記得幾年前趙本山接受徒弟跪拜的照片傳出后，大家一片嘩然。網(wǎng)友喬志峰發(fā)表的文章認(rèn)為，拜師、收徒是正常行為，可是，“趙本山徒弟大拜師”儀式頗像“本山教主”的登基大典，讓人感到肉麻甚至惡心，因?yàn)檫@意味著助長論資排輩、拉幫結(jié)派的歪風(fēng)，容易形成封閉圈子、壓制人才，相聲近年來沒落的原因有很多，等級森嚴(yán)就是其中一個最重要因素，所以說，這應(yīng)該作為封建糟粕進(jìn)行拋棄。相聲演員郭德綱就斷然拒絕了徒弟跪拜的請求，而改為鞠躬。
如果說，趙本山的跪拜之風(fēng)尚可理解，因?yàn)樗麤]有行政級別、不屬于國家編制、不拿國家的工資，人在江湖，行走江湖，要靠這本事掙錢養(yǎng)活自已，這么做不為過。所以，他也沒資格參加中央組織的72賢人座談會?？蓷顣躁柕染筒灰粯恿?，他們有的是國家畫院的領(lǐng)導(dǎo)，有的是美院的教授、畫院的畫師，享受這司局級領(lǐng)導(dǎo)或高級職稱的待遇，拿著國家的俸祿，大行封建迷信之道，其行為令人發(fā)指。而最為美術(shù)界8為代表之一，剛剛參加文藝工作座談會歸來的楊曉陽也參與其中，切單獨(dú)接受跪拜，令人費(fèi)解。這是在傳遞什么信息？國家畫院不是江湖，希望這里少一些江湖習(xí)氣。
傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系，即俗諺所謂“生我者父母，教我者師父”、“投師如投胎”。有的行業(yè)，一入師門，全由師父管教，父母無權(quán)干預(yù)，甚至不能見面。建立如此重大的關(guān)系，自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。一般拜師禮儀分成四個程序。第一，拜祖師、拜行業(yè)保護(hù)神。表示對本行業(yè)敬重，表示從業(yè)的虔誠，同時(shí)也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學(xué)業(yè)有成。第二，行拜師禮。一般是師父、師母坐上座，學(xué)徒行三叩首之禮，然后跪獻(xiàn)紅包和投師帖子。第三，師父訓(xùn)話，宣布門規(guī)及賜名等。訓(xùn)話一般是教育徒弟尊祖守規(guī)，勉勵徒弟做人要清白，學(xué)藝要刻苦等。
可現(xiàn)在還有這樣的師徒關(guān)系嗎？那些跪拜者，多是參加所謂培訓(xùn)班、大師班、進(jìn)修班的學(xué)員。近幾年，這類班很盛，我的幾位書畫界朋友都去北京參加過學(xué)習(xí)。據(jù)他們講，有的一年才能見到導(dǎo)師一兩面，聽的也是些不找邊際的套話。去學(xué)習(xí)，無非為了拉大旗作虎皮，擴(kuò)展人脈關(guān)系，開辟作品銷售渠道。收了錢，不授業(yè)，這是什么老師？有什么資格接受學(xué)生的跪拜。知名網(wǎng)友魯國平曾在文章寫到：“有些人一旦功成名就，往往便遠(yuǎn)離老百姓的生活，倡導(dǎo)行丑陋的封建跪拜禮，把自己以及大家的尊嚴(yán)、人格踐踏于圣人尊長的腳下，這并不是尊師重教的表現(xiàn)，這樣的師徒關(guān)系是變味的藝術(shù)傳承，而且玷污了人民對某些藝人寄予無限期望的人民藝術(shù)家的稱號，應(yīng)當(dāng)受到全社會的唾棄。”
中華民族是禮儀之邦，我們倡導(dǎo)尊師重教，尊老愛幼，當(dāng)這種尊敬更多的體現(xiàn)在日常生活中，而不是某種儀式上的跪拜。無數(shù)的事實(shí)已經(jīng)證明，“下跪”是舊社會的產(chǎn)物，它已經(jīng)被證實(shí)嚴(yán)重地摧殘著中華民族的尊嚴(yán)和心靈！人民網(wǎng)曾有文章提到從17大開始的國家領(lǐng)導(dǎo)人向人大代表鞠躬致謝，倡導(dǎo)文明的禮儀之風(fēng)?！熬瞎L(fēng)”是春風(fēng)、暖風(fēng)、正風(fēng)，此風(fēng)有利于萬物生長，當(dāng)贊，當(dāng)傳，當(dāng)興！而“跪拜之風(fēng)”是冬風(fēng)、歪風(fēng)、邪風(fēng)，此風(fēng)不利于和諧社會的建立，因而當(dāng)伐，當(dāng)討，當(dāng)剎！
