提起玄學(xué)，我們就會(huì)想《老子》《莊子》《易經(jīng)》這三本本書。在魏晉時(shí)期，這三本書被稱為“三玄”。與儒家提倡的倫理綱常不同，玄學(xué)主張的是道法自然。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，老莊建立道家。西漢初年，由于長期戰(zhàn)爭帶到來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，政府提倡黃老思想。
漢武帝時(shí)期，為了鞏固統(tǒng)治，儒家思想成為正統(tǒng)。再到東漢末年，戰(zhàn)亂紛爭一觸即發(fā)，黃老 思想從新發(fā)展起來。到了魏晉時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻頻，一些世家貴族為了逃離殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，轉(zhuǎn)而研究玄學(xué)，探索天地間的奧秘，并用老莊思想來解讀《周易》，使得《周易》從儒家經(jīng)典變?yōu)榈兰覍W(xué)說。在東晉，《周易》成為官方學(xué)說。
隨著時(shí)代的發(fā)展，《周易》在人們心中成了封建迷信的象征。因?yàn)椤吨芤住反_實(shí)很難，人們很難有科學(xué)去解讀它。而且隨著自然科學(xué)的發(fā)展，無神無深入人心，人們不再相信世界上真的有神明鬼怪存在，加上人們思想一邊倒認(rèn)為與風(fēng)水有關(guān)傳統(tǒng)文化成為封建迷信的像象征，人們也就很難相信《周易》。
不知不覺中，《周易》像謎一樣的存在。后又隨著科學(xué)的發(fā)展，人們證實(shí)了《周易》的科學(xué)性，在2017年的時(shí)候，被納入國考。
有辯證的眼光去看待《周易》，我們會(huì)發(fā)很多有價(jià)值的東西。《周易》又稱《易經(jīng)》。相傳《易經(jīng)》分為兩部，一部為《經(jīng)》專門講述如何占卜，一部為《傳》是對(duì)《經(jīng)》的解釋。追本溯源，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)《周易》可以說是一本農(nóng)事指導(dǎo)書籍”。
周文王于是商朝的西伯侯，他在被囚禁期間，因擔(dān)心農(nóng)事，而推演出《周易》。人們可以通過占卜，演算出適合農(nóng)作的時(shí)間。
《周易》中有關(guān)風(fēng)水的推演其實(shí)符合自然科學(xué)的，其中要設(shè)計(jì)水文地質(zhì)學(xué)，宇宙星體學(xué)，氣象學(xué)，環(huán)境景觀學(xué)等等。在修建房屋墓穴時(shí)，風(fēng)水先生看的也是選址地是否符合以上自然科學(xué)。
一般適合居住風(fēng)水寶地也都符合地形寬闊，依山傍水，交通便利，陽光充足等條件。還有一些條件其實(shí)就是探勘表層土壤下是不是空心的，防止建造房屋墓穴時(shí)發(fā)生大型塌陷事故。這些條件就是較為科學(xué)的人類適宜生活生產(chǎn)的地方?？偟膩碚f《周易》也是一本揭示人與自然要和諧相處之書。
《周易》還與數(shù)學(xué)有關(guān)。人們將萊布尼茲對(duì)論證數(shù)學(xué)中的二進(jìn)制將建立的二進(jìn)制的表示和運(yùn)算與《周易》對(duì)比發(fā)現(xiàn)，二進(jìn)制與八卦相符合。《周易》作為“三玄”之一，還與哲學(xué)密切相關(guān)。
《周易》中，記載了很對(duì)有關(guān)事物發(fā)展的規(guī)律。如《周易》中記到：事物只有發(fā)生到一個(gè)臨界點(diǎn)才能發(fā)生巨大變化，只有發(fā)生變化，才能發(fā)生新的變化?！吨芤住分羞€提到，君子以正為臨命。起意思很簡單，就是指君子要擺正自己的位子或者說是心態(tài)，才能掌握自身的命運(yùn)。
《周易》在很長一段時(shí)間不被人重用，有三大原因。一方面，由于年代久遠(yuǎn)的原因，遣詞造句與今天大不相同，使《周易》本就不太好懂內(nèi)容變得更加晦澀難懂。還有一方面原因是受到新文化運(yùn)動(dòng)中反封建迷信活動(dòng)的影響。
自然科學(xué)最開始傳入中國時(shí)，部分先進(jìn)的知識(shí)以一種帶有偏見的眼觀去看待《周易》，加上當(dāng)時(shí)并沒有什么人去證實(shí)《周易》的科學(xué)性，《周易》便成了封建迷信的象征。
另一方面，利用《周易》造謠撞騙的人太多了。有很多人實(shí)際并不懂《周易》，更有甚者根本就沒有看過《周易》，借周易這面大旗四處行騙。而被騙的人自己也不懂，也不太想讓人知道自己被騙了，便說《周易》是騙人。一旦被騙的人多了，更多的人就會(huì)懷疑《周易》本身的真實(shí)性。
從《周易》的發(fā)展史上，我們可以學(xué)到很多的東西。一是要用辯證的眼光去看待問題。無可否認(rèn)的是《周易》其實(shí)并不能真正算出一個(gè)人的命理，在很大程度上，算命理是一種心理暗示。一個(gè)好的答案能在潛意識(shí)里起積極作用。若是世界上真的有命理，命理也不一開始就決定了，它會(huì)隨著自身的努力而改變。
就像你從一開就知道自己的命運(yùn)呈現(xiàn)積極的趨勢，而你卻天天想著坐享其成，那最終也就一事無成。我們還可以學(xué)到，凡事一定要有自己的看法意見，不能道聽途說。
就如在聽別人談?wù)撝v解《周易》時(shí)，就算你沒有看過，那也要結(jié)合自己的生活實(shí)際去反思別人是對(duì)是錯(cuò)。此為，我們還要用科學(xué)的眼光去看待事物。不能信口雌黃，張口就說一些有的沒得。
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