故自誠無息。不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明。
所以最真誠的品質(zhì)是永不停息的。不停息就能長久，長久就會有效驗，有效驗就會悠遠(yuǎn)無窮，悠遠(yuǎn)無窮就會廣博深厚，廣博深厚就會高遠(yuǎn)光明。
1. 息：停息，間斷。
2. 征：證驗，效驗。
博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆。如此者，不見而章，不動而變，無為而成。
廣博深厚，用以承載天下萬物；高大光明，用以覆蓋天下萬物；悠遠(yuǎn)無窮，用以生長天下萬物。廣博深厚與地的品質(zhì)相配，高大光明與天的品質(zhì)相配，悠遠(yuǎn)無窮就像天地那樣無邊無際。像這樣，不表現(xiàn)卻自然彰明，不行動卻自然感人化物，無所作為卻自然成就萬物。
3. 配地：意為與地有同樣功效。配，匹配。
4. 無疆：無窮無盡。
5. 不見而章：見，通‘現(xiàn)’，表現(xiàn)，呈現(xiàn)。章，同‘彰’，彰明，顯著。
天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
天地的法則，可以用一句話概括：它自身真誠不二，化生萬物深奧難測。天地的法則就是：廣博、深厚、高妙、光明、悠遠(yuǎn)、長久。
1. 不貳：唯一，指至誠。
今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載華岳而不重，振河海而不泄，萬物載焉；
2. 昭昭：光明，明亮。
3. 星辰：星系的統(tǒng)稱。
4. 系：懸系，懸掛。
5. 一撮（cuō）土：意為很少的數(shù)量。
6. 華岳：即西岳華山。
7. 振：收攏。這里引申為‘收容’。
8. 泄：泄露。
現(xiàn)在我們所說的天，它只不過是由一小塊一小塊的光明所組成的，等到他成為無邊無際的天空，日月星辰懸系在上面，天下萬物都被它覆蓋著；現(xiàn)在我們所說的地，也不過是由一小撮一小撮的土所組成的，等到它成為廣博深厚的大地，承載華山也不覺沉重，匯聚江河湖海而不泄露，天下萬物都由它承載著；
今夫山，一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉；今夫水，一勺之多，及其不測，黿鼉、蛟龍、魚鱉生焉，貨財殖焉。
現(xiàn)在我們所說的山，只不過是由一塊一塊的小石頭積聚而成的，等到他成為廣闊高峻的大山，草木花卉生長在上面，飛禽走獸居住在上面，金銀財寶都從中孕育出來；我們現(xiàn)在所說的水，也不過是由一小勺一小勺地匯聚起來的，等到他成為深廣難測的大江大河，黿鼉、蛟龍、魚鱉生長在里面，各種財貨都從中繁殖出來。
9. 一卷石：言石塊之小。
10. 興：興起，孕育。
11. 勺：古代舀酒的器具。
12. 不測：不可測度。
13. 黿鼉（yuán tuó）。
14. 蛟龍：傳說中龍的一種。
15. 殖：生殖，繁殖。
《詩》云：“維天之命，於穆不已！”蓋曰天之所以為天也?！办逗醪伙@，文王之德之純?！鄙w曰文王之所以為文也，純亦不已。
《詩經(jīng)·周頌·維天之命》中說：“天命運行，啊，真是深遠(yuǎn)無窮！”這大概是說天之所以為天的道理吧?！皢韬?！多么顯赫光明啊，文王的德行是如此純正?！边@大概是說，周文王之所以被追謚為“文”，就是因為其純正的德行常行不息。
16. 維天之命，於穆不已：出自《詩經(jīng)·周頌·維天之命》這是一首贊美周文王的樂歌。於：嘆詞，讀（wū）。意義大體同“啊”。 穆：深遠(yuǎn)。不已：不止，無窮。此指天命幽遠(yuǎn)，不可探知。
17. 於乎不顯，文王之德之純：出處同上。於乎，同“嗚呼”。顯，顯明，光明。文王，指周文王。純，純潔無瑕。
