太極拳 2010-06-15 20:58:21 閱讀15 評論0 字號：大中小
太極拳永遠(yuǎn)是“意在先”。形體動作之前，意念先動；意念出去了之后，手只是來描繪意念的。意念之后，形體是用來催發(fā)內(nèi)氣的。催，無形中就證明它是由神意做動力、做統(tǒng)帥的。內(nèi)氣催不同于現(xiàn)在所謂的吸為合、呼為開，那是用呼吸之氣把對方發(fā)出去的。不是這個。用簡單的話來說，就是不呼不吸，不呼不吸就與呼吸無關(guān)，不是一呼一開把對方“啪”的一下子發(fā)出去，而是在揉手的時候（揉手跟推手本身是一回事，不稱推手稱揉手，主要目的就是為了避免兩個人相互用拙力頂牛），神、意、氣一集中或一分散，人就被發(fā)出去了——形體辦不到的姿勢，意要辦到。就是神一動，意就隨；意一動，氣就隨；氣一動，形就隨——意形成什么，氣就催動形體形成什么——不能讓形體侵占意、越過意。永遠(yuǎn)是意領(lǐng)氣，氣催形。 -
要明了開合相寓。太極拳論上雖然提到了開合相寓，但誰又能做到開合相寓呢？可能根本就不知道開合是怎么一回事。總認(rèn)為手出為開，手收為合。然而，手出為開是形體，手收為合還是形體，不過是一個開出去一個合回來，這個還不是太極里的奧妙。有人就說，我一個拳出去，一個拳回來，這也不對。太極拳所說的開合相寓，就是拳沒動外面的東西就合回來，然后拳才出去。汪老師講這拳要打出去，要先用意念打到一個盆當(dāng)中，這水濺到自己身上，同時也濺到對方身上——手沒出去，外邊的“水”就合進(jìn)來了；然后這手才動，才去打意念想象的“水盆”。這是一個意領(lǐng)氣催的動作。意領(lǐng)氣催，必須外跟內(nèi)相合——開不等于動，不是這兒也動那兒也動，而是你這兒是又開沒開呢，那兒是又合沒合呢，這里邊一出，外邊就合進(jìn)來了，這才叫內(nèi)外相合，這才是我們所說的開合相寓——在動作變化的過程中，氣合回來了，首先是身上的汗毛孔有感覺——拳出去了（開），身上的每一個汗毛孔一定都朝著身體方向集中……每一個毛孔都在合……這就叫每一個毛孔都呼吸。寓就是在一塊的意思，可以用輪船來比喻。輪船往前開，而兩邊的水回來才是有開有合。沒有水合回來，不會有輪船更好地前行。飛機(jī)其實(shí)也是利用這個道理，它飛出去，氣回來，還要利用氣把飛機(jī)給催出去，這就說明，太極拳所練得這種氣，不是人體的呼吸之氣，而是意囊括的那個氣。用現(xiàn)代語言來說，開合相寓就是綱舉目張，綱要沒了，肯定目是松弛的。如是才能達(dá)到太極拳所說的運(yùn)動如抽絲，也就是打拳的時候，就好像前邊有絲，有千絲萬縷的絲，然后這手才去。那絲不是一根，而是像蠶繭接連不斷吐絲。 -
意在先的關(guān)鍵是形象思維。毛筆沾著水描紅，只有寫毛筆字的動作而紙上卻顯像不出字來，這被稱為空描。練太極拳也如是，如果沒有意，光有動作就是空描。比如，在野馬分鬃這個動作中，“一親”就是以形象思維的方式，用意念造出一個摹擬、想象的右腳擱左腳前頭。“一棒”的時候，兩臂本來什么都沒有，但是如果用意念造出個摹擬的、想象的牙笏來，則手臂上，身體上就會有一種很沉穩(wěn)的感覺。用形象思維造出的牙笏，是讓你轉(zhuǎn)身的時候，先用牙笏的上頭領(lǐng)著，領(lǐng)出三分之一，或一半的時候，身形才動。到這個時候，牙笏已經(jīng)轉(zhuǎn)了1800在左肩的后頭——意念一定不要注意整個牙笏。本來手臂上沒有牙笏，但用形象思維的方式手扶著牙笏，這就是有了。牙笏是形跟意交界的地方?？傊?，太極拳老是在進(jìn)行陰陽交替。形的快慢不管它了。意出去了，出去多遠(yuǎn)，也不用管它。
意氣的本質(zhì)是一而二，二而一的關(guān)系。具體到搬攔錘這個式子來說，搬，不是用手搬，而是意念調(diào)動胯圈去搬?？枞Π嶂螅种皇潜葎澮恍?，這樣去搬才有一種意想不到的威力。那么攔呢？用意念先調(diào)動肩圈去攔，然后手才開始攔。搬攔錘，用手搬攔，用形體搬攔，不會達(dá)到太極拳所應(yīng)該達(dá)到的奧妙—－意氣是水，而手就好象兩只船似的，順著水去搬、去攔。形跟著意動的時候，是內(nèi)氣催姿勢，也有意，實(shí)際上意氣是分不開，這就是所謂的意氣不二。 -
練太極拳一定要以舒適為標(biāo)準(zhǔn)。練太極拳的每一個動作都要放松，甚至末稍神經(jīng)都放松。只有放松才能真正養(yǎng)生。身形繃著，就如同滿滿的一瓶子水，那就什么也進(jìn)不去，就是添什么東西也進(jìn)不去，假定你這個瓶子里邊是空的，裝什么都可以，肯定能進(jìn)能出，這才叫行云流水、這才叫虛懷若谷。否則的話，你就是整天練丹田氣，身體也還是僵硬的，這就不可能吐故納新了。怎樣才能達(dá)到放松呢？從找舒服上入手。找舒服就是在練意氣之功——意在先，氣催形會使身體很舒適。很舒服是一種內(nèi)在的美，這種內(nèi)在的美，主要是靠意氣的滋養(yǎng)——這是氣血流通、生命力旺盛體現(xiàn)于外的自然表現(xiàn)。所以練太極拳一定要重意不重形。太極拳的姿勢是內(nèi)氣催動的，不是形體的模仿。形體的模仿很快就學(xué)會了，而意氣的走向和奧妙則需要長期的鍛煉、揣摩、體悟。每一個人都有意氣，但就是不用。做什么都憑氣力，這個氣是呼吸之氣，這個力是筋骨之能。練太極拳一定要把這個習(xí)慣給改了。-
- 經(jīng)過對太極拳神意氣等內(nèi)功心法的系統(tǒng)探研，走過不自由和懵懵懂懂的不自覺狀態(tài)，每個人都能掌握這種“四兩撥千斤”、“使人從身前蹦跳而起”的太極揉手，而“延年益壽不老春”更是題中本有之義。 -
- 當(dāng)然，剛開始的時候，最好能按照內(nèi)功心法的要求多練習(xí)太極拳套路，在此基礎(chǔ)上，就可以練習(xí)揉手了。一般來說，揉手的時候要改掉猛推對方身體的習(xí)慣，要充分發(fā)揮形象思維的作用，把對方想像得沒在你面前似的。 -
- 揉手養(yǎng)生的基本技巧是推大氣球——讓大氣球去碰對方的身體。記住，在此過程中，氣球還要有一些變化，比如，如果遇到對方頂力，就意想氣球在極短的時間內(nèi)被壓縮后迅即彈回復(fù)圓，并向受力方推進(jìn)彈發(fā)對方?！ ?
- 如何讓自己手里始終有大氣球的感覺？經(jīng)常練習(xí)拍氣球：兩手好像粘著一個大氣球（一手一個氣球也可），然后，一次次的往地下或身前推揉氣球，同時體會兩手沾粘連隨的感覺，這樣練習(xí)幾天之后，手上有感覺了，就可用大氣球的方式來進(jìn)行初步的揉手了?！ ?
