“走到玉林路的盡頭，坐在小酒館的門口……”一首《成都》讓人對(duì)市井街頭有了神往，今天文章的主人公阿澀，也是且行且走，且看且思，在遍尋著世間的美景。
不一樣的是：他要走要看的，是整個(gè)世界。
2001年07月，背包自助游歷了歐亞24國(guó)家和地區(qū)；
2004年09月，帶父母游歷歐洲；
2008年，48個(gè)國(guó)家；
2012年，63個(gè)國(guó)家；
2014年，100 國(guó)家……
“現(xiàn)在是163個(gè)國(guó)家，明天出發(fā)，還有十幾個(gè)?！?/span>
環(huán)球旅行家阿澀說。
他的回答輕松自在，絲毫沒有因?yàn)榕R近跨越洲際的旅行奔波而表現(xiàn)出半點(diǎn)倉(cāng)促。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界只有200多人，曾親身造訪過200個(gè)國(guó)家。而這其中，尚無一個(gè)中國(guó)人走遍全世界。2014年，阿澀創(chuàng)立“國(guó)家收藏者”俱樂部，啟動(dòng)了他的“走遍全世界”計(jì)劃。他將用5年時(shí)間造訪這顆星球上所有的國(guó)家和地區(qū)，把“第一位走過247個(gè)國(guó)家和地區(qū)的中國(guó)人”的榮譽(yù)，收入囊中。
這是一個(gè)聽起來有點(diǎn)瘋狂和不可思議的事——在很多人看來只發(fā)生在儒勒·凡爾納的《環(huán)游世界八十天》里的故事，真的能在這個(gè)北京爺們兒身上變成現(xiàn)實(shí)？
（在南極）
想看不一樣的風(fēng)景，就要走一條不一樣的路
“我更愿意在人生的旅行當(dāng)中，讓自己看到的更多一些，更豐富一些，角度不同一些。”
2001年7月6日，32歲的阿澀背上背包，“（背包旅行）是當(dāng)時(shí)比較浪漫、時(shí)尚的旅行方式”，開始了他的人生旅行。
他乘火車從北京到南寧，然后改乘國(guó)際列車到達(dá)越南首府河內(nèi)。按照設(shè)想，他將在接下的10個(gè)月里，完成48國(guó)的游歷。但因?yàn)楹炞C問題，他不得不改變行程。當(dāng)時(shí)，還沒有那么多國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行免簽，加上簽證本身有期限，需要精準(zhǔn)的計(jì)算到達(dá)和逗留的時(shí)間。這一切都對(duì)行程產(chǎn)生了影響。
（在帕勞）
比如印度之旅。
他將材料交到印度駐北京大使館，但簽證卻要到印度去，一個(gè)周期是45天，按國(guó)際慣例，他可以從尼泊爾坐火車穿越印度抵達(dá)巴基斯坦，這樣就能獲得過境簽，可計(jì)劃終究沒能實(shí)現(xiàn)。
背的是旅行包，住的是青年旅社。為了不讓別人笑話一個(gè)32歲的人還住青旅，他特意找老師辦了一張國(guó)際學(xué)生卡。在旅社，他跟來自世界各地的年輕人一起喝啤酒，聊天，通過這樣的交流，來分享彼此的經(jīng)歷和故事，很多時(shí)候，他的下一個(gè)目的地和路線的規(guī)劃，都是從這些聊天兒信息中獲得的。
（與“壽司之神”小野二郎在日本）
走出去，感受到這個(gè)世界的廣大，同時(shí)，又感受到這個(gè)世界最真實(shí)的一面。
“我感受到來自這個(gè)世界的冷漠，并且感到痛苦?！?/span>
原來這個(gè)世界，和書上描述的，不太一樣。
在巴黎這樣的大城市，你的相機(jī)丟了，居然會(huì)有賊！
滿大街都是凌亂的涂鴉！
青年旅社一出來，滿大街的狗屎、破房子、孤寡老人……
想要問路，卻遭到白眼或者嫌棄，有的人更是根本就不愿理睬你，每個(gè)人都行色匆匆做自己的事情。
這個(gè)時(shí)候，那種異國(guó)他鄉(xiāng)的孤獨(dú)感便油然而生。
蒼穹之下，你是一個(gè)人孤零零在大地上行走。
（在澳大利亞）
但孤獨(dú)并不是旅行中逾不過去的屏障，你也可能遇見一個(gè)洞穿你窘迫的人，他特別關(guān)照地轉(zhuǎn)身，用藍(lán)洼洼的眼睛看著你，“what can I do for you？”并且為了照顧你，會(huì)選擇用流行的第三方語言進(jìn)行交流。
“你會(huì)覺得，你一下子就抓到了一棵救命稻草?！?/span>
孤獨(dú)，往往是浩瀚呼嘯而來，而溫暖，卻總是不期而遇。
冷暖人間，大概如此。
這似乎是每個(gè)旅行者，都必走的漫漫長(zhǎng)路，正因?yàn)檫@條路的與眾不同，也才因此有了更加別樣的風(fēng)景。
“人生，就像是一場(chǎng)旅行”
“因?yàn)樯骄驮谀抢??！?/span>
在完成人類第一次登頂珠峰的壯舉后，新西蘭登山家埃德蒙德·希拉里（Edmund Hillary）在回答記者問題時(shí)說了上述的話（原文是“Because the mountain was there.”）
為什么我們要旅行？因?yàn)轱L(fēng)景就在那兒。
你走過去，在路上，靠近它，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來人生和旅行是如此的相似——從生到死，每個(gè)人都在完成這樣一個(gè)旅行。
（在土庫(kù)曼斯坦錄制——地獄之門）
“我小時(shí)候看《簡(jiǎn)愛》，女主人公簡(jiǎn)愛在莊園做家庭女教師，她愛上了莊園的主人羅切斯特先生，她跟他說：我們的精神是平等的，就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?！谌松穆猛局?，歸根結(jié)底人們是一樣的?！?/span>
就在阿澀第一次從尼泊爾返回拉薩的路上，因?yàn)樯砩蠜]錢，又患上重感冒，司機(jī)將他拉到定日的時(shí)候他開始高燒不退。到了晚上，他熬不住了，于是就向同屋住著的人求助。對(duì)方很熱心，披著被子買回來一罐氧氣，而且還帶回來一截蠟燭，讓他借光看說明書上氧氣管的用法。
阿澀不敢睡覺，生怕睡著以后就醒不過來了。
扛了一夜，他暈暈乎乎離開的時(shí)候，連錢也忘了還對(duì)方。
“但愿那大哥還認(rèn)得我，再見面時(shí)還記得我欠他40塊錢。別看錢不多，但那罐氧氣和蠟燭救了我一條命?！敝链耍靼滓粋€(gè)道理：生命就像一根蠟燭，從點(diǎn)燃到熄滅只是轉(zhuǎn)瞬之間的事，做任何事情都千萬別留遺憾，一定讓生命之燭充分燃燒。
他左胳膊上有一個(gè)蠟燭紋身，也是在那件事之后刻上去的。
（阿澀在玻利維亞）
還有一次，因?yàn)橐粋€(gè)疏忽，打了一個(gè)小盹，他錯(cuò)過了換車的站。好心的老乘務(wù)員給他支招，他“背挎拎抗”著五件行李爬上爬下，才鉆進(jìn)?？吭诙九_(tái)的正確列車。
在人生這趟旅途中，沒人能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)下一秒會(huì)發(fā)生哪些意外，會(huì)邂逅哪些驚喜，可能山重水復(fù)疑無路的你，忽然一抬頭，碰見柳暗花明又一村；也可能春風(fēng)得意馬蹄疾，一剎那就變成黑云壓城城欲摧；你會(huì)沉浸在土庫(kù)曼斯坦的“地獄之門”中震驚又顫栗，你會(huì)奔跑在玻利維亞的“天空之境”里興奮而肆意；你會(huì)在南極叩問生命的意義，你也會(huì)在賽馬拉體會(huì)生活的奧秘——
故事，都在路上埋下伏筆，也在途中等待垂青。
生命如想蜿蜒跌宕，大開大闔，必由故事穿插其中，承上啟下。
“（通過旅行這件事）證明我們的生活并不僅僅是忙著今天的工作，忙著揣測(cè)老板開不開心，忙著為何采訪者溝通而挖空心思。類似于這樣的事（太多了），很多基礎(chǔ)的東西大家反而忘掉了?！?/span>
“旅行，是為了讓精神獲得愉悅”
2014年，阿澀篤定信念：拿著中國(guó)的護(hù)照，走遍全世界所有的行政區(qū)劃。
2016年，43個(gè)南北美洲國(guó)家和地區(qū)阿澀完成了38個(gè)。
2017年他想將大洋洲全部走完，想去新西蘭感受毛利文化，追尋霍比特小鎮(zhèn)的風(fēng)光和蒂卡波湖的星空。
“旅行是為了我自己，滿足自己人生最大化的一種體驗(yàn)，而不是秀給別人看的，所以我不會(huì)做很冒險(xiǎn)的事情。我希望在2019年，可以走遍全世界。有句話說“路的盡頭是超越”，因此這不是終極目標(biāo)，也不是終點(diǎn)。旅行改變生活，我的旅行不是走馬觀花，而是試圖在路上尋找精神世界的詩(shī)意。”
在旅途中，阿澀更愿意把自己當(dāng)做一個(gè)“旁觀者”，他不太愿意打擾別人和生硬地介入他們的生活。在一個(gè)適當(dāng)?shù)木嚯x下，你可以更加清楚地看到人們真正的生存狀態(tài)，而不是你架起一臺(tái)機(jī)器這么簡(jiǎn)單和一概而論。
哪怕這種狀態(tài)，并不是人和人之間真正的溝通方式，而只是在特定環(huán)境下接近于真實(shí)的一種世故?！白钫鎸?shí)的狀態(tài)是你背著包，走進(jìn)一個(gè)城市，但這個(gè)地方可能并不在乎你，關(guān)心你，甚至歡迎你”但即便是作為一個(gè)主持人的身份，或者游客的身份去和大家進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，也是人生的一種真實(shí)狀態(tài)。
（阿澀在肯尼亞馬賽馬拉）
很顯然，阿澀享受這個(gè)狀態(tài)。
“你在整個(gè)旅行的過程當(dāng)中，你的目的是為了賞心悅目，獲得滿足感。無論他是為了征服還是什么，都是這樣的一種感覺?！?/span>
“無需逃離，生命自有詩(shī)意的棲息”
阿澀是北京人。
“作為一個(gè)北京人，任何城市都無法替代北京。無論是上海的現(xiàn)代化還是西安的兵馬俑?！?/span>
談及當(dāng)下年輕人“逃離北上廣”的現(xiàn)象。
阿澀反問：城市是什么？
“以前我們的北上廣還沒有發(fā)達(dá)到現(xiàn)在這個(gè)樣子的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人移民去一些先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家，去哪兒呢？去那些地方的城市，為什么？城市是人類文明的智慧，它跨越了第一生產(chǎn)力，聚集了很多的能量、閑暇時(shí)間和一些有才能、意趣、情趣的這些人。我們老說小隱于野，大隱于市。為什么企業(yè)家和那些成功人士都會(huì)聚在城市？我們不管這件事（逃離北上廣）對(duì)或者不對(duì)，但我覺得在城市當(dāng)中，如果你選擇逃離，或選擇另外一個(gè)地方，可能是因?yàn)閭€(gè)人的能力和心智水平所限。因?yàn)檫@個(gè)世界不會(huì)在意每個(gè)人個(gè)人的喜好，自己沒有達(dá)到或者沒有滿足這個(gè)層級(jí)的時(shí)候，應(yīng)該反思，為什么不在這里產(chǎn)生最大的價(jià)值，而去選擇逃離呢？壓力誰都有?！?/span>
（阿澀在法國(guó)）
世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛它。
他同時(shí)反對(duì)年輕人辭職旅行。
2001年，32歲的阿澀嘗試以背包客的方式去旅行，住青旅、住小旅館、用火車通票，覺得很有趣。但回過頭來，他非并鼓勵(lì)年輕人辭掉工作去看世界，也不太喜歡背包客、沙發(fā)客和窮游的方式。
“年輕人應(yīng)該學(xué)會(huì)的是如何成熟起來，應(yīng)該學(xué)習(xí)如何擔(dān)當(dāng)、如何給予別人，而不是一味地張手去要。應(yīng)該利用年輕的優(yōu)勢(shì)，去多學(xué)習(xí)、多掌握自己的生存技能，獲得更多更好的發(fā)展空間，給予自己的父母、愛人、孩子最重要的生活保障，而不是辭職，在街上流浪?！?/span>
（在馬耳他）
我們無需逃離城市，就像我們無法走出青春的困惑和中間的踧踖，這些都是寶貴的財(cái)富，和積淀。我們更無需逃離任何地方，因?yàn)樯杂衅湓?shī)意的棲息。
阿澀認(rèn)為，一個(gè)真正的旅者，應(yīng)該是知識(shí)的、社會(huì)的、道德的和政治的。但最首要的：他應(yīng)該是思考的。所謂“行成于思，而毀于隨。”
正是這樣的思考，形成了一位旅者的世界觀。
也即他對(duì)這個(gè)世界的看法。
采訪臨近尾聲，他說：“今年走遍大洋洲，明天出發(fā)，14個(gè)國(guó)家。明年是重頭大戲，非洲！全是小地方，一個(gè)接一個(gè)?！狈侵薇凰@么一形容，似乎變得格外有趣起來。
這個(gè)讓別人直呼其“阿澀”的北京爺們兒，真是太有意思了。
編輯：虢雪
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