良好的習(xí)慣，對一個(gè)人的幸福和成功影響巨大。而這些習(xí)慣絕大多數(shù)是在兒童時(shí)期形成的，正如俗話說的“三歲看大，七歲看老”。如何讓孩子在這一關(guān)鍵的時(shí)期養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是值得每位家長關(guān)注和思考的。
關(guān)于這個(gè)問題，很多家長都做過深入思考，教育學(xué)者、專家們也提供了不少系統(tǒng)、專業(yè)的論述。筆者謹(jǐn)結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)體會，針對孩子習(xí)慣養(yǎng)成過程中父母容易忽略的三個(gè)方面，談一點(diǎn)個(gè)人看法，以期拋磚引玉。
一、不要忽視孩子心理習(xí)慣的培養(yǎng)
所謂習(xí)慣，是指一個(gè)人在長期的生活、學(xué)習(xí)以及一切社會體驗(yàn)中，所形成的相對穩(wěn)定的心理和行為模式。通常所說的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多屬于行為習(xí)慣。而除此之外，還有認(rèn)知習(xí)慣、思維習(xí)慣、情緒習(xí)慣等，可以統(tǒng)稱為心理習(xí)慣。心理習(xí)慣在很大程度上影響著一個(gè)人的行為習(xí)慣，是行為習(xí)慣的內(nèi)在根源。
1. 認(rèn)知習(xí)慣
認(rèn)知習(xí)慣，是人對外界事物、信息的接受、反應(yīng)、記憶及回放的方式、速度和程度等方面的習(xí)慣模式（廣義的認(rèn)知還包括后續(xù)的思維過程）。例如：有的孩子走在路上，會去關(guān)注街景、路牌；有的孩子會關(guān)注來來往往的行人、車輛；有的孩子什么也不關(guān)注，只管牽著爸爸或媽媽的手走路。再如：拿到一本新書時(shí)，有的孩子會迅速地獲得書名、繪圖、色彩、厚薄、紙張質(zhì)感等方面的信息，若這本書不慎弄丟時(shí)，他可以繪聲繪色地向你準(zhǔn)確描述這本書的一些特征，讓你幫忙找尋；而有的孩子遇到這種情況時(shí)，卻怎么也說不清這是一本怎樣的書，甚至連書名也記不住——不是他記性不好，而是這些信息可能壓根兒就沒有引起過他的關(guān)注。
認(rèn)知習(xí)慣表現(xiàn)在行為上，常常表現(xiàn)為對外界事物和信息刺激的自覺的敏感性。在學(xué)習(xí)中，可以表現(xiàn)為聽講或閱讀的專注度和效率（速度＋有效信息量）；在生活中，可以表現(xiàn)在是否善于發(fā)現(xiàn)那些有趣的事，及時(shí)關(guān)注到異常情況（如熱水瓶沒塞好），或主動來幫爸爸媽媽干活；在人際交往中，可以表現(xiàn)在是否樂于交流、表達(dá)，同大家游戲，還是沉默寡言，獨(dú)來獨(dú)往。
認(rèn)知的敏感性還是有選擇性的。例如有的孩子對語言敏感，有的孩子則對數(shù)字敏感，有的對色彩敏感，有的對音樂敏感，有的對火車敏感，有的對動物敏感，有的對他人的行為敏感，有的對他人的情緒敏感。這種認(rèn)知的敏感性對于培養(yǎng)孩子興趣愛好有很大關(guān)系，是相輔相成的。
一般來說，對外界刺激（或某方面的刺激）極度敏感和極度不敏感對個(gè)人
綜合發(fā)展都不是很有利（并非絕對，例如非常的敏感性可能是刑偵隊(duì)員的優(yōu)秀特質(zhì)）。培養(yǎng)孩子適度的和相對平衡的認(rèn)知敏感性還是十分必要的。如果發(fā)現(xiàn)孩子認(rèn)知敏感度低，家長可以常常有意識地進(jìn)行提醒、點(diǎn)撥，如：“看看那是什么”，“這句話真有趣”，“哎剛才跟你玩的小朋友穿的什么衣服”等等，逐漸激發(fā)和培養(yǎng)他觀察體驗(yàn)的自覺意識。如果孩子過于敏感，或不能很好地平衡，如上課時(shí)注意力總會被老師的服飾或窗外的小鳥帶走，影響到聽講效果，那么就要設(shè)法給他糾偏了。
2. 思維習(xí)慣
思維是建立在感知和記憶基礎(chǔ)上的極其復(fù)雜的心理過程。思維活動包括了我們所熟知的理解、概況、分析、推理、判斷等過程。思維習(xí)慣也就是在這些過程中形成的具有主動性、傾向性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)的心理模式。思維習(xí)慣與認(rèn)知習(xí)慣是密切相關(guān)的。
當(dāng)我們說一個(gè)孩子“善于思考”，正是對其良好思維習(xí)慣的一種評價(jià)，然而這種評價(jià)是籠統(tǒng)的，不全面的。所謂思維習(xí)慣，其實(shí)包括了對思維的自覺性（是否能自覺地激發(fā)思維活動）和能力（深度、廣度、成果等）兩方面的評價(jià)。就能力而言，有的孩子上課一聽就懂，善于理解，但是不善于舉一反三；有的孩子要反復(fù)教授才能理解，而一旦理解便能很好地應(yīng)用；有的孩子能夠把自己理解的知識用自己的方式表達(dá)出來，或指導(dǎo)別的同學(xué)。就自覺性而言，有的孩子在聽講或閱讀的過程中即進(jìn)行著不停的思考和聯(lián)想；有的孩子只是單向接收——記憶存儲，卻并未很好地加以消化吸收，結(jié)果很容易直接排出——忘記。思維的能力固然重要，但自覺性更為關(guān)鍵，它促進(jìn)了思維能力的培養(yǎng)，它才是思維習(xí)慣的主體；同時(shí)，思維的能力、成果也能夠激發(fā)思維的興趣，間接地鼓勵(lì)了思維自覺性的培養(yǎng)。
不愛思考的孩子，原因往往是多方面的，但歸納起來大抵是兩個(gè)方面：一是懶于思考，二是拙于思考。對于前者，其實(shí)不必大驚小怪。由于大腦思考是要消耗能量的，尤其是長時(shí)、深度的思考對體力的消耗愈加明顯。而減少不必要的消耗，是人與大自然一切生物乃至非生物共同的規(guī)律。我們在勞累時(shí)往往會癱坐在椅子上，什么都不去想，就是這個(gè)道理。良好的飲食、睡眠和充分的體育運(yùn)動，能夠改善孩子身體機(jī)能運(yùn)作，為大腦提供充足的能量；積極、活潑的情緒引導(dǎo)，適當(dāng)多樣的人際交流，可以很好地帶動大腦運(yùn)轉(zhuǎn)。物質(zhì)、精神“兩手抓”，定能促使孩子從“懶于思考”向“勤于思考”轉(zhuǎn)變。
對于后者，也不要給孩子貼上“腦子笨”的標(biāo)簽，而應(yīng)從更深層來找到解決辦法。如果思維是一個(gè)生產(chǎn)過程，那么它最重要的原料有兩樣：一是各種素材的積累，通過日常觀察、閱讀、聽講等，在認(rèn)知的過程中產(chǎn)生記憶，記錄在大腦中，隨時(shí)取用；二是語言邏輯的運(yùn)用，它是人類思維的載體。因此，加強(qiáng)認(rèn)知習(xí)慣的培養(yǎng)，提升記憶能力，加強(qiáng)閱讀、交流和寫作訓(xùn)練，提高語言文字的運(yùn)用能力，大多數(shù)“假性笨拙”的孩子都能夠從“拙于思考”逐漸變?yōu)椤吧糜谒伎肌薄?br> 3. 情緒習(xí)慣
情緒是人在需求得到或未得到滿足的情況下所產(chǎn)生的心理體驗(yàn)、生理反應(yīng)和外部表現(xiàn)，是一種可被他人感知的心理現(xiàn)象，是內(nèi)心的一面鏡子。情緒習(xí)慣，則是指人在面對外界人、事以及內(nèi)部心理活動時(shí)所產(chǎn)生的習(xí)慣性的情緒反應(yīng)，以及在日常大多數(shù)時(shí)候所呈現(xiàn)出的自然情緒模式。
典型的情緒包括喜、怒、哀、愁、怨、恐等。其中“喜”即“高興”，屬于正面的、積極的情緒，讓人輕松愉悅，能夠增進(jìn)思維活躍度，激發(fā)創(chuàng)造力；其余幾種則屬于負(fù)面的、消極的情緒，即“不高興”，會讓人緊張、壓抑、恐慌、低落，進(jìn)而思維呆滯，反映遲鈍，注意力分散，乃至產(chǎn)生心理戒備。當(dāng)孩子在高興的時(shí)候，他可以專注地學(xué)習(xí)，認(rèn)真地思考，機(jī)靈地游戲，暢快地說笑；而當(dāng)孩子在不高興的時(shí)候，他可能上課分心，作業(yè)出錯(cuò)，運(yùn)動笨拙，想象力下降，大人的話也聽不進(jìn)去了。作為家長，要善于觀察孩子的情緒，經(jīng)常能夠進(jìn)行積極引導(dǎo)，養(yǎng)成樂觀、積極的心態(tài)（所謂心態(tài)，其實(shí)就是一種常態(tài)化的情緒習(xí)慣）。
舉個(gè)例子：當(dāng)作業(yè)遇到難題，孩子們會有怎樣的情緒反應(yīng)呢？有的孩子感到興奮，喜歡面對挑戰(zhàn)——這樣的情況比較少。大多孩子是心頭一緊，略帶點(diǎn)愁緒，小心翼翼地求解。也有少數(shù)孩子會出現(xiàn)混雜著畏懼、愁怨，甚至怒氣等強(qiáng)烈的排斥心理，這就非常不利于問題的解決。這種負(fù)面的情緒一旦形成習(xí)慣，將對孩子未來的學(xué)習(xí)形成巨大的障礙。出現(xiàn)這種情況怎么辦呢？家長這時(shí)一定要冷靜，千萬不能斥責(zé)、嘲諷，不要火上澆油，而要運(yùn)用同理心，以同情、友善、平等的心態(tài)和孩子站在一起，去理解他，再運(yùn)用積極情緒感染，恰當(dāng)語言開導(dǎo)，掌握主導(dǎo)權(quán)，讓孩子逐漸平靜下來。一旦平靜，他的大腦機(jī)器就會重新開始運(yùn)作，這時(shí)家長再進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥，或不經(jīng)意地泄露一點(diǎn)“天機(jī)”（要讓孩子感覺是他自己想到的，而不是家長告訴的），在孩子豁然開朗的那一瞬間，勝利的喜悅會將先前的負(fù)面情緒一掃而空。
“看人要看臉，看臉要看眼”。情緒的一大特點(diǎn)就在于它是一種“可讀”的心理。爸爸媽媽的心情如何，孩子一眼便知；孩子臉上的情緒，父母也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)去關(guān)注。情緒的另一大特點(diǎn)在于，它是一種可以傳播和相互感染的心理。運(yùn)用得當(dāng)，不動言語即可讓孩子安心快意，四兩撥千斤。然而若不注意的話，掛在父母臉上的陰云，籠罩在家庭上空的怨氣，就會毫無阻攔地直接穿透到孩子的內(nèi)心，久而久之可能形成深遠(yuǎn)的、習(xí)慣性的負(fù)面影響（如自閉、抑郁等）。這種負(fù)面情緒的相互影響和被動接收，我們稱之為“情緒暴力”。
情緒的第三大特點(diǎn)在于，它會讓人產(chǎn)生一定的生理反應(yīng)。人在生氣的時(shí)候血壓會升高，在低落的時(shí)候食欲會減退，都是這種生理反應(yīng)的體現(xiàn)。當(dāng)孩子受到負(fù)面情緒影響乃至遭受“情緒暴力”打擊下，他也可能出現(xiàn)心慌、厭食、失眠、多夢、遺尿、免疫力下降等生理反應(yīng)。當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)孩子身體不舒服的時(shí)候，也應(yīng)及時(shí)關(guān)注他的內(nèi)心情緒，反思其是否受到了負(fù)面情緒的影響，及時(shí)安撫、調(diào)整。
讓孩子經(jīng)常處在愉快的、輕松的、友善的、關(guān)愛的氛圍中，有助于讓他形成良好的情緒習(xí)慣和強(qiáng)健的內(nèi)心，增強(qiáng)人際交往能力，能夠樂觀地面對困難和挑戰(zhàn)，勇于突破創(chuàng)新。反之，若孩子經(jīng)常處在某一種負(fù)面情緒的影響下，則一些特定的心理和生理反應(yīng)也會形成一種習(xí)慣而被不斷強(qiáng)化，成為敏感的條件反射，影響他的一生。例如：經(jīng)?？吹礁改笭幊成踔良冶┑暮⒆樱诿鎸Ξ愋詴r(shí)可能會出現(xiàn)不安、猜忌、怯懦的習(xí)慣心理；經(jīng)常遭受責(zé)罵的孩子，在聽到嚴(yán)厲的話語時(shí)可能出現(xiàn)呃氣、嘔吐的生理反應(yīng)；經(jīng)常被嘲諷的孩子，在上課回答問題或其他公眾場合下更容易緊張，面對難題時(shí)更容易暴躁。許多人在成年后仍困擾不已的習(xí)慣性不良情緒反應(yīng)，究其根源都可以在幼年和童年時(shí)期找到答案。每一位家長都應(yīng)以的宏識和遠(yuǎn)見，站在未來的制高點(diǎn)上，認(rèn)真關(guān)愛、用心呵護(hù)的孩子?jì)扇醯男睦?，扶助他健康成長。
二、注重習(xí)慣培養(yǎng)過程中的綜合體驗(yàn)
上文已經(jīng)說到，習(xí)慣是在各種體驗(yàn)中逐漸養(yǎng)成的。那么哪些體驗(yàn)促成了孩子習(xí)慣的培養(yǎng)，又分別起到什么效果呢？簡單歸納一下，可以包括四大體驗(yàn)：言語體驗(yàn)、情景體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和行為體驗(yàn)。下面分別說明。
1. 言語體驗(yàn)
所謂言語體驗(yàn)，就是通過言語教導(dǎo)，讓孩子明白該怎么做，為什么這樣做，不該怎么做，為什么不能這樣做等等，反復(fù)提醒、灌輸，加深印象，讓孩子逐漸將外加的要求轉(zhuǎn)換為內(nèi)在的習(xí)慣。簡單地說，無外乎“下指令”、“講道理”兩種方式。前者告訴孩子該怎么做，讓他知道，逐漸形成條件反射；后者告訴孩子為什么要這樣做，讓他形成自己的理解，轉(zhuǎn)換為自己主觀的意愿。良好的言語教導(dǎo)通常同時(shí)包含了這兩個(gè)步驟，很多時(shí)候前半句是下指令，后半句就是講道理。如：“自己的東西要放好，否則要用的時(shí)候會找不到?！痹偃纾骸白呗芬π靥ь^，這樣能讓你精神振奮，有力量，看起來也更帥！”單純下指令或單純講道理，雖然在某些場合下也是需要的，但綜合效果總是略差一點(diǎn)。
2. 情景體驗(yàn)
所謂情景體驗(yàn)，是指通過觀摩示范、觀看影視、參與演練、融入場景等方式，讓孩子在特定的情景和環(huán)境中，自覺（或不自覺）地去體會那些合理恰當(dāng)?shù)淖龇ǎ形虻览?，逐漸形成自己的習(xí)慣。例如，去圖書館時(shí)，再調(diào)皮的孩子也會收斂下來，甚至自覺地去找本書來，靜靜地坐下閱讀。這是因?yàn)?，圖書館中其他人的閱讀行為以及整體寧靜的氣氛給了孩子一些暗示：這里是讀書的地方，不能喧鬧，讀書的孩子會被贊賞等等。再如，在家里，父母親朋都彬彬有禮、寬和開朗，孩子很容易感受到這種氛圍，并不自覺地模仿這種行為方式，成為懂禮貌、活潑大方的孩子；反之，父母若要求苛刻，經(jīng)常責(zé)罵，就很難要求孩子做到寬容大度、心氣平和，這是因?yàn)楹⒆釉缫褟母改干砩蠈W(xué)到了這種斤斤計(jì)較和焦躁心態(tài)。通常我們說“言傳身教”，若說言語體驗(yàn)是“言傳”的話，情景體驗(yàn)就相當(dāng)于“身教”。家長自身行為修養(yǎng)的改善和提升，對孩子是一種潛移默化“不言之教”，其收效遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于單純的“言傳”。反之，家長如果說一套、做一套，或?qū)ψ约阂髮捤?，對孩子要求?yán)格，則孩子很難形成穩(wěn)固的好習(xí)慣，嚴(yán)重的甚至可能導(dǎo)致心理問題。試想，家長提出的要求如果自己都做不到，又怎么可能要求孩子去很好地做到呢？
3. 情感體驗(yàn)
所謂情感體驗(yàn)，是指通過贊賞、鼓勵(lì)、激發(fā)興趣等方式，以情動情，觸發(fā)孩子內(nèi)在的心理感受，使得某種行為成為其內(nèi)心自發(fā)的訴求。情感體驗(yàn)既在“言傳”和“身教”內(nèi)容之外，又在“言傳”和“身教”過程之中體現(xiàn)。人們大都愛聽好話，孩子更不例外。當(dāng)他某一次行為（例如飯后將碗筷收拾到廚房）得到了父母長輩的贊賞，他會感到愉悅，并在接二連三的同類行為中將這種“自覺收拾碗筷—贊賞—愉悅”的關(guān)系模式固化下來，逐漸形成習(xí)慣。再如上文的例子中，孩子做作業(yè)遇到難題，心里煩惱，皺起眉頭，這時(shí)候家長和顏悅色地給予一種真誠的鼓勵(lì)（記住，一定是真誠的，任何偽裝的誠意都會被聰明的孩子當(dāng)面識破），讓孩子感覺到爸爸媽媽是在和自己“并肩作戰(zhàn)”，感覺到這道題目不過是一顆“跳一跳就能夠得著的葡萄”，逐漸地，孩子會形成這樣一種心理習(xí)慣，即遇到難題不畏懼，不排斥，積極應(yīng)對。反之，如果此時(shí)家長體現(xiàn)出來的是一種不屑（“這種題目有什么好大驚小怪的”）、嘲諷（“看你笨的，這都不懂，你看人家……”）、焦躁（“哎呦，抓緊啊，你怎么又不會做了”）、憤怒（“怎么搞的！肯定上課沒好好聽，不做出來不許吃飯”）等等負(fù)面的情緒，即便話沒有說出來，孩子也能夠感受到空中這種緊張的氣氛，久而久之，形成了不良的心理習(xí)慣，一遇到不會做的題目就懵了，大腦空空，無所適從。
情感體驗(yàn)的典型模式，就是激發(fā)孩子的興趣愛好，讓孩子在沒有外力的作用下，依然能夠自動自發(fā)地去做。例如培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，最好的方法就是激發(fā)他閱讀的興趣。可能最初需要家長和老師適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，甚至是“求助”或“無厘頭”的問話，讓孩子在閱讀中有所收獲，體驗(yàn)到價(jià)值，感受到愉悅。如你可以很嚴(yán)肅認(rèn)真地問“快幫我查查鐵皮人有沒有心臟”或得意地考考他“你知道是哪個(gè)小矮人最先發(fā)現(xiàn)了白雪公主嗎”等等。再如當(dāng)孩子有一天告訴你秋天為什么會落葉，并且告訴你是書上看來的時(shí)，你可以很驚奇地回答：“哦？這是真的嗎？這竟連我都還不知道啊！”他會感到莫大的滿足感，心中暗暗盤算還要去書里學(xué)更多的新知識。
4. 行為體驗(yàn)
所謂行為體驗(yàn)，是指通過孩子的身體力行，將各類習(xí)慣在實(shí)踐操練過程中固化下來，形成條件反射。例如你可以跟他說一百遍“紅燈停、綠燈行”、“過馬路走人行橫道”，不如帶他去親身體驗(yàn)一次過馬路、等紅燈；你可以每天在他面前拿本書認(rèn)真閱讀，不如給他也塞一本書“咱爺兒倆一塊兒看”；你可以在他一次遇到困難、情感受挫時(shí)溫柔、善解地安慰他、鼓勵(lì)他，不如給他多一些“適度受挫”的機(jī)會，輔以適度的幫助、鼓勵(lì)，讓他的心理慢慢變得堅(jiān)強(qiáng)。為什么中國式的教育推崇“題海戰(zhàn)術(shù)”，就是大家懂得這種行為體驗(yàn)對學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)效果（當(dāng)然“題海戰(zhàn)術(shù)”也因其諸多弊端而備受詬病，那是因?yàn)槿藗儼阉鼧O端化了，走偏了）。
以上簡要介紹了促進(jìn)習(xí)慣培養(yǎng)的四類體驗(yàn)及其效果，然而最關(guān)鍵的下面這句話，即：要充分重視各類體驗(yàn)在習(xí)慣培養(yǎng)過程中的綜合效果，不可偏頗。偏于言語，久而久之會失去孩子的信任，形成逆反心理，反而“失去言語”（和孩子之間形成溝通障礙）；偏于情景，孩子會變得似乎什么都懂，卻什么都不會，還要苛求別人；偏于情感，不重實(shí)踐，孩子的心理可能足夠強(qiáng)大，但知識技能的掌握程度受限；偏于行為，孩子容易走兩個(gè)極端，要么成為不聞不問的“木頭人”，情商低下，要么會非常逆反，處處不配合，甚至“破罐破摔”。很多長大以后的“問題少年”、“問題青年”，往往都能在他的成長路上找到這些痕跡。
當(dāng)然，這些只是“概說”，不是絕對的“公式”。每個(gè)孩子的天分、環(huán)境各不相同，培養(yǎng)習(xí)慣更重要的一點(diǎn)就是因材施教，要針對孩子自身特點(diǎn)制定相應(yīng)的培養(yǎng)策略，有所平衡，又有所側(cè)重?！熬C合”的意思絕不是說四類體驗(yàn)各25%，否則即陷入“機(jī)械主義”、“教條主義”的囹圄了。
三、合理運(yùn)用制動力，糾正孩子的不良習(xí)慣
上面所講的是孩子習(xí)慣養(yǎng)成過程中的助動力，是“油門”，那么接下來要談的就是這個(gè)過程中的制動力，也就是“剎車”。什么過程中需要用到剎車？當(dāng)然是在糾正孩子不良習(xí)慣的時(shí)候。
每個(gè)人都會有不良習(xí)慣，孩子也絕不例外。像挑食、遲到、坐姿不正、書寫潦草等都是不良的行為習(xí)慣，而焦躁、自我、嫉妒、不禮貌等都是不良的心理習(xí)慣（筆者盡量避免用“壞習(xí)慣”而采用“不良習(xí)慣”來表述，是因?yàn)橛械牧?xí)慣，如貪玩，很難評價(jià)其是絕對好還是絕對壞）。每位家長都懂得糾正孩子不良習(xí)慣的重要性，也都有無數(shù)種慣用的“剎車”方法和技巧。因而這里毋需展開，只簡單談幾點(diǎn)平時(shí)容易出現(xiàn)的問題，簡稱“制動四忌”：忌言而無行，忌反復(fù)無常，忌情緒暴力，忌急功近利。
1. 忌言而無行
上文已談到培養(yǎng)習(xí)慣的四類體驗(yàn)，在糾正不良習(xí)慣的時(shí)候也同樣適用。有的家長在心情好的時(shí)候，能夠做到和顏悅色，諄諄善誘；然而一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了什么，便只一味地用“不要”、“不能”、“不行”去強(qiáng)制阻止，講道理也沒有了，示范點(diǎn)撥也沒有了，情感通融也沒有了，這就是“言而無行”了。最讓孩子不能接受的是，有些事情“你們大人都這樣，為什么非要我們小孩那樣”。例如聚會時(shí)家長們肆無忌憚地大聲說笑，卻叫孩子們不要吵鬧；家長帶孩子過馬路闖紅燈，卻還教育孩子一個(gè)人過馬路時(shí)要等紅燈；家長一邊吃飯一邊看報(bào)、看手機(jī)，卻要求孩子要專心吃飯……這樣的后果就是在孩子心里形成了雙重標(biāo)準(zhǔn)，甚至毫無標(biāo)準(zhǔn)可言，產(chǎn)生投機(jī)心理，反而養(yǎng)成更壞的習(xí)慣。
其實(shí)仔細(xì)回想一下就會發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)好習(xí)慣和糾正不良習(xí)慣往往是同時(shí)進(jìn)行的。因此聰明的父母依然會不厭其煩地綜合運(yùn)用上文所談的各類體驗(yàn)方式，因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜地發(fā)揮它們的積極促進(jìn)和糾偏制動作用，達(dá)到事半功倍的效果。
2. 忌反復(fù)無常
孩子的世界是單純的，價(jià)值判斷是清晰的、絕對的、二元化的。如果你告訴他吃飯時(shí)不能看電視，但是有重大新聞時(shí)還是可以瞄幾眼，那么孩子會感到迷茫、不確定，下次你喊他吃飯時(shí)，他會以“我有重要的事情（玩、看書）”為由拖延或拒絕。因?yàn)樗⒉焕斫獯笕怂f的“重要”是什么含義、什么程度。因此在糾正孩子的壞習(xí)慣時(shí)，很重要的一條就是要明確標(biāo)準(zhǔn)、制訂原則，家庭成員要統(tǒng)一意見，甚至?xí)鎻堎N在墻上作為“家庭守則”，誰都不能隨意更改或調(diào)整。如果家長今天要求孩子必須做完作業(yè)才能看電視，明天卻又拗不過孩子央求讓他先看了電視；或者吃飯時(shí)媽媽要求不能挑食，孩子耍賴說沒有愛吃的菜，爸爸趕緊解圍說“那我再給你炒個(gè)愛吃的菜”，那么孩子就失去了原則和標(biāo)準(zhǔn)，助長了任性，無益于習(xí)慣培養(yǎng)。
3. 忌情緒暴力
我們知道，體罰是一種暴力手段，運(yùn)用不當(dāng)，對孩子身心都會帶來創(chuàng)傷；然而家長當(dāng)帶著怒、怨、躁、愁等不良情緒面對孩子，并將之強(qiáng)加于孩子（不由自主地）時(shí)，給孩子心理帶來的負(fù)面影響不亞于體罰，因此稱之為情緒暴力。很多時(shí)候父母看到孩子某些壞毛病屢教不改時(shí)，心中怒火騰起，厲聲叱責(zé)，“你想怎么樣”；看到孩子又因?yàn)橐稽c(diǎn)小事哭鬧時(shí)，怨聲載道，“你怎么又……”，“你煩不煩”，這時(shí)這種怒氣、怨氣的強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了話語內(nèi)容本身，孩子第一反應(yīng)往往是對家長這種情緒暴力的反感，而不是反省自己做錯(cuò)了什么。久而久之，會同時(shí)帶來三種不好的結(jié)果，一是孩子產(chǎn)生“抗藥性”，家長好好說話不管用，非得怒聲叱喝才能聽；二是孩子也會潛移默化地運(yùn)用情緒暴力來對抗家長或其他人；三是孩子遭受不快時(shí)，會以“報(bào)復(fù)”心理火上澆油地故意惹怒家長，看到爸爸媽媽生氣，心里反而平衡。
當(dāng)然，忌情緒暴力，不是說不能叱喝，更不是不能批評。同樣一句話，完全可以用不同的情緒語氣表達(dá)。如面對貪玩的孩子，同樣一句“還不快去寫作業(yè)”，家長可以平和地提醒，可以明確表達(dá)出不贊賞、不滿意、不高興的態(tài)度，也可以嚴(yán)厲地大聲喊叫（根據(jù)具體情況）。但嚴(yán)厲并不等同于發(fā)怒，也不是埋怨和數(shù)落。如果家長帶著怒氣或怨氣喊出這句話，或者后面再跟一串“總是要我們提醒，你就知道玩，還要不要上學(xué)了？一點(diǎn)都不用心！你這個(gè)樣子我們能不生氣嗎？還想看電視？還要想買這個(gè)買那個(gè)？休想！你看人家……”那就壞了，家長無形中已經(jīng)幫孩子鑄造了一道心理屏障，把自己置于他的“敵對”面了。
4. 忌急功近利
冰凍三尺，非一日之寒。好習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，不良習(xí)慣的糾正同樣也不能一蹴而就。即便孩子某個(gè)壞毛病家長再看不慣，也不能指望他轉(zhuǎn)眼就“洗心革面”，來個(gè)翻天覆地的大轉(zhuǎn)變。只消看看我們自己，一些多年的壞毛病不也痼疾難移嗎？有的不良習(xí)慣，就是需要家長不斷地吹風(fēng)，不斷地糾正，不斷地示范，不斷地感化，才能逐漸得到改善。有時(shí)候表面上看孩子在家長的批評叱喝下改正了，其實(shí)并沒有養(yǎng)成習(xí)慣，下次還會再犯。面對這種情況，有的家長耐不住了，急躁起來，“跟你說了幾次不要這樣這樣，為什么你還是改不過來？”就是因?yàn)檫€沒有養(yǎng)成習(xí)慣啊。這句話其實(shí)應(yīng)該孩子來反問家長——“你為什么還沒有幫我養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣?。磕愕姆椒ú呗杂袉栴}啊。”
面對孩子的不良習(xí)慣，家長的急躁心態(tài)有時(shí)候還會帶來另一種影響，那就是反而強(qiáng)化了這種不良習(xí)慣，尤其是心理習(xí)慣。例如每次看到孩子寫作業(yè)不專心，就立馬斥責(zé)批評、斥責(zé)，事實(shí)上也是在不斷強(qiáng)調(diào)這種“不專心”的狀態(tài)，產(chǎn)生心理暗示，久而久之會將這種狀態(tài)深深地印刻在孩子腦中，結(jié)果反而一寫作業(yè)就分心，事與愿違了。這就是為什么有的家長搞不懂孩子怎么越教越難改的原因。
以上所談，多系心得，謬誤疏漏之處，還望多多指點(diǎn)！衷心希望每一個(gè)孩子都能在良好習(xí)慣的引領(lǐng)下，身心健康地成長！
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