瑞士心理學家皮亞杰設計了包含道德價值內容和道德兩難故事，讓兒童判斷是非對錯，并說明理由，對兒童道德認知發(fā)展進行了系統(tǒng)研究，提出了著名的“皮亞杰道德發(fā)展階段理論”，概括出一條兒童道德認知發(fā)展的總規(guī)律：兒童道德發(fā)展大致分為兩個階段，在10歲以前，屬于他律道德；10歲之后，屬于自律道德。皮亞杰在《兒童的道德判斷》一書中把兒童道德的發(fā)展具體劃分為4個階段：自我中心階段、權威階段、可逆性階段和公正階段。
第一階段：自我中心階段（2-5歲）
兒童開始接受外界的準則，但是不顧準則的規(guī)定，按照自己的想象在執(zhí)行規(guī)則。其特點是單向、不可逆的自我中心主義，片面強調個人存在及個人的意見和要求。
第二階段：權威階段（5-8歲）
兒童對外在權威表現出絕對尊敬和順從的愿望。他們了解規(guī)則對行為的作用，但不了解其意義。其特點是對行為的判斷是根據客觀的效果，而不是考慮主觀動機。例如這一階段的兒童認為聽從父母和大人的話，就是好孩子，否則的話就是壞孩子。
第三階段：可逆性階段（8-10歲）
兒童不再把規(guī)則看成不變的，把它看成同伴間的共同約定，是可以改變的，并表現出合作互惠的精神。其特點是相互取舍的可逆特征表現的比較明顯，開始以動機作為道德判斷的依據。
第四階段：公正階段（10-12歲）
兒童的思維廣度、深度及靈活性都有了質的飛躍，從權威性過渡到平等性，而這種轉變是利他主義因素增長的結果。其特點是道德觀念傾向于主持公正、平等，此時兒童的道德判斷達到了自律水平，才稱得上是真正的道德。
皮亞杰認為，兒童道德發(fā)展階段的順序是固定不變的，是一個連續(xù)發(fā)展的整體，道德教育的目的就是使兒童達到自律階段。從“他律”到“自律”，關鍵是加強孩子對道德概念及其意義的理解，使道德認識成為個人行動的自覺力量。
1、培養(yǎng)孩子同伴間的合作
同齡人的交流使兒童在發(fā)現自我、形成社會知覺、獲得情感支持的同時，也促進了道德理解。同齡人之間的矛盾、不協(xié)調、沖突，讓兒童借助于協(xié)商、對話、交流等形式，了解了其他人的觀點、思想，這對道德認識發(fā)展起到重要作用。因此，家長要重視孩子同伴之間的交往，為其提供機會，并在出現問題時給與正確引導。
2、培養(yǎng)孩子道德評價能力
從“他律”到“自律”，是道德行為發(fā)展的過程，關鍵是讓孩子對自己的行為進行反思和評價，從而形成自我約束和自我調節(jié)的機制。發(fā)展過程中，家長尤其要注意實事求是地給孩子做出評價示范，培養(yǎng)孩子對自己道德行為結果進行評估，對自己未來的道德行為進行預想。
