壽山石-------耐人尋味之曲
“精美的石頭會(huì)唱歌”是福建省壽山石故鄉(xiāng)的一則妙語(yǔ)。而在2010年北京春拍的舞臺(tái)上，壽山石就“唱出”了耐人尋味的一曲——北京嘉德國(guó)石國(guó)藝專場(chǎng)雖然成交率僅59.48%，但總成交額高達(dá)1365.2萬(wàn)元；在“翦淞閣——文玩清供”專場(chǎng)中，兩件清早期楊玉璇雕刻的壽山石作品分別以1568萬(wàn)元和1064萬(wàn)元成交，創(chuàng)下國(guó)內(nèi)壽山石拍賣紀(jì)錄。在北京保利“雅印聚珍”專場(chǎng)中，共推出154件壽山石拍品，成交120件，成交率在80%以上……壽山石的收藏投資潛力，已經(jīng)在今年的春拍中嶄露頭角。
壽山石（Agalmatolite）以發(fā)源于福建省福州市北約40公里的壽山鄉(xiāng)而得名，為中國(guó)生產(chǎn)印章和其他石雕藝術(shù)品的最佳材料之一，具珍珠光澤、油脂光澤、玻璃光澤，微透明至半透明，極少數(shù)透明。其質(zhì)地致密、細(xì)膩、堅(jiān)韌如玉，如脂肪凍者稱為“凍石”，最為珍貴，如著名的田黃凍、水晶凍、高山凍等。壽山石除了大量用來(lái)生產(chǎn)千姿百態(tài)的印章外，還廣泛用以雕刻人物、動(dòng)物、花鳥、山水風(fēng)光、文具、器皿及其他多種藝術(shù)品。
壽山石品種繁多，約有100多個(gè)品種。一般可分為“田坑”、“水坑”、“山坑”三大類。田坑包括黃田石、黃田凍、白田石等等。其中黃田石簡(jiǎn)稱“田石”或“田黃石”，產(chǎn)于壽山鄉(xiāng)一帶內(nèi)外洋隔界山麓一條屈曲小溪流（“壽山溪”）兩旁水田底下的古砂層中。其外形殊異，靠深挖田土?xí)r始可采集到，最為稀罕；水坑包括水晶凍、魚腦凍等等；山坑的品種可多達(dá)60多種，包括高山石、高山晶、芙蓉石等。
壽山石是一個(gè)底蘊(yùn)深厚的文化載體。除了與篆刻藝術(shù)的淵源外，圍繞材質(zhì)美感而展開的賞鑒傳統(tǒng)，與依托材質(zhì)特點(diǎn)而形成的雕刻傳統(tǒng)，所謂"山川之精英，人文之精粹"，成為壽山石文化的兩個(gè)核心層面。
"晶不如凍"，是壽山石品鑒傳統(tǒng)中的一個(gè)說(shuō)法。從這簡(jiǎn)單的四個(gè)字，可以看出壽山石的材質(zhì)審美已經(jīng)達(dá)到一個(gè)高級(jí)微妙的層次，乃至與中國(guó)的文化精神相承相通。"晶"與"凍"的分野在于透明度，微透明或半透明者為"凍"，透明感極強(qiáng)者為"晶"。透明感本為寶石的一個(gè)重要特征，但中國(guó)人講求的是"似透非透"、含蓄內(nèi)斂的中庸之美，味之不厭、?？闯Ｐ碌某志明攘?。
又比如，田黃"六德"的"溫"、"潤(rùn)"，以及芙蓉之"雍容"，善伯之"樸實(shí)"，都成之"靈捷"，旗降之"剛健"等等，實(shí)際上將壽山石的審美品鑒上升到人格化的境界。就"溫潤(rùn)"而言，凡是國(guó)人推崇的好東西幾乎全是溫潤(rùn)的。和田玉、田黃不必說(shuō)了，紫砂壺、宣德爐、黃花梨紫檀家具的包漿，瓷器的釉水也講溫潤(rùn)，寫字必須做到"點(diǎn)畫溫潤(rùn)妍雅"方能"直逼二王之妙"。人呢，當(dāng)然也得溫潤(rùn)了，《詩(shī)經(jīng)》曰："言念君子，溫其如玉"。
壽山石的另一可愛之處，在于她的可供把玩，在于她的那種"親和力"。"把玩文化"是中國(guó)人所特有的，將視覺與觸覺結(jié)合起來(lái)的消閑傳 統(tǒng)。美術(shù)、音樂和飲食等都只能服務(wù)于一套神經(jīng)系統(tǒng)，而把玩卻能夠同時(shí)服務(wù)于兩套神經(jīng)系統(tǒng)。"把玩文化"作用于人的感官，雖屬"形而下"，卻顯得單純實(shí)在。就調(diào)節(jié)情緒、慰藉心神來(lái)說(shuō)，也比其他藝術(shù)形式來(lái)得直接。壽山石乃"天賜瑰寶"，兼具美色與美質(zhì)，而在雕刻上亦強(qiáng)調(diào)古樸圓渾，往往保留大面積的光面，以體現(xiàn)其細(xì)膩脂潤(rùn)之手感，令望之欣然，因而魅力不衰，久而愈醇。
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