課堂通?。荷街厮畯?fù)疑無(wú)路
一、學(xué)無(wú)遺力，淺嘗輒止
實(shí)際上，一篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生一遍讀過(guò)之后，其內(nèi)容就已知其八九，如果我們依然停留在學(xué)生一樣或低于學(xué)生的水平上與學(xué)生交流，學(xué)生就會(huì)情緒低落甚至厭倦?？晌覀兊脑S多老師對(duì)課文的解讀往往還停留在“是什么”的層面上，而無(wú)力在“為什么”和“怎么樣”上給學(xué)生更多的引導(dǎo)和解答。無(wú)疑于浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，重復(fù)學(xué)生的思維，看起來(lái)表面熱鬧，實(shí)質(zhì)里一無(wú)所獲。其實(shí)，這是學(xué)力不濟(jì)惹的禍。
二、照本宣科，缺乏創(chuàng)見
這一現(xiàn)象實(shí)際上是上一現(xiàn)象的繼續(xù)，但比上一現(xiàn)象更為普遍，注釋怎么講，我就怎么講。教參怎么講，我就怎么講。只愿在技巧上下功夫，在結(jié)構(gòu)上動(dòng)腦筋，卻不愿在解讀文本上細(xì)琢磨，深鉆研。所以，往往是有接觸，沒感觸；有廣度，沒深度；有他見，沒己見。教師邁不開步子。
三、我行我素，強(qiáng)加于人
所謂優(yōu)質(zhì)課大多是通過(guò)再三推敲，反復(fù)演練，才拿到賽場(chǎng)上來(lái)的，許多老師只能按預(yù)案上課，而不能按實(shí)際情況和課堂氛圍來(lái)調(diào)控教學(xué)內(nèi)容，處理偶發(fā)事件，所以經(jīng)常出現(xiàn)生拉硬扯，強(qiáng)加于人的場(chǎng)面。
四、畫蛇添足，無(wú)端延伸
要把一篇好文章讀深讀透，往往需要大量的背景知識(shí)做支撐，需要深厚的教師功底做后盾。所以，現(xiàn)在大多提倡增大課堂容量，加強(qiáng)課內(nèi)外銜接 ,結(jié)果導(dǎo)致許多老師畫虎不成反類犬，在課堂上游離課文主旨，肆意發(fā)揮，無(wú)端延伸，沖淡了文本解讀，分散了教學(xué)重點(diǎn)。好好的課不講下去，為什么偏要瞎折騰呢？
五、良莠不分，一味肯定
有的老師平時(shí)對(duì)學(xué)生不是冷若冰霜，便是橫加指責(zé)，可到了公開課上，卻一下子變成了狼外婆，不但“慈眉善眼”，而且“海納百川”，學(xué)生說(shuō)什么都是“好”，答什么都是“對(duì)”，更有甚者，動(dòng)不動(dòng)就鼓掌喝采。把求知的學(xué)堂變成了作秀的舞臺(tái)。實(shí)際上，這種毫無(wú)原則，缺乏理性的肯定，往往只能讓學(xué)生思想更懶惰，情緒更低落。學(xué)生在回答問題時(shí)，教師都一律以“好”，“非常好”給予肯定，這樣是非不分，一味肯定的課堂，我們已很難想象學(xué)生能夠得到什么發(fā)展和提高了。
六、生硬模仿，貽誤課堂
不知從什么時(shí)候開始，課本劇表演已成為一種時(shí)尚，即使不能搞整場(chǎng)表演，也要來(lái)一點(diǎn)細(xì)節(jié)模仿。可想而知，學(xué)生本來(lái)就膽小如鼠，加之又沒有受過(guò)什么專業(yè)訓(xùn)練，自然是群魔亂舞，一笑了之。對(duì)于分析人物，理解課文根本起不到任何幫助作用。增一分則太朱，減一分則太白，不能從學(xué)生的實(shí)際去出發(fā)。
七、語(yǔ)言干癟，信息量少
許多老師由于缺乏應(yīng)有的自我修養(yǎng)，上課語(yǔ)言干癟，信息量小，使學(xué)生長(zhǎng)期處于一種荒蕪的語(yǔ)言環(huán)境之中，當(dāng)聽說(shuō)的沒有聽說(shuō)，當(dāng)掌握的沒有掌握，從而使學(xué)生在其他學(xué)科知識(shí)及適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)知識(shí)，人生哲理，語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣等方面處于一種非常幼稚的狀態(tài)。
八、濫用媒體，流于形式
一部分教師卻把多媒體手段作為一種時(shí)尚，作為一種標(biāo)準(zhǔn)、一種目標(biāo)來(lái)追求，把課堂上是否運(yùn)用多媒體手段作為評(píng)判課堂教學(xué)優(yōu)劣的起碼標(biāo)準(zhǔn)，甚至搞滿堂電，時(shí)而聽錄音、時(shí)而看錄像、時(shí)而又是漫無(wú)目的的一張張課件展示，叫人眼花繚亂，學(xué)生在一番熱鬧之后，并沒有得到對(duì)文本真正的有價(jià)值的體驗(yàn)和感悟，其結(jié)果必定會(huì)喧賓奪主，干擾教學(xué)實(shí)效。部分教師并沒有明白語(yǔ)文教學(xué)的形象性主要體現(xiàn)在文本內(nèi)在的形象和教師教學(xué)語(yǔ)言的形象上，而并不是僅僅只體現(xiàn)在幾幅畫面之上，所以，許多多媒體課件設(shè)計(jì)并不科學(xué)，運(yùn)用時(shí)機(jī)并不恰當(dāng)，反而干擾了閱讀教學(xué)的有效進(jìn)行。
教學(xué)突圍：柳暗花明又一村
一、實(shí)際教學(xué)：學(xué)生心里到底需要什么？我講得到底對(duì)學(xué)生有用嗎？學(xué)生這堂課上到底得到了什么？發(fā)展了沒有？一個(gè)教學(xué)案例評(píng)價(jià)它成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)是看它所取得的課堂實(shí)際效果，每個(gè)案例在準(zhǔn)備時(shí)要讓學(xué)生在這堂課上領(lǐng)悟到何種知識(shí)、得到何種進(jìn)步，教者一定要心中有數(shù)。
二、思維教學(xué)：有沒有去激活學(xué)生的思維？有沒有給學(xué)生一個(gè)思維的過(guò)程？有沒有提供給學(xué)生一個(gè)思維的角度、坡度和深度？有沒有反思學(xué)生在這堂課上到底思考了多少？善教者啟思導(dǎo)疑，以思突破啟智，強(qiáng)調(diào)思維過(guò)程，讓學(xué)生有所思，訓(xùn)練學(xué)生的思，學(xué)生就能自然的分析、理解和賞析了。其實(shí)語(yǔ)文課色彩到底濃不濃并不重要，重要的是學(xué)生思維的敏捷度與深度有沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。
三、突破教學(xué)：你搶占到了教學(xué)設(shè)計(jì)的制高點(diǎn)了嗎？有沒有能抓住“巧問”這一個(gè)牛鼻子？有些教師問不在多，一妙即通，而后略作適時(shí)提示、點(diǎn)撥、指導(dǎo)，就能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)到作者的精神家園里。而部分教師在語(yǔ)文教學(xué)中往往缺少必要的變化，少有創(chuàng)意，教學(xué)程式化、模式化比較突出，課堂教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法比較僵化?！ ?br>四、簡(jiǎn)約教學(xué)：你的課堂用語(yǔ)簡(jiǎn)潔嗎？你的課堂設(shè)計(jì)程式簡(jiǎn)煉嗎？你的課堂教與學(xué)的處理干凈嗎？有些教者在課堂上的“哆嗦語(yǔ)”、“繞彎彎”、“陷泥潭”等等，使學(xué)生整堂課中云里霧里，淡化了課堂學(xué)習(xí)的興趣，最終也就逃脫不了閱讀教學(xué)的“少慢差費(fèi)”。一節(jié)理想的課堂語(yǔ)言應(yīng)該是：講述時(shí)用意醒豁，提問時(shí)準(zhǔn)確到位，總結(jié)時(shí)簡(jiǎn)潔凝練；一節(jié)理想的教學(xué)流程既要如行云流水，更要簡(jiǎn)潔明了，不拖泥帶水，不有損于主體形象。
五、語(yǔ)言教學(xué)：你有沒有帶領(lǐng)學(xué)生去品味作者運(yùn)用這一詞語(yǔ)的魅力何在？有沒有讓學(xué)生沉浸其中，去感受它那極強(qiáng)的表現(xiàn)力？葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中談到語(yǔ)文教學(xué)時(shí)說(shuō)：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”由此可見，語(yǔ)文教學(xué)絕不能僅僅著眼于結(jié)構(gòu)技法，而是要通過(guò)作品的語(yǔ)言，帶領(lǐng)學(xué)生全面的審視和把握作品的顯性意義和直觀圖景，去品味、感悟作品的內(nèi)在意蘊(yùn)和情趣，使之受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。
六、朗讀教學(xué)：學(xué)生讀了嗎？你帶領(lǐng)學(xué)生在讀中到課文里走了一個(gè)來(lái)回了嗎？你帶領(lǐng)學(xué)生在讀中走進(jìn)作者的內(nèi)心世界里面去了嗎？朱自清先生說(shuō)過(guò)：“對(duì)課文內(nèi)容的理解，其意義的獲得一半是在聲音里頭?！比治恼缕叻肿x，唯有讀，才會(huì)讀，才能讀會(huì)。朗讀和默讀是習(xí)得語(yǔ)言的重要手段，絕不是可有可無(wú)的“雞肋”，教師要讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行多樣化的朗讀，如配樂朗讀、分角色朗讀、比賽朗讀等等，通過(guò)多樣化的朗讀形式，讓學(xué)生得到充分的閱讀審美的享受，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
七、內(nèi)涵教學(xué)：你學(xué)識(shí)淵博嗎？你有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)嗎？你有豐富的新課程教育理念嗎？名師文化底蘊(yùn)深厚，文化視野開闊，文化境界高遠(yuǎn)。我們只有做到“心通中外千年史，胸藏古今萬(wàn)卷書”，才能駕輕就熟的帶領(lǐng)學(xué)生馳騁在語(yǔ)文教學(xué)的殿堂里，以儒雅風(fēng)度來(lái)吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能更好的提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。要構(gòu)建新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)，教師必須先確立以現(xiàn)代對(duì)話理論作為基礎(chǔ)的新的閱讀理念，也只有在這一閱讀理念的指導(dǎo)下才能構(gòu)建新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)，才能夠真正教好語(yǔ)文。
八、學(xué)生主體教學(xué)：你能給（為）這篇課文……嗎？你最欣賞（喜愛）課文里的……呢？假如讓你（你是）……你將……呢？你需要老師給你講點(diǎn)什么？你有什么困惑？你有什么絕活？你以往翻譯句子的步驟是什么？要始終以學(xué)生這一主體為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如何真正實(shí)現(xiàn)教師課堂角色的轉(zhuǎn)變？那就要以學(xué)生的讀、思為中心，淡化老師多講。教師要注意學(xué)生的個(gè)體差異，正確看待每位學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)的理想狀態(tài)是學(xué)生帶著自己對(duì)文本的理解和感受向老師求教，而不應(yīng)該是教師把自己對(duì)文本的理解講解給學(xué)生聽，也不應(yīng)該是教師把自己對(duì)文本的理解拆成若干小問題來(lái)步步緊逼的向?qū)W生追問，最終仍是讓學(xué)生被動(dòng)的認(rèn)同教師對(duì)文本的理解。讓學(xué)生與課本直接對(duì)話是必不可少的一個(gè)重要過(guò)程，要讓學(xué)生從“被動(dòng)接受”和“被追問”的狀態(tài)中解放出來(lái)。讓學(xué)生自主探究多，教師牽引灌輸少。
九、多媒體輔助教學(xué)：你用其加濃語(yǔ)文趣味了嗎？你用其啟學(xué)生思維了嗎？多媒體教學(xué)課件的引入，對(duì)于豐富課堂內(nèi)容，活躍課堂氛圍，增強(qiáng)視聽效果，轉(zhuǎn)換思維模式等方面都有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。而我們所看到的情況是，它成了黑板的替代品，教師的傳聲筒，沒有真正起到提供資料，豐富想象，激活思維的輔助作用。其實(shí)，語(yǔ)文課如同中國(guó)畫一樣，是一項(xiàng)需要“留白”的藝術(shù)。一篇篇美文佳作，與其讓你演示的真真切切，還不如讓學(xué)生自己去體會(huì)，因?yàn)槊赖母惺苁遣荒芙y(tǒng)一的，任何形式上的“實(shí)”都代替不了作品本身的神韻和讀者個(gè)人的體驗(yàn)，所以，有時(shí)辛辛苦苦整出個(gè)“實(shí)化”的課件，反倒抑制了學(xué)生想象的空間，確是吃虧不討好的事情。余蕾老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們的語(yǔ)文老師不應(yīng)該在作品和讀者（學(xué)生）之間做說(shuō)破道盡的媒人，而應(yīng)與學(xué)生一道，去品味作品的韻，去感悟作品的神，去探尋作品的美?！睉?yīng)該說(shuō)是出于心得。
十、氛圍創(chuàng)設(shè)教學(xué)：學(xué)生，你課堂上聽得膩嗎？老師，你課堂上還有情趣嗎？你還會(huì)因興奮而振臂，因情發(fā)而高歌，因激動(dòng)而流淚，因悲痛而扼腕，因惋惜而唏噓嗎？講到精彩處，梁?jiǎn)⒊坝袝r(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息”，“悲從中來(lái)，竟痛苦流涕而不能自已”，情緒好又“涕泗交流之中張口大笑了”，“每當(dāng)講過(guò)，先生大汗淋漓，狀極愉快”，這便創(chuàng)設(shè)了十足的語(yǔ)文味。這要比教師只注重強(qiáng)調(diào)“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的學(xué)習(xí)氛圍更得益。“興趣是最好的老師”，有趣味的氛圍創(chuàng)設(shè)是閱讀的首要條件。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
