紅杏出墻是道德問題嗎
在中國長達幾千年的儒家詞典里，男人可以三妻四妾、妻妾成群、甚至拈花惹草；但女人必須三從四德、從一而終，至死不渝。男子妻亡再娶為續(xù)弦，女子夫亡再嫁為壞節(jié)。男人在家庭之外，尋花問柳為小雅。女子紅杏出墻為敗德。這是典型的男女不平等，歧視女人的社會制度。如果我們仔細分析歸納就會發(fā)現(xiàn)，封建中國在男女出軌問題方面主要有幾種意識：一是社會制度對男人是極為寬容的，是放縱的，也可以說是男人可以玩女人。二是社會制度對女人來說則分為兩類：一類是家庭婦女；這類女人必須是守貞節(jié)、尊婦道。另一類是妓女；這類女人也允許在男人中間玩玩，并無太大約束。如此看來，男人的總體目標是：既要有女人來忠誠自己，又要有女人來供自己玩耍！
中國人受幾千年封建社會的影響，及至當前，也還不同程度地存在著這種思想和意識。君不見那些有了錢的，有了權(quán)的，有了勢的，動輒包“二奶”“三奶”“四奶”。真可謂：城城有情婦，鎮(zhèn)鎮(zhèn)有丈母娘。他們甚至毫不隱晦，故意炫耀，牛氣哄哄。問題是當下社會普遍認為：男人能玩得起女人，是生活小節(jié)，是榮譽，是身份，是實力，是能力，是成功的象征。而女人即使成功了，即使有錢了，有權(quán)了，有身份了也不敢大張旗鼓的包“二哥”“三哥”的，即使是弄，也是偷偷摸摸，誠惶誠恐。
這是為什么呢？其實質(zhì)是牽扯到一個道德觀念問題。男人玩女人好像永遠不是道德問題，只是生活小節(jié)。而一旦女人玩了男人就大驚小怪，好像真是出了道德大問題。呸！呸！呸！我們必須明白以下兩點：
男人玩女人和女人紅杏出墻是同一種社會現(xiàn)象。男人玩女人和女人玩男人是一樣的！沒有什么本質(zhì)的區(qū)別！只有主動和被動、追求和被追求、付出和被付出、膽量大與膽量小的區(qū)別。沒有什么好與壞，對與不對、正確與不正確的區(qū)別。男人能找女人，女人也同樣能找男人。女人只要你有足夠的實力，你就大膽的往前走。你也可以有一本流水賬，有一本群“男”譜！
男人玩女人和女人紅杏出墻是同一個道德范疇。男人包“二奶”和女人包“二男”是一樣的。沒有誰好誰壞的問題，沒有誰道德與誰不道德的問題，沒有誰正派與誰不正派的問題。只有誰的能力大與誰的能力小的問題，只有誰聰明與誰不夠聰明的問題，只有誰更有魅力與誰還缺乏魅力的問題。男人如果可以玩一千個女人，女人也就完全有理由玩一千個男人。男人能玩心跳，女人同樣可以玩心跳。
因此，紅杏出墻不是道德問題，更不是人品問題，只是個人愛好問題！如果她有一個參照物的話，那她的參照物就是當代男人社會！
