“神”在中國(guó)人的認(rèn)知里一直是扮演著一個(gè)非常重要的身份，他們無(wú)所不能，超脫輪回，跳出三界，長(zhǎng)生不老，是非凡的存在，在人類中具有著超自然力量，現(xiàn)在我們所知的這些神仙大都是古時(shí)候才有的，那么這些“神”到底都是從哪來(lái)來(lái)的呢？
在歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等諸多名著中經(jīng)常能看到類似的一句話，人類在剛剛啟蒙的時(shí)候，具有非常強(qiáng)力的崇拜心理，對(duì)于未知的東西，總感覺有一股神秘的力量在控制它，比如早期的人們所崇拜的神，基本都不具有人格，比如太陽(yáng)神、月亮神或者火神等，究其根本完全是因?yàn)榛?、光明和溫暖是人類必須的條件之一，所以那時(shí)候的神是非常模糊的。
到了第二階段后，隨著人類文明社會(huì)的不斷進(jìn)步，早期崇拜的神進(jìn)一步具體化、形象化和豐富化，此時(shí)比較有代表的“神”有盤古、伏羲、女媧、天吳、太一、豎亥、燭陰、女媧、西王母、蚩尤、刑天、共工等神，可以說(shuō)此時(shí)中國(guó)文明中的神仙體系框架，算是有了一個(gè)最基本的雛形。這個(gè)時(shí)候的“神”對(duì)于人類都是非常有貢獻(xiàn)和功勞的，比如盤古開天辟地死后化為日月星辰、江河湖海和山川支脈；伏羲創(chuàng)造了太極八卦，文字、漁獵和婚姻；女媧造物造人，補(bǔ)天救世，制樂(lè)立媒等等。
等到了第三個(gè)階段的時(shí)候，人類已經(jīng)步入了更加文明的時(shí)代，最初的“神”已經(jīng)不夠了，于是乎，人么又創(chuàng)造出了各種小神，比如農(nóng)業(yè)神、土地神、財(cái)神、招財(cái)使者、福祿壽三星、送子娘娘等等，參照人間天庭也出現(xiàn)了三省六部、文武百官。
那么古代這些神到底哪里來(lái)的呢？有的專家就認(rèn)為，其實(shí)這些神話傳說(shuō)都是有原型的，神話的特點(diǎn)是虛幻和虛構(gòu)的且產(chǎn)生的時(shí)間早，大都是人與自然爭(zhēng)斗的結(jié)果，而傳說(shuō)則是有一定的根據(jù)，以人為主，往往都帶有階級(jí)斗爭(zhēng)的影子，像盤古、女媧和伏羲這類大神，他們很有可能是上個(gè)文明末期留下的某個(gè)集團(tuán)，在種族毀滅之際，將地球盡可能的恢復(fù)到最初的樣子，這也就是“造物主”的由來(lái)，比如盤古集團(tuán)負(fù)責(zé)天地和世界框架的制作，而女媧則負(fù)責(zé)恢復(fù)“人類”的基因工程，伏羲則負(fù)責(zé)教導(dǎo)這些人們最基本的生存方法。
剩下的一些“神”，大都是商朝末年，推翻了商紂王朝時(shí)期，姜子牙所封的有功勛之人。
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