫。精研六經(jīng)，注經(jīng)十七年。著有《春秋公羊（傳）解詁》等，被京師稱為“學(xué)?！保ā敖?jīng)神”）。何姓另一望族，南梁何遜。南北朝時(shí)期詩(shī)人，字仲言，曾任尚書水部郎，世稱“何水部”。又有門匾“水部風(fēng)”、“水部梅清”
6、林姓——九龍衍派
九龍衍派
林皋，比干子孫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)任趙國(guó)宰相，權(quán)傾一時(shí)，德高望重。他有九子（文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶），受家風(fēng)影響，各有才能，德才兼?zhèn)?，被時(shí)人稱為“九龍”，林皋則被稱為“九龍之父”。父子十人同以德才見(jiàn)稱，因此被稱為“十德”，比喻孔子的十種美德：“仁智禮義樂(lè)，忠信天地德”。為后來(lái)林氏望族“十德堂”之始。
7、楊姓——清白傳家
清白傳家
東漢名臣楊震，關(guān)西弘農(nóng)華陰縣人。為人清廉純潔。震任東萊太守時(shí)，一個(gè)過(guò)去受他提拔的官.員深夜偷偷送銀子給楊震，楊震責(zé)問(wèn)，官.員說(shuō)：現(xiàn)在是深夜，這事沒(méi)人知道。楊震大聲呵斥道：天知，地知，你知，我知，怎會(huì)沒(méi)人知道呢？！楊震一生清廉，親朋勸他為子孫置辦些產(chǎn)業(yè)，楊震說(shuō)：“讓后世稱他們?yōu)椤灏桌簟訉O，這樣的遺產(chǎn)難道不豐厚嗎？”因此楊姓又有門匾 “四知家風(fēng)”、 “關(guān)西世第”、“弘農(nóng)流芳”
8、饒姓——平陽(yáng)世第
平陽(yáng)世第
平陽(yáng)是饒姓的郡望之一。平陽(yáng)郡，三國(guó)時(shí)魏國(guó)所置，望出饒姓后裔。
又有門匾：
“明經(jīng)修行”——典出饒子儀。子儀，北宋經(jīng)師，字元禮，江西臨川人。經(jīng)，專指儒家經(jīng)典，下同。（西窗注）
“經(jīng)學(xué)隱士”——典出饒延年。延年，北宋學(xué)者，以經(jīng)學(xué)著稱，為陸九淵弟子，隱居不仕，輕財(cái)好義。
9、劉姓——漢室遺風(fēng)
漢室遺風(fēng)
漢朝皇室，劉邦建立西漢，歷時(shí)214年，劉秀建立東漢，歷時(shí)196年，共計(jì)410年，是中國(guó)封建社會(huì)最長(zhǎng)的一個(gè)朝代，為劉代建立了風(fēng)范。
又有門匾“祿閣流芳”、“校書世第”：
典出劉向。向，西漢著名經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。皇室后代。曾任諫大夫、光祿大夫等，奉命領(lǐng)校秘書（即管理皇宮圖書），所撰《別錄》，為我國(guó)最早的圖書分類目錄。他編撰整理了大量歷史圖書，為保存上古文化作出重要貢獻(xiàn)。
10、蘇姓——三蘇望族
三蘇望族
北宋文學(xué)家，四川眉山人蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。蘇洵字明允，嘉祐年間，以文章著名于世，曾任秘書省校書郎，著有《嘉祐集》。蘇軾字子瞻，號(hào)東坡，嘉祐年間進(jìn)士，神宗時(shí)任禮部員外郎。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州，官至禮部尚書。擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、書、畫四絕。蘇轍，字子由，進(jìn)士，歷官尚書右丞（宰相），著有《欒城集》。父子三人皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”，列入“唐宋八大家”。
11、葉姓——楚尹遺風(fēng)、沈根流芳
楚尹遺風(fēng)
楚國(guó)時(shí)葉尹風(fēng)范長(zhǎng)存。“尹”為官稱。葉氏始祖沈諸梁，字子高，春秋時(shí)楚國(guó)左司馬沈尹戌之子，才華出眾，楚惠王時(shí)被任命為楚國(guó)北邊要邑葉邑的行政長(zhǎng)官，歸隱終老于葉邑，其后裔以“葉”為姓氏。
又有門匾“石榴應(yīng)兆”：典出葉祖洽。祖洽，字敦禮，福建泰寧人，北宋神宗時(shí)狀元。相傳他中進(jìn)士時(shí)，府學(xué)中石榴未到時(shí)令而先結(jié)兩果，人們以為祥兆，榜出，果然葉祖洽與同郡上官均各中狀元、榜眼，應(yīng)“郡庠石榴，先結(jié)雙實(shí)”之言。
水心司業(yè)：典出葉適。適，字正則，號(hào)水心先生，南宋哲學(xué)家，文學(xué)家，永嘉學(xué)派的集大成者，官至禮部侍郎。著有《水心文集》等。
12，陳姓——義門傳家
義門傳家
唐代陳旺，江西德安人，以孝治家，世代相傳，歷時(shí)330年，形成一個(gè)3700多口人，三百多處田莊，前后十九代，同居共炊的龐大家族。被朝廷表為“義門”。直至宋仁宗七年，由皇帝派人協(xié)助拆遷，才分散于十六個(gè)省的125個(gè)地方。
又有門匾“德呈永耀”、“文范遺風(fēng)”：
典出陳寔。陳寔（shi，二聲），東漢末年人，曾為太丘長(zhǎng)，世人又稱陳太丘。德行著稱于世，為人仁信篤誠(chéng)，使人不欺。死后吊者三萬(wàn)余人，謚“文范先生”，又謚曰“文為德表，范為士則”。中學(xué)語(yǔ)文教材中錄有《世說(shuō)新語(yǔ)·陳太丘與友期》。
13，謝姓——鳳衣文章
鳳衣文章
南齊陽(yáng)夏人謝超宗，著名詩(shī)人謝靈運(yùn)之孫，好學(xué)有文辭，宋時(shí)任新安王國(guó)常侍。曾為新安王撰祭母誄文，皇上讀后贊曰：“超宗殊有鳳毛，靈運(yùn)復(fù)出?！背烧Z(yǔ)“鳳毛麟角”典出于此。
又有門匾“寶樹流芳”：
典出謝玄。玄，系出東晉望族謝氏，宰相謝安之侄，東晉名將，字幼度。一日謝安問(wèn)諸子侄：“子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？（譯：子弟們?yōu)槭裁床幌矚g過(guò)問(wèn)政事，卻希望自己的后代有出息{指當(dāng)官}呢？）”別的子侄都不能回答。只有謝玄回答道：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”后謝玄果為車騎將軍。成語(yǔ)“謝家寶樹”“芝蘭玉樹”即出于此。王勃《滕王閣序》中有“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰”的句子。
14，李姓——詩(shī)酒流芳
詩(shī)酒流芳
李白，號(hào)青蓮居士，祖籍甘肅秦安，唐代著名浪漫主義詩(shī)人。在中國(guó)文學(xué)史上有極崇高的地位。賀之章稱之為“謫仙人”。現(xiàn)存有詩(shī)九百多首。李白幼時(shí)才華顯露，吟詩(shī)作對(duì)，博學(xué)廣覽，青蓮奇才。唐玄宗時(shí)，做翰林供奉、學(xué)士。杜甫有詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！?/p>
15，羅姓——理學(xué)傳芳
理學(xué)傳芳
理學(xué)即道學(xué)，為宋代儒家哲學(xué)思想。北宋羅從彥，字仲素，福建南平（南沙劍州）人，世稱豫章先生。曾師事理學(xué)家楊時(shí)，又問(wèn)于理學(xué)家程頤，楊時(shí)、羅從彥、李侗（從彥之徒）三人并稱“南劍三先生”。豫章，今江西南昌市西山，為羅氏一世祖，其后裔遷居廣東梅州、興寧，發(fā)展成大族。西窗按：羅姓又有門匾曰“豫章留芳”。
16，蕭（肖）姓——彪炳文光
彪炳文光
南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)，字德施，南蘭陵人，梁武帝之長(zhǎng)子，立為太子，謚昭明，世稱昭明太子。信佛教，能文章，曾招攬文學(xué)之士，編集《文選》三十卷，稱《昭明文選》，是現(xiàn)存最早的詩(shī)文選集，對(duì)后代文學(xué)頗有影響。南蘭陵堂，歷史文人蕭氏有：肖望之，肖子良、子云、子顯，肖繹。文采著世，彪炳史冊(cè)。
17，吳姓——渤海流光、三讓傳家
渤海流光
殷商時(shí)吳姓始祖泰伯。泰伯三弟季歷之子季昌（即姬昌，周文王）幼即聰慧，有賢名。泰伯之父周太王欲將王位傳給季昌，泰伯知其意，攜大弟仲雍出奔荊蠻之地，建立族國(guó)“句吳”，即吳國(guó)之來(lái)歷。季昌來(lái)尋，泰伯輾轉(zhuǎn)避之江蘇梅里的渤海（長(zhǎng)江入海處），易服毀容，文身髡首（西窗疏注：文身即刺青，髡首即剃發(fā)），誓不繼位。
18，黃姓——叔度高風(fēng)
叔度高風(fēng)
后漢黃憲，字叔度，河南正陽(yáng)人。博學(xué)善言談，高雅有風(fēng)度，學(xué)富五車，名動(dòng)官府，年方十四就才華出眾。當(dāng)時(shí)太學(xué)生首領(lǐng)郭泰贊曰：叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測(cè)量也。成語(yǔ)“叔度汪汪”出于此。
故又有門匾“汪洋世第”“江夏淵源”
“三略遺風(fēng)”：典出黃石公，秦末漢初隱士，仙人，曾授張良“天書”《黃石公三略》；
“香風(fēng)綿遠(yuǎn)”：東漢孝女黃香，江夏人，成語(yǔ)“黃香溫席”即指此，《三字經(jīng)》中有“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”；
“春申遺風(fēng)”：黃歇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)公子，楚國(guó)國(guó)相，封為春申君，戰(zhàn)國(guó)“四公子”之一，博學(xué)善辯，禮賢下士，門客數(shù)千；
“山谷騰暉”：黃庭堅(jiān)，江西九江修水人，字魯直，號(hào)山谷道人。詩(shī)人，“江西詩(shī)派”鼻祖，畫家，書法家，文學(xué)家，“蘇門四學(xué)士”之首，北宋書法界“蘇黃米蔡”之“黃”者是也。
19，張姓——金鑒流芳、曲江（相國(guó)）遺風(fēng)
金鑒流芳
張九齡，廣東曲江人，唐時(shí)著名宰相，詩(shī)人。官至中書令，兼修國(guó)史。唐開(kāi)元初年，群臣獻(xiàn)寶，為唐玄宗祝壽，獨(dú)九齡獻(xiàn)書《千秋金鑒錄》五卷，玄宗贊之。
20，曾姓——三?。▁ing三聲）傳家
三省傳家
曾子，名參，春秋末魯國(guó)人，孔子的傳人。曾有名言：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”
又有門匾“南豐衍慶”
典出曾鞏。鞏，江西南豐人，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。
21，賴姓——秘書世第
秘書世第
唐代于都人賴棐，字忱甫，七歲能寫文章，十五歲（一說(shuō)20歲）通曉九經(jīng)及諸子百家。乾元年間中進(jìn)士后，授官崇文館校書郎，不任，退居田里，人稱他住的地方為秘書里。
西窗按：據(jù)賴氏族譜，賴氏第五十四世祖妙通公，“西漢平帝時(shí)，以文學(xué)選舉官任秘書郎，升崇政殿大學(xué)士，仕至嘉議大夫贈(zèng)太子太師。”
又有門匾：御史家聲：典出賴瑛。瑛，字世杰，江西廣昌人，明朝名臣，永樂(lè)年進(jìn)士，官御史，剛直坦正，體恤民意，遇事敢言，后官至參政。
松陽(yáng)世德：典出賴遇公。松陽(yáng)郡，為賴姓郡望，其開(kāi)基始祖為晉代賴光，光三世孫遇公，任江東太守，上書朝廷，晉帝御筆親書“松陽(yáng)郡”。
紹興衍慶：典出賴文俊。文俊，名風(fēng)岡，字文俊，號(hào)布衣子，故世稱賴布衣，江西定南人（籍貫不可考，存疑）。南宋地理學(xué)家，精通堪輿風(fēng)水，留下許多神話般的傳說(shuō)，著有《紹興大地八鈴》等書。
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