作文苦,苦不堪言;作文難,難于上青天。作文是學(xué)生最大的煩惱,大多數(shù)學(xué)生苦于作文難,“談作文色變”,可見作文成了他們一種逃之不能卸之不去的沉重負(fù)擔(dān)。作文是學(xué)生懼怕甚至厭惡的事情,學(xué)習(xí)寫作的興趣更無從談起。因此,在現(xiàn)今的作文教學(xué)中,存在著一種嚴(yán)重的“虛假”現(xiàn)象。
當(dāng)學(xué)生面對(duì)著厭惡的作文,感到苦惱時(shí),他們最大的救星便是“抄襲”,把自己以前寫過的作文稍作修改,把時(shí)間、地點(diǎn)、人物改動(dòng)一下,基本情節(jié)、結(jié)構(gòu)不變,便成了一篇“佳作”。高考作文評(píng)卷老師經(jīng)??吹降木褪巧嵊蔡椎奈娘L(fēng),李白、杜甫、蘇軾這類陳舊材料屢見不鮮。廣東省2011年高考作文《回到原點(diǎn)》,考生作文套作現(xiàn)象很嚴(yán)重,如今更多是用時(shí)事材料來“套”,“塑化劑”、“藥家鑫”等頻頻出現(xiàn)在作文中。這種思維和表達(dá)方式基本上是一個(gè)套子里出來,沒半點(diǎn)創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生的思維已經(jīng)進(jìn)入老師為他們準(zhǔn)備好的套子里,在里面打轉(zhuǎn),沖不出來。因此,大多數(shù)學(xué)生的作文話語表達(dá)高度統(tǒng)一。作文的作用是表達(dá)情感,與人交流,所以寫作是生活的需要,傾吐的需要,是自我滿足、自我實(shí)現(xiàn)的需要。然而,這種與生俱來的欲望和需要為什么讓學(xué)生如此排斥、如此畏懼?甚至不惜一切去編造一些假話、空話、套話呢?這與教師、學(xué)生本身和作文教學(xué)現(xiàn)狀是密切相關(guān)的。在此,我結(jié)合自身對(duì)作文教學(xué)的一點(diǎn)淺薄認(rèn)識(shí),談?wù)勛约旱目捶ā?/span>
一、 語文教師未能真誠(chéng)的對(duì)待學(xué)生
當(dāng)我們口口聲聲在強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文要寫真話、抒真情的同時(shí),我們能否意識(shí)到作為老師的我們是否真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,是否對(duì)我們的學(xué)生說真話。試問哪個(gè)語文老師在教學(xué)課文時(shí),是被其感動(dòng),認(rèn)為其中有道理,然后把課文的感情轉(zhuǎn)化為自己的情感傳授給學(xué)生的。大多數(shù)語文老師只是借助教學(xué)參考書知道了某篇課文表達(dá)了某一種高尚的情感、道理,然后很生硬的把這種情感傳授給學(xué)生,教育學(xué)生以后要做怎樣一個(gè)高尚的人,諸如此類。特別是在作文教學(xué)中,學(xué)生對(duì)老師存有戒心,不信賴?yán)蠋煟辉赶蚶蠋焹A吐真情實(shí)感,師生之間的情感受到阻礙,不能溝通,所以學(xué)生具有一種抵抗心理,覺得老師不真誠(chéng)的對(duì)待自己,那么又何必把自己的真話告訴老師,可能反而會(huì)自討沒趣,得個(gè)低分。不如迎合老師的心理,所以他們都努力揣摩老師的心理,猜度老師喜歡怎樣的文章,他們?cè)趯懽魑臅r(shí)就套用老師講過的大道理,口號(hào)式的表達(dá)自己的決心,來博取老師的歡心,博得高分。因此,在學(xué)生的作文中,經(jīng)常編造假話,更沒有學(xué)生表達(dá)自己的真情實(shí)感。
二、 當(dāng)前的教育機(jī)制束縛了學(xué)生的思維
致使學(xué)生在作文中假話連篇,弄虛作假的一個(gè)很重要的原因,在于當(dāng)前教學(xué)機(jī)制對(duì)學(xué)生的束縛和限制。作文教學(xué)是語文教學(xué)的“半壁江山”,是語文教學(xué)中極其重要的一部分。大多數(shù)教師為了達(dá)到作文教化功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,鼓勵(lì)學(xué)生在作文中表達(dá)高尚的思想,非常重視學(xué)生的靈魂是否得到升華,思想是否得到凈化,學(xué)到哪些深刻的道理,并付諸實(shí)踐等等,忽視了學(xué)生的真實(shí)感受。所以在作文教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容要有意義,有思想,要求學(xué)生寫作文主題必須深刻,思想必須高尚,記得作家三毛在她的《拾荒夢(mèng)》中這樣坦白自己童年的夢(mèng)想:“我有一天長(zhǎng)大了,希望做一個(gè)拾破爛的人,因?yàn)檫@種職業(yè)不但可以呼吸新鮮空氣,同時(shí)可以在大街小巷游走玩耍?!比欢?,三毛在讀這篇習(xí)作時(shí)被老師一個(gè)黑板擦摔過來,并批為“拾荒就不必讀書,干脆滾出學(xué)校算了”。直到她重寫時(shí)胡亂寫到“我長(zhǎng)大后要做醫(yī)生,拯救天下萬民……”老師才認(rèn)為一個(gè)墮落的兒童得以拯救。這樣的教育機(jī)制,學(xué)生不僅沒有在作文中學(xué)到做人的道理,反而養(yǎng)成說假話的習(xí)慣,成為虛偽的人。
三、 教學(xué)方法對(duì)學(xué)生寫作的限制
傳統(tǒng)作文教學(xué)的方法使得作文教學(xué)成為一種架空的僵化模式,雖然近幾年在新課標(biāo)的指引下,作文教學(xué)方法有所改觀,但效果不大,還存在著:布置題目一言堂,不顧學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和選擇自由;作文指導(dǎo)一窩蜂,題目布置完后,教師“引路”,放提綱;批改作文一支筆,以教師自身的經(jīng)歷和閱歷代替學(xué)生的經(jīng)歷和閱歷,一切由教師說了算,分?jǐn)?shù)高低全仗老師一支筆。因此,學(xué)生作文中故意拔高的口號(hào)層出不窮,作文中少了創(chuàng)造,少了真情實(shí)感。
四、 不合理的作文評(píng)價(jià)
導(dǎo)致學(xué)生在作文中說假話,道假情的一個(gè)極其重要的因素還在于不合理的作文評(píng)價(jià)。很多語文老師注重作文思想的深刻,主題的升華,忽視了文章的內(nèi)容及其情感的真實(shí)性,明知學(xué)生在作文中說假話,但由于其思想性較強(qiáng),往往給了很高的分?jǐn)?shù),而那些寫了真情實(shí)感的文章,由于缺乏感悟,缺少升華則給了低分。分?jǐn)?shù)的反差更讓學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生一種不可捉摸的感覺,他們胡編瞎造,胡說一通,只要合老師的口味,就能得高分。這樣,學(xué)生慢慢形成了說假話的習(xí)慣。
對(duì)于學(xué)生來說,寫作是他們精神生活的一部分,他們?cè)谧魑闹胁粩鄬徱曌约海岣咦约?,使自己朝著健康的方向發(fā)展。在作文中說真話、抒真情,是學(xué)習(xí)做“真人”的一種歷練。作文應(yīng)當(dāng)是“真我”的體現(xiàn),它不允許存在虛假,要寫出真實(shí)的生活和真實(shí)的自我,作文才有生命力,不造假,是作文其起碼的要求。要做到這點(diǎn),必須從我們教師做起,立足于教學(xué)方法的改進(jìn),以新課程標(biāo)準(zhǔn)作為指導(dǎo),使作文發(fā)揮起表情達(dá)意的功能,把學(xué)生的寫作從人為的籠子里解放出來。真誠(chéng)平等地對(duì)待學(xué)生,教導(dǎo)學(xué)生以“我手寫我心”,立足于“真”字,引導(dǎo)學(xué)生講真話,寫真事,踏踏實(shí)實(shí)做人,真正達(dá)到教書育人的目的
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