眾所周知的是，西漢武帝時(shí)北攻匈奴，南擊百越，西通西域，與少數(shù)民族的聯(lián)系極為密切，到了東漢，也有竇憲北擊匈奴，匈奴來(lái)附的事跡；晉朝時(shí)，爆發(fā)了八王之亂，五胡入中原，建立了大大小小十余個(gè)國(guó)家。但是在人們的印象中，在兩漢與晉中間的三國(guó)時(shí)期，少數(shù)民族的身影似乎就在歷史上銷(xiāo)聲匿跡了。不少人甚至有這么一個(gè)疑問(wèn)，三國(guó)時(shí)，諸侯割據(jù)，中原涂炭，為什么這時(shí)候沒(méi)有爆發(fā)類(lèi)似五胡亂華這樣的事件呢？此時(shí)的少數(shù)民族究竟與中原政權(quán)之間有怎樣的聯(lián)系呢？
一、匈奴
兩漢時(shí)期，北方最強(qiáng)的少數(shù)民族莫過(guò)于匈奴，始皇筑長(zhǎng)城，派蒙恬率三十萬(wàn)士卒戍之。到了漢代，漢初有“白登之圍”，遂開(kāi)啟了西漢長(zhǎng)達(dá)六十多年的和親政策。武帝即位之后，“履遣衛(wèi)、霍之將，深入北伐，奪其饒衍之地”，因此匈奴“遂保塞稱(chēng)蕃，世以衰落”。漢武帝的打擊使匈奴走上了下坡路。
霍去病北擊匈奴
東漢時(shí)，匈奴分南、北兩部，南匈奴內(nèi)附，永元年間，竇憲北擊北匈奴，部分匈奴西走，匈奴部落更加一蹶不振。到了三國(guó)時(shí)期，匈奴已經(jīng)不再為中原王朝的心腹大患，史書(shū)上也鮮見(jiàn)關(guān)于匈奴的記載。
漢靈帝中平年間，中山太守張純聯(lián)合鮮卑反叛，漢朝遣發(fā)匈奴兵來(lái)平叛，當(dāng)時(shí)匈奴部落單于欒提羌渠的兒子叫于夫羅，他率軍來(lái)到中原，恰逢匈奴部落內(nèi)部發(fā)生叛亂，單于被殺，于夫羅也就留在了中原，南匈奴就此也分為了兩支。待漢室衰微，天下大亂之時(shí)，這支匈奴部落便成為了流寇，到處劫掠百姓，“因天下擾亂，與西河白波賊合，破太原、河內(nèi)，抄略諸郡為寇”。
漢獻(xiàn)帝初平二年，黑山賊叛亂，抄略魏郡、東郡等地，曹操率軍擊破之，史載：“太祖邀擊眭固（黑山賊首領(lǐng)），又擊匈奴于夫羅于內(nèi)黃，皆大破之”。于夫羅不敵曹操，大敗，但卻未被曹操全殲，剩下的匈奴部落和黑山賊勾結(jié)在了一起。
次年，曹操攻打袁術(shù)，黑山賊聯(lián)合于夫羅的匈奴部落佐助袁術(shù)，再次被曹操打敗。后來(lái)于夫羅死，其弟呼廚泉繼單于之位。呼廚泉率領(lǐng)的這支匈奴軍隊(duì)，無(wú)法回到原本的南匈奴部落，在被曹操擊敗之后，多次受到鮮卑族的襲擊，處境艱難。
陳建斌版曹操
建安元年，南匈奴部落的右賢王去卑還和韓暹護(hù)衛(wèi)漢獻(xiàn)帝，與郭汜等人激戰(zhàn)。建安二十一年時(shí)，或許是實(shí)在混不下去了，呼廚泉率領(lǐng)那支匈奴部落來(lái)到了許昌，上書(shū)希望歸附曹操，曹操遂將呼廚泉留下，將去卑遣回了南匈奴部落監(jiān)國(guó)，匈奴自此“匈奴折節(jié)，過(guò)于漢舊”。之后也就難再看到這支匈奴部落的下落了。
幾十年后，西晉八王之亂爆發(fā)，為禍中原的少數(shù)民族中亦有一支匈奴部落，他們的首領(lǐng)叫劉淵，是于夫羅的孫子，后來(lái)成為漢趙的創(chuàng)始人。劉淵的漢化程度高，和這支匈奴部落投降曹操后久居中原分不開(kāi)關(guān)系。
除此之外，曹操在攻破袁紹之后，袁紹的外甥高干降于曹操，但是建安十年曹操計(jì)劃征烏丸時(shí)，高干趁機(jī)反叛。建安十一年春，曹操率軍征討高干，高干敗，“走入匈奴，求救于單于，單于不受”。匈奴單于拒絕了高干的求救，或許就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操兵強(qiáng)，而南匈奴已經(jīng)極度衰敗，無(wú)力再與曹操爭(zhēng)斗，也因此并不想因?yàn)楦吒啥堑溕仙怼?/p>
由上可知，匈奴在三國(guó)時(shí)期的實(shí)力已經(jīng)大不如前，所干的大致就是一些劫掠百姓的勾當(dāng)，但是遇見(jiàn)曹操這樣的硬茬，就只有挨打的份了，他們并沒(méi)有能力對(duì)中原地區(qū)造成實(shí)質(zhì)性的威脅和破壞。此時(shí)對(duì)中原地區(qū)構(gòu)成較大威脅的實(shí)際上是烏丸和鮮卑兩個(gè)少數(shù)民族。
二、烏丸
此時(shí)的烏丸和鮮卑已經(jīng)取代了昔日的匈奴，成為了北方兩大安全隱患。
裴松之在《三國(guó)志》中引《魏書(shū)》說(shuō)，烏丸是東胡之后。昔日漢初匈奴力強(qiáng)，冒頓單于滅其國(guó)，其部落余眾聚保于烏丸山，因此得名。烏丸與匈奴一樣，是一個(gè)善騎射，遂水草而居的游牧民族。起初，烏丸臣服于匈奴部落，受到匈奴部落的欺凌，在壹衍鞮擔(dān)任匈奴單于時(shí)，烏丸轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，與匈奴部落展開(kāi)了激戰(zhàn)，以報(bào)當(dāng)年冒頓滅國(guó)之仇。
東漢光武帝時(shí)曾經(jīng)派遣馬援北擊烏丸，無(wú)功而返，而此時(shí)的匈奴也不敵烏丸，被烏丸打得不得不進(jìn)行大遷徙，“匈奴轉(zhuǎn)徙千里，漠南地空”。此后的烏丸盤(pán)踞北方，時(shí)而接受漢朝的招安，為漢朝偵備，攻擊匈奴、鮮卑，但時(shí)而又與匈奴、鮮卑等聯(lián)合寇略代郡、上谷、五原等地，可謂反復(fù)無(wú)常。東漢末年時(shí)，烏丸再度依附漢朝，順帝時(shí)，烏丸擊敗鮮卑有功，烏丸諸王“還皆拜為率眾王，賜束帛”。
東漢末年，天下大亂，烏丸趁機(jī)攻破幽州，劫掠漢朝百姓十多萬(wàn)戶(hù)。早在這之前，也就是靈帝時(shí)，中山太守張純伙同烏丸再次叛亂，張純?yōu)槿跬柙獛?，率軍寇略青、徐、幽、冀四州，殺害百姓無(wú)數(shù)。等到袁紹據(jù)有河北之地時(shí)，與烏丸相鄰。袁紹深知烏丸鐵騎的戰(zhàn)斗力，因此袁紹“皆立其酋豪為單于，以家人子為己女，妻焉”，極力籠絡(luò)烏丸部落，當(dāng)時(shí)烏丸部落最強(qiáng)的勢(shì)力當(dāng)屬蹋頓單于，袁紹對(duì)他更加禮遇，烏丸遂為袁紹所用。
官渡之戰(zhàn)，袁紹大敗不久后便撒手人寰。袁紹的兩個(gè)兒子袁尚、袁熙收聚殘兵與曹操相抗，結(jié)果和他們老子一樣大敗，袁尚等人便逃到了烏丸，被蹋頓單于收留。在袁尚的慫恿下，烏丸經(jīng)常率軍南下，寇掠為害。
自從曹操出道以來(lái)，基本是攻無(wú)不克，用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，便是“吾起義兵誅暴亂，于今十九年，所征必克”，袁尚和蹋頓這兩顆眼中釘曹操又豈會(huì)忽略？在烏丸寇掠北方諸地后不久，曹操便決定北擊烏丸，還特意派人開(kāi)鑿水渠以備戰(zhàn)，曹操為之取名“平虜渠”。
建安十二年秋七月，曹操率軍北征烏丸。在距離柳城二百里的地方時(shí)，烏丸得知了曹操率軍而來(lái)的消息，袁尚、袁熙、蹋頓和烏丸諸王率軍來(lái)迎戰(zhàn)，在白狼山這個(gè)地方兩軍相遇。當(dāng)時(shí)烏丸鐵騎天下聞名，曹軍見(jiàn)烏丸軍盛，而曹操的軍隊(duì)重車(chē)還在后頭，在場(chǎng)的士兵連披甲的都不多，因此軍中遂生怯意。
在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候，曹操登高判斷烏丸雖然軍容強(qiáng)盛，但是軍形不整，若此時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊，或許可以取得出其不意的效果。因此，曹操果斷下令讓張遼為先鋒，率奇兵攻之，彪悍的烏丸鐵騎竟然全員崩潰，曹操斬殺蹋頓以下諸王，俘虜了胡、漢人口近二十余萬(wàn)。烏丸其余部落的首領(lǐng)諸如速僕丸等和袁尚、袁熙等人棄族人而不顧，逃到了遼東太守公孫康那里。
可惜這次袁尚等人打錯(cuò)了算盤(pán)，公孫康見(jiàn)曹操銳不可當(dāng)，急忙斬下袁尚等人的頭顱奉上，烏丸之亂遂平息。同年的十一月，曹操至易水，代郡烏丸首領(lǐng)普富盧、上郡烏丸那樓來(lái)賀，昭示著烏丸部落對(duì)曹操的臣服。
也就是在此次北征烏桓還朝的路上，曹操寫(xiě)下了名篇《觀(guān)滄?！?，當(dāng)我們知曉了這一段歷史之后，就不難理解“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”一句的博大與豪放。
鮑國(guó)安版曹操
而早在曹操征討蹋頓之前，有一個(gè)叫閻柔的人所率領(lǐng)的烏丸部落便率先臣服于曹操，閻柔是一個(gè)漢人，但他不僅僅是烏丸部落的首領(lǐng)，還是一個(gè)鮮卑部落的首領(lǐng)，他投降曹操時(shí)，這部分鮮卑人也都向曹操俯首稱(chēng)臣。曹操征討蹋頓成功之后，便將包括閻柔所統(tǒng)部在內(nèi)的眾多烏丸部落悉數(shù)內(nèi)遷，讓他們居于中原，烏丸鐵騎遂又轉(zhuǎn)為曹操所用。
有意思的是，魏明帝景初年間，毋丘儉率軍征討遼東，這里居然還殘留著兩支烏丸部落，據(jù)他們所說(shuō)，他們是當(dāng)初跟隨袁尚來(lái)到的此處。當(dāng)年曹操內(nèi)遷烏丸的時(shí)候，似乎把這兩支給忘了，這兩支烏丸部落“聞儉軍至，率眾五千余人降”，大有怕又趕不上趟的感覺(jué)。
三、鮮卑
鮮卑一族，《三國(guó)志》記其亦是東胡之后，因別居鮮卑山，因稱(chēng)為鮮卑。在三國(guó)前期與烏丸、匈奴等少數(shù)民族一起寇掠中原，閻柔降于曹操之后，鮮卑部落的首領(lǐng)扶羅韓、步度根和軻比能等皆降，后來(lái)代郡烏丸能臣氐復(fù)叛，扶羅韓、軻比能等人又跟著能臣氐叛亂，但是能臣氐見(jiàn)扶羅韓勢(shì)力強(qiáng)盛，遂教唆軻比能殺了扶羅韓，鮮卑兩部就此結(jié)下了梁子。
軻比能這個(gè)人勇健多謀，頗習(xí)漢法，史稱(chēng)“斷法平端，不貪財(cái)物”。他伙同烏丸叛亂之后，曹操派遣曹彰率軍征討軻比能，軻比能大敗而逃，之后又款降于曹魏，可謂是反復(fù)無(wú)常。曹丕繼位之后，軻比能派人獻(xiàn)馬，表現(xiàn)出了款服之意，曹丕遂立軻比能為附義王。
事實(shí)證明，軻比能是一個(gè)極具智慧的人，與曹魏交好之后，他繼續(xù)放出交好信息，相繼釋放了昔日擄掠的魏人，還驅(qū)牛馬到邊關(guān)互市，軻比能的勢(shì)力逐漸強(qiáng)盛了起來(lái)。之后軻比能與鮮卑首領(lǐng)步度根、素利交惡，步度根勢(shì)弱不敵軻比能，便慫恿扶羅韓的兒子泄歸泥加入了他們。雙方你來(lái)我往，打得不可開(kāi)交。
當(dāng)時(shí)的烏丸校尉田豫見(jiàn)鮮卑不和，遂從中撮合，平息雙方戰(zhàn)火。軻比能陽(yáng)奉陰違，答應(yīng)停戰(zhàn)之后復(fù)擊素利，田豫忍無(wú)可忍，派兵征討軻比能，軻比能見(jiàn)形勢(shì)對(duì)自己極為不力，便耍了一點(diǎn)政治手段。他寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)朝中的一個(gè)大臣，說(shuō)自己開(kāi)戰(zhàn)都是因?yàn)椴蕉雀?、素利等人多番?duì)他挑釁，自己是無(wú)辜的云云，沒(méi)想到這事讓曹丕知道了，曹丕遂下令田豫停止攻擊，并且安撫軻比能。曹丕的這個(gè)決定讓軻比能獲得了喘息的機(jī)會(huì)，此后軻比能“遂強(qiáng)盛，控弦十余萬(wàn)騎”“余部大人皆敬憚之”，鮮卑各部再也沒(méi)有能和軻比能相抗衡的了。
軻比能的日益強(qiáng)大，對(duì)曹魏造成了極大的威脅，軻比能見(jiàn)自己勢(shì)力日強(qiáng)，對(duì)曹魏的不臣之心也日益膨脹。太和二年，田豫的使者夏舍被軻比能的女婿所殺，田豫再度發(fā)兵征討軻比能，但是沒(méi)想到這次田豫反倒被軻比能率軍包圍了七天，幾近絕境。上谷太守閻志（閻柔的弟弟）與鮮卑向來(lái)交好，最后還是他勸諭軻比能，這才使得軻比能退兵解了田豫之圍。
但是軻比能羽翼已豐，之后更加放肆，與步度根聯(lián)手反叛，并州刺史畢軌遣軍征討，大敗而歸，甚至統(tǒng)帥蘇尚、董弼都身死人手。太和三年，大臣王熊獻(xiàn)計(jì)派遣刺客刺殺了軻比能，軻比能死后，“種落離散，互相侵伐，強(qiáng)者遠(yuǎn)遁，弱者請(qǐng)服”，鮮卑之患稍解。
除了匈奴、鮮卑、烏丸等少數(shù)民族之外，當(dāng)時(shí)的北方還有夫余、高句麗、東沃沮、濊貊等少數(shù)民族，但這些民族要不就是離中原較遠(yuǎn)，要不就是勢(shì)弱無(wú)力南下，對(duì)中原的威脅較小。在這些眾多少數(shù)民族政權(quán)中，與中原王朝聯(lián)系最為密切的當(dāng)屬高句麗。
王莽時(shí)，朝廷遣發(fā)高句麗的軍隊(duì)征討匈奴，高句麗不聽(tīng)，王莽強(qiáng)發(fā)之，沒(méi)想到高句麗的軍隊(duì)大面積逃跑為盜，為禍百姓，遼西大尹田譚都死在了這些高句麗盜賊手上。王莽大怒，不僅下令極力剿殺這些高句麗士兵，還將高句麗的名字改為了“下句麗”，令人啼笑皆非。
東漢時(shí)，高句麗時(shí)不時(shí)寇掠漢朝邊境，“至殤、安之間，句麗王宮數(shù)寇遼東”，“順、恒之間，復(fù)犯遼東”等等。魏齊王曹芳正始三年，高句麗再次進(jìn)犯，這一次曹魏不再慣著高句麗了，幽州刺史毋丘儉率軍征討，正始五年“斬獲首虜以千數(shù)”，正始六年“諸所誅納八千余口”，高句麗對(duì)曹魏的威脅稍解。
高句麗狩獵壁畫(huà)
四、與西域的聯(lián)系
上面所談到的匈奴、鮮卑、烏丸、高句麗等部落大都居于遼東、漠北等地，并沒(méi)有涉及到以河西為代表的西域等地，但事實(shí)上，自漢武帝派張騫西通西域之后，這個(gè)地區(qū)就一直是中原地區(qū)與少數(shù)民族聯(lián)系密切的地區(qū)，就算是諸侯混戰(zhàn)的三國(guó)也不例外。
在河西、涼州等地分布的少數(shù)民族主要是羌人和氐人，羌族和氐族是兩個(gè)十分古老的民族，《詩(shī)經(jīng)·商頌》中記載“昔有成湯，自彼氐羌，莫不敢來(lái)享，莫不敢來(lái)王”，《后漢書(shū)》中也有《西羌傳》，其中描述羌人的分布地域，也大致在涼州一帶。
漢武帝時(shí)，發(fā)兵“北卻匈奴，西逐諸羌……道通玉門(mén)，隔絕羌胡，使南北不得交關(guān)”，羌人的生存空間被大大壓縮，直到王莽篡漢之后，羌族趁機(jī)又回到了故地。東漢建立之后，與羌人的矛盾沖突不斷，東漢朝廷還為此專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“胡羌校尉”，和之前我們提到的“胡烏丸校尉”田豫的職責(zé)相當(dāng)?；浮㈧`二帝時(shí)，朝綱紊亂，政治腐敗，社會(huì)剝削嚴(yán)重，導(dǎo)致羌、漢矛盾升級(jí)，以至于桓、靈兩朝時(shí)羌人的叛亂此起彼伏，一浪更比一浪高。
漢靈帝中平年間，“北地先零羌及枹 罕、河關(guān)群盜反”，羌人殺胡羌校尉冷徵，十分囂張。在這次叛亂中，西州漢族豪強(qiáng)邊章、韓遂也參與其中，為羌人出謀劃策。叛亂結(jié)束之后，朝廷分涼州為四郡，企圖分而治，沒(méi)想到四郡居然相互攻訐，更加削弱了東漢朝廷對(duì)涼州等地的控制。
曹操統(tǒng)一北方之時(shí)，對(duì)河西涼州之地并不是十分重視，而是采取了羈靡安撫的政策。赤壁之戰(zhàn)失敗之后，曹操意識(shí)到了統(tǒng)一南北無(wú)望，遂專(zhuān)心經(jīng)營(yíng)北方，涼州等地也進(jìn)入了曹操的視線(xiàn)當(dāng)中。當(dāng)時(shí)割據(jù)涼州等地的有馬超、韓遂等人，曹操各個(gè)擊破，迫使馬超南奔劉備，韓遂被部下斬殺，涼州等地遂納入了曹操的統(tǒng)治范圍。
平定涼州之后，曹操命蘇則為金城太守，蘇則到任之后所見(jiàn)景象一片凋敝，餓殍遍野，更棘手的是當(dāng)?shù)厍既司奂?，稍有不慎便?huì)重演靈帝中平年間的叛亂。因此，蘇則“外招撫羌胡，得其牛羊，以養(yǎng)貧老。與民分糧而食，旬月之間，流民皆歸，得數(shù)千家”。這說(shuō)明蘇則充分意識(shí)到了當(dāng)?shù)氐拿褡鍙?fù)雜性，在招撫政策之中特意照顧到了羌人的利益。史書(shū)上記載，到曹丕繼位之時(shí)，金城郡人口日漸充實(shí)，百姓安堵，戎狄款服，尖銳的民族矛盾終于有所緩和了。
盡管如此，涼州一帶的胡人反叛依然時(shí)不時(shí)發(fā)生。曹丕繼位之后，為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)西域的控制，調(diào)安定太守鄒岐為涼州刺史，涼州刺史的職責(zé)不僅要管轄河西諸郡，還要“領(lǐng)戍己校尉，護(hù)西域”。這一舉措遭到河西涼州等地方豪強(qiáng)勢(shì)力的反對(duì)，張掖的張進(jìn)起兵叛亂，以抗議曹丕的這一決策，在這場(chǎng)叛亂之中，就有不少羌胡參與。
在這場(chǎng)風(fēng)波過(guò)后的次年，涼州又爆發(fā)了盧水胡叛亂。所謂的盧水胡就是北方遷到河西的一支少數(shù)民族，魏文帝延康元年，盧水胡納款于曹魏，但于次年旋叛。繼盧水胡叛亂之后，酒泉的蘇衡又“與羌豪鄰及丁令胡萬(wàn)余騎攻邊縣”，其中又充斥著羌胡的身影。為了安撫這些不安分的羌胡，曹魏采取了兩手舉措，一方面筑要塞，備精兵，以防不測(cè)；另一方面又大力招撫羌胡，宣諭百姓，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使之安居樂(lè)業(yè)。
魏明帝曹睿繼位之后，涼州叛亂的風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)大大降低，曹睿逐漸將重心轉(zhuǎn)向了大力開(kāi)發(fā)涼州，并且意圖與西域諸國(guó)重建聯(lián)系。當(dāng)時(shí)的涼州刺史徐邈不僅廣開(kāi)鹽池，用鹽換取羌胡的糧食，對(duì)羌胡在法律上也較為寬容，借此在雙方之間建立友好關(guān)系。在他的治理之下，涼州等地“家家豐足，倉(cāng)庫(kù)盈溢”，同時(shí)西域與曹魏的聯(lián)系也密切起來(lái)，“西域流通，荒戎入貢”。
西域三十六國(guó)
除徐邈之外，當(dāng)時(shí)的敦煌太守倉(cāng)慈也對(duì)緩和民族關(guān)系，加強(qiáng)曹魏與西域諸國(guó)的聯(lián)系做出了較大的貢獻(xiàn)。敦煌是古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，是中西貿(mào)易的中轉(zhuǎn)戰(zhàn)，但是西域商人在經(jīng)過(guò)敦煌時(shí)很容易遭到敦煌當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)勢(shì)力的盤(pán)剝，倉(cāng)慈到任之后，對(duì)這些少數(shù)民族實(shí)施保護(hù)舉措，對(duì)于西域商人“欲詣洛陽(yáng)，為封過(guò)所（通行證），欲從郡還者，官為平取，輒以府見(jiàn)物與共交市，使吏民護(hù)送道路”，少數(shù)民族的利益得到了保證，中西之間的聯(lián)系也重新被建立起來(lái)。
敦煌古城
《三國(guó)·魏書(shū)·烏丸鮮卑東夷傳》記載曹魏建立之后西域的狀況為“魏興，西域雖不能盡至，其大國(guó)龜茲、于闐、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車(chē)師之屬，無(wú)歲不奉朝貢，略如漢故事”，“略如漢故事”，這表明此時(shí)這些與曹魏建立了聯(lián)系的西域諸國(guó)，不僅向曹魏朝貢稱(chēng)臣，還與之貿(mào)易往來(lái)。
文史君說(shuō)
受《三國(guó)演義》的影響，我們印象中的三國(guó)似乎就是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)，諸侯割據(jù)的時(shí)代，與外族的聯(lián)系較弱。但是，恰恰是因?yàn)檐婇y混戰(zhàn)，匈奴、鮮卑和烏丸等北方少數(shù)民族作為幾股強(qiáng)勁的勢(shì)力，頗受軍閥的青睞，這些少數(shù)民族或趁機(jī)寇掠中原，或與中原軍閥結(jié)盟，或叛逃出塞，或于地方作亂，處于亦降亦叛的權(quán)衡之中。這幾股強(qiáng)勁的勢(shì)力，往往對(duì)中原的政治格局具有舉足輕重的影響。而三國(guó)之所以未能出現(xiàn)類(lèi)似五胡亂華的局面，筆者以為，盡管中原混戰(zhàn)，但是當(dāng)時(shí)的軍閥諸如曹操之流，能力卓群，所統(tǒng)帥的軍隊(duì)長(zhǎng)年征戰(zhàn)，戰(zhàn)斗力較強(qiáng)，而反觀(guān)少數(shù)民族一方，雖然對(duì)中原的政治勢(shì)力影響較大，但尚被拒于上陽(yáng)、代郡、漁谷一帶，未能進(jìn)入中原核心地區(qū)，并且此時(shí)的烏丸、鮮卑尚處于落后的狀態(tài)，部落離散，人心不齊，鮮卑人軻比能一死，其種族皆散即為最好的證明。
參考文獻(xiàn)
《三國(guó)志》，中華書(shū)局，2011年。
齊陳駿、尤成民：《略述三國(guó)時(shí)期曹魏對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)》，《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第3期
馬軍、尹建東：《試論三國(guó)時(shí)期山越的發(fā)展與演變》，《云南行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第1期
姜南：《三國(guó)時(shí)期諸葛亮在云南實(shí)施的民族政策研究》，《云南開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第1期。
（作者：浩然文史·景蘇）
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