按：應(yīng)經(jīng)會(huì)之請(qǐng)，寫(xiě)了篇文字。只是一家之見(jiàn)，我亦非好為人師，算是一份自白吧。
經(jīng)管學(xué)院的同學(xué)們都是很有想法的人，志向、興趣各異?！白鲎约赫嬲胱龅氖隆痹臼切疫\(yùn)的我們所享有的權(quán)利，現(xiàn)在卻似乎成了不少同學(xué)困惑的來(lái)源。許多人——包括我自己——都經(jīng)歷過(guò)不知道自己想要什么的階段。在我看來(lái)，這種困惑的原因很簡(jiǎn)單：沒(méi)有嘗試過(guò)足夠多的可能性。我們的專業(yè)在高考填志愿那幾天的兵荒馬亂中便被倉(cāng)促框定了，廣泛涉獵的自由受到限制，來(lái)到清華經(jīng)管之后又受制于peer pressure，唯人群之所趨是瞻。因而很多人所嘗試過(guò)的東西非常有限，沒(méi)有找到自己喜歡的便是很自然的事情了。對(duì)于即將交換的同學(xué)來(lái)說(shuō)，交換的最大好處就是脫離了清華的窠臼，可以去做你想做的任何事。不要顧慮課程替代，好不容易出國(guó)了，為什么還要上在清華就能上到的課呢？去選自己想上的任何課，無(wú)論是心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)，還是新聞、音樂(lè)、建筑。我想很多人心里都埋著一個(gè)不愿觸碰的夢(mèng)，一個(gè)“假如我沒(méi)有來(lái)經(jīng)管我要做啥”的夢(mèng)，為什么不給自己一個(gè)機(jī)會(huì)讓這個(gè)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)呢？即便是嘗試了一番之后覺(jué)得還是金融適合作為人生的事業(yè)，這一番“折騰”也絕非徒勞，因?yàn)槟銥樽约赫业搅薽otivation，并避免了一生的遺憾。我認(rèn)為找到motivation比多學(xué)一點(diǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)或者簡(jiǎn)歷上增加一行要重要一百倍。對(duì)于留在清華的同學(xué)來(lái)說(shuō)，一樣有機(jī)會(huì)去嘗試其他可能，我們的培養(yǎng)方案其實(shí)不緊，到了大三下基本上學(xué)分都滿足了，空間是有的，關(guān)鍵就是要破除從眾心理，自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。
當(dāng)然，只有一部分同學(xué)會(huì)選擇出國(guó)讀博的學(xué)術(shù)道路，作為一個(gè)選擇了這條道路的人，我在下面給出我的理由：為什么要讀博。我想每個(gè)人都有自己的故事，在這里為大家增加一個(gè)故事的版本，未必是件壞事。
你可以不同意，但是我認(rèn)為社會(huì)科學(xué)的根本目的是解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，就我們的語(yǔ)境而言，是要解決中國(guó)所面臨的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命，是解決人類社會(huì)所面臨的最重大問(wèn)題中的一部分。就社科內(nèi)部各學(xué)科的分工而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與物質(zhì)相關(guān)的問(wèn)題，政治學(xué)研究和國(guó)家相關(guān)的問(wèn)題，社會(huì)學(xué)和人類學(xué)研究剩下的問(wèn)題。每個(gè)人隨自身稟賦性格不同從事不同的事業(yè)。有些人更希望做一個(gè)實(shí)踐者，把想法變成現(xiàn)實(shí)；而有些人更希望做一個(gè)思考者，保持著一定距離來(lái)觀望世界，得出科學(xué)的結(jié)論。學(xué)術(shù)這條路是為后者準(zhǔn)備的。這并不是說(shuō)學(xué)者就沒(méi)有機(jī)會(huì)改變世界，讀完博士后仍然可以去智庫(kù)、國(guó)際組織或者政府從事政策相關(guān)的工作，也可以去企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)貢獻(xiàn)自己的才智，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的政策建議亦會(huì)被官方聽(tīng)取。雖然現(xiàn)實(shí)中政策制定的過(guò)程主要受到政治因素影響，在民主國(guó)家亦然，好的政策不一定能得以執(zhí)行，但若沒(méi)有學(xué)者對(duì)社會(huì)的洞察，就一定沒(méi)有明智的政策。
中國(guó)改革，頭緒千千萬(wàn)。我們的經(jīng)濟(jì)體制改革歷經(jīng)三十年，成效顯著，世所矚目，但仍然有許多未完成；政治體制改革則至今堅(jiān)冰未破。相形之下，政改更加迫切，且中國(guó)的經(jīng)濟(jì)明顯受到政治的統(tǒng)攝，政府巨大權(quán)力對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響婦孺皆知，因此我認(rèn)為政治學(xué)家在未來(lái)的中國(guó)將大有作為。但同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家也將扮演同等重要的角色。政府可以直接將惡行（或善舉）施加在人們身上，例如強(qiáng)拆、城管、言論控制，這是政治學(xué)研究的話題；但政府也有一種渠道對(duì)人們的生活產(chǎn)生較為間接但更加普遍的影響——那便是經(jīng)濟(jì)。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，物價(jià)高不高，工作好不好找，投資理財(cái)渠道是否多樣，這些因素對(duì)于自身的幸福感影響更大。而這些都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的議題。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)與政治是緊密不可分的，作為兩門學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)，其差異則主要體現(xiàn)在方法論上。首先，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象比政治現(xiàn)象天然地更加容易量化，錢是可數(shù)的，“權(quán)力”則不可數(shù)。其次，今日的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)與政治學(xué)等社科大異其趣，經(jīng)濟(jì)學(xué)注重由模型出發(fā)進(jìn)行演繹，并將結(jié)論做實(shí)證檢驗(yàn)，而政治學(xué)則偏重面向現(xiàn)實(shí)，直接歸納。其結(jié)果是經(jīng)濟(jì)學(xué)可以帶來(lái)從現(xiàn)實(shí)中無(wú)法歸納的洞見(jiàn)，但也有可能脫離現(xiàn)實(shí)，政治學(xué)氣象更加宏大，但有時(shí)難以服人。經(jīng)濟(jì)學(xué)家需要具有扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，政治學(xué)家則要有文青情愫。試比較老錢和劉瑜。政治學(xué)家更像站在萬(wàn)丈絕壁之上縱覽歷史長(zhǎng)河的白衣飄飄之士，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家更像在九曲黃河駕馭艨艟沖過(guò)險(xiǎn)灘的金鱗閃閃之將。在關(guān)于“政體”的討論上，政治學(xué)家沒(méi)有敵手，而當(dāng)我們把眼光放到現(xiàn)實(shí)中需要智謀之士殫精竭慮的話題——“政策”之上，便到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家大有可為的領(lǐng)域。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界各因素之間的相互作用及其對(duì)于人的激勵(lì)產(chǎn)生的影響異常復(fù)雜，受過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士訓(xùn)練的人方有信心給出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/font>
所以說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士適合那些對(duì)公共事務(wù)感興趣但又不想很快就進(jìn)入公務(wù)員或國(guó)企編制、喜歡以一種抽象方式來(lái)思考而又不乏人文關(guān)懷的人來(lái)讀。大家在大一大二兩年學(xué)的是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，未進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域，可能會(huì)覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)太抽象脫離現(xiàn)實(shí)。其實(shí)大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作都是有政策含義的，做純理論的只是少數(shù)。當(dāng)然大家肯定會(huì)有疑問(wèn)：政策問(wèn)題真的需要如此艱深的研究嗎？中國(guó)靠工程師治國(guó)不是一樣取得了輝煌的經(jīng)濟(jì)成就嗎？現(xiàn)實(shí)中領(lǐng)導(dǎo)決策拍拍腦袋效果不是好像也不錯(cuò)嗎？我的回答是：非也。中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展背后隱藏的無(wú)效率和不公平是較少被宣傳的，隨著改革進(jìn)入深水區(qū)，問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜，需要學(xué)界的仔細(xì)研究。經(jīng)濟(jì)學(xué)雖是一門西學(xué)，其原理和工具卻可以被應(yīng)用于中國(guó)問(wèn)題的解決，至少也能提供巨大的啟示。經(jīng)濟(jì)學(xué)最鮮明的特征、她的全部榮辱之所系，是她獨(dú)特的思維模式，是那套與其他社科迥然不同的公理系統(tǒng)，而非任何現(xiàn)有的結(jié)論。而這套思維，我認(rèn)為對(duì)理解社會(huì)現(xiàn)象有很大的幫助。當(dāng)然，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家做的工作是扯淡的論文生產(chǎn)，或話題無(wú)意義或研究漏洞多，但是選擇搞學(xué)術(shù)自然是要做好的學(xué)術(shù)，而真正好的學(xué)術(shù)能燭照當(dāng)世和未來(lái)。在長(zhǎng)期中，凱恩斯仍然活著。
或許我上面說(shuō)的過(guò)于野心勃勃，我相信中國(guó)學(xué)者影響政策的機(jī)會(huì)會(huì)越來(lái)越多。如果是想在大學(xué)里安安靜靜做學(xué)問(wèn)，過(guò)平靜的生活，那學(xué)術(shù)之路自然是非常合適的，上面所說(shuō)只是此外附加的好處。如果對(duì)于公共領(lǐng)域沒(méi)有興趣，興趣在private sector，那么我建議首先確定自己是想要做研究還是投身業(yè)界實(shí)際操作。如果想做學(xué)術(shù)的話，經(jīng)濟(jì)學(xué)中產(chǎn)業(yè)組織這一分支與企業(yè)策略聯(lián)系較緊，此外商學(xué)院的各專業(yè)都是好的選擇，例如金融、市場(chǎng)營(yíng)銷、組織行為、戰(zhàn)略等。
未來(lái)是大家的，我相信無(wú)論是哪條道路，都能走得一樣精彩。
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