1958年，在甘肅天水秦安，考古發(fā)現(xiàn)“大地灣遺址”，其中出土了非常精美的仰韶陶器，總面積270萬平米。更讓人震驚的是，新世紀之后，考古發(fā)現(xiàn)該遺址最早始于6萬年前，因此該遺址年代是6萬年前—距今4800年，說明史前天水地區(qū)已經(jīng)人煙密集。
距離秦安200多公里的甘肅慶陽，與周人歷史密切相關，相傳不窋在北豳興周，而北豳即慶陽。發(fā)現(xiàn)大地灣遺址的同一年，在慶陽考古發(fā)現(xiàn)“南佐遺址”，是一座位于黃土高原上的都邑性遺址。該遺址高達600萬平米，是商代之前中國北方最大的遺址，距今5100年—4700年。
如此龐大的一座都邑性遺址，背后必有精彩的故事，那么史書對此有無記載？隨著考古不斷深入，南佐遺址逐漸露出真面目，讓人驚訝的是，該遺址與文獻中的黃帝介紹高度吻合，“慶陽”又諧音黃帝之子“青陽”，讓人不由的懷疑南佐遺址即為黃帝之都。
黃帝起源時間地點
關于黃帝起源，史書記載比較矛盾，有說黃帝定都彭城（徐州），宋朝將山東壽丘定為黃帝生地，有說黃帝蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，最廣為人知的是黃帝源于陜北隴東一帶。其中，《穆天子傳》記載周穆王西征時游覽過黃帝的昆侖之丘，《山海經(jīng)》記載“海內昆侖之虛，在西北，帝之下都”。
客觀地說，周人稱黃帝姓姬，估計屬于追述性的記載，因為距今4700年時未必有姓氏，但周人自稱黃帝后代，這一點應該不假，畢竟當時周人不太可能搞錯祖先。
黃帝是人不是神，以4000多年前的交通條件看，不可能一會東部、一會西部、一會北部，只可能在一片區(qū)域內活動，因此其他地方的黃帝傳說，或是誤傳或是層累而來。當然，還存在一種可能，就是黃帝后人遷徙帶去的。
甘肅慶陽位于中國西北，大致屬于周人起源區(qū)域，周人自稱黃帝后代，此地又恰好出現(xiàn)南佐遺址，更巧合的是，南佐遺址距今5100年—4700年，又與黃帝時間大致吻合。也就是說，時間、地點、后代傳承上，南佐遺址與黃帝歷史可謂重大吻合。
至于位于陜西神木的石峁遺址，不少學者認為是黃帝故都，但該遺址距今時間為4300—3800年，與史書記載的黃帝時代不相符。
南佐遺址是座帝都
2022年人民網(wǎng)上，考古學者韓建業(yè)文章《位于黃土高原的南佐都邑性遺址》中，明確指出南佐遺址是“一座遠早于不窋時期的都邑性聚落遺址”，也即當時的帝都。
史書記載，神農氏衰之后，天下大亂，諸侯互相攻伐，黃帝打敗各路諸侯，重新建立了秩序。600萬平的南佐遺址，還有仰韶文化晚期的一座占地面積800多平方米的大型宮殿式建筑等，與黃帝平定“天下”的功績敘事，顯然比較吻合。
其中，這座800多平的宮殿，使用的是夯土墻體，墻寬約1.5米、殘存高度2米以上，前廳有3排柱洞，大堂有一座直徑3.2米的大型火壇、兩個直徑1.5米的大柱。該建筑周圍一二百米的位置，呈“U”字型分布著9座大型夯土臺，其中有些殘存至今的高度就有三四米，可見原先必然很高。
山海經(jīng)海內西經(jīng)記載：“昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在?！?雖然山海經(jīng)中沒有說“九臺”，但“九井”、“九門”或也與此有關。
南佐遺址中的水稻
上文山海經(jīng)中提到“木禾”，按照古人解釋，木禾是一棵像大樹似的稻谷，這是古人的臆想，想象木禾可以產(chǎn)出吃不完的稻谷。
巧合的是，在遺址宮城的祭祀?yún)^(qū)，考古發(fā)現(xiàn)了數(shù)百萬粒炭化水稻，幾乎不見粟和黍，而宮城其他區(qū)域出土的絕大多數(shù)都是粟、黍，考古發(fā)現(xiàn)南佐遺址主產(chǎn)糧食還是粟黍。
也就是說，水稻是用于祭祀，專門給神靈吃的，應是遠程貿易而來，而當?shù)刂饕N植、吃的主糧還是粟黍。可見，南佐遺址一反常態(tài)的遠程貿易大量水稻祭祀神靈，反映出他們將水稻神化，這與山海經(jīng)中特意提到的昆侖之虛木禾，且是臆想中的木禾，顯然不是偶然巧合。
至于南佐先民為何特意用水稻、而非粟黍祭祀天帝，其中原因目前還未揭開。
最后，關于本文話題，還有三點值得一談：
首先，雖然以現(xiàn)有發(fā)現(xiàn)來看，還不能直接說南佐遺址就是黃帝之都，但南佐遺址與文獻內容存在不少“巧合”之處，這應該不是偶然現(xiàn)象。
其次，司馬遷著史記時，考證了各方史料，最終認為從黃帝開始的歷史可信，于是第一篇是《五帝本紀》，而以南佐遺址來看，司馬遷以黃帝為史記之首，看來是有一定道理的。
第三，近代以來西方質疑、乃至否定中國古史，但過去百年考古與史料對照，其中卻存在很多“巧合”，除了南佐遺址與黃帝，還有方城八里橋與曲烈等，都說明中國古史可信度極高。
參考資料：《人民網(wǎng)——韓建業(yè)：位于黃土高原的南佐都邑性遺址（考古進行時）》、《山海經(jīng)》、《史記》等
