?? 按照中華文化之根的指導(dǎo)，個(gè)人修行是一個(gè)從生命向慧命轉(zhuǎn)化的過程。 而慧命又有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)呢？佛家講，明心見性。道家講的是至人境界。儒家講，至善之境。這些描述都非常抽象。本人結(jié)合自身的感受，給出三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。只要個(gè)人能達(dá)到這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就可以說達(dá)到了至善境界。
第一標(biāo)準(zhǔn)要破生死關(guān)。常人都畏懼生死?？墒钦l都無法回避，必須去面對。 看破生死的人往往都戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼。死都不怕，世上還有什么好怕的呢？生死關(guān)如何破？個(gè)人有個(gè)人的機(jī)緣。經(jīng)過大災(zāi)大難的人，經(jīng)過戰(zhàn)爭的人對生死看得很淡。和平時(shí)期，有人趕上生死之事，一下子就看開了，生死不過一瞬間，而且不可避免，不受個(gè)人意志左右。與其日夜恐懼，不如坦然受之。還有的人大病一場，與死神擦肩而過，病好后忽然就想開了，該吃吃該喝喝，人生也變得積極了，知道生命的可貴。
第二標(biāo)準(zhǔn)要破情關(guān)人生中最可貴的是愛情。人的感情中也是愛情最難割舍。破了情關(guān)的人基本 上不會受情感的干擾，內(nèi)心會無比堅(jiān)定。 “生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由 故，兩者皆可拋?！备锩臼康脑娭幸舱f明了這一點(diǎn)：革命意志只要達(dá)到這種境界，基本上堅(jiān)不可摧。如何破情關(guān)？也是個(gè)人有個(gè)人的機(jī)緣?？偟闹v，結(jié)過婚生了子的中年人更容易看破情關(guān)。讓一個(gè)未經(jīng)世事的年輕人去破情關(guān)，基本上不可能。所以說，修行更應(yīng)該入世而為。從修行角度講，破了生死關(guān)與情關(guān)的人內(nèi)心基本上不會有大的情緒波動。
第三標(biāo)準(zhǔn)是破得失關(guān)。不以物喜，不以己悲，說的就是得失關(guān)。一切物質(zhì)得失、榮譽(yù)地位都是浮云。達(dá)到這種境界的人，內(nèi)心會平靜如鏡，外相不應(yīng)心。這得失關(guān)如何破？沒有定式可尋。個(gè)人都思慮萬千，要想全部放下，不可一蹴而就。個(gè)人建議，多看一些有哲理的禪故事，心靈會逐漸受到啟發(fā)。????
