【摘要】二十世紀(jì)五十年代初塞林格發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《麥田里的守望者》領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的新潮流，它使得思想貧乏、感情冷淡的五十年代的美國(guó)人為之傾倒，這個(gè)時(shí)期完全可以稱作超于文學(xué)定義的“塞林格時(shí)代”。本文剖析了小說(shuō)主人公霍爾頓從憎惡虛偽、追求純真到最終屈從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的心理歷程，揭示二戰(zhàn)后美國(guó)青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的內(nèi)心世界。
【關(guān)鍵詞】《麥田里的守望者》；成長(zhǎng)；抉擇
塞林格的長(zhǎng)篇小說(shuō)《麥田里的守望者》反映了二戰(zhàn)后美國(guó)青少年矛盾混亂的人生觀和道德觀，代表了當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分人的思想和處境。主人公霍爾頓那種沒(méi)有清楚目的的反抗，是當(dāng)時(shí)學(xué)生和青少年的典型病癥?！尔溙锢锏氖赝摺钒l(fā)表后，大中學(xué)學(xué)生爭(zhēng)相閱讀，家長(zhǎng)和教師也視小說(shuō)為“必讀教材”，把它當(dāng)作理解當(dāng)代青少年的鑰匙。小說(shuō)能引起強(qiáng)烈共鳴，說(shuō)明它涉及了人們普遍關(guān)心的二十世紀(jì)五十年代的美國(guó)社會(huì)問(wèn)題。
小說(shuō)的發(fā)表引起一股“塞林格熱”，大批青少年模仿小說(shuō)主人公霍爾頓的語(yǔ)言動(dòng)作，甚至像他那樣倒戴紅色鴨舌獵帽，構(gòu)成美國(guó)當(dāng)時(shí)最奇特的街景，可見(jiàn)小說(shuō)影響之巨大。塞林格小說(shuō)世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系十分復(fù)雜，但最有力的提示存在于霍爾頓欲尋求一個(gè)“平靜的去處而發(fā)現(xiàn)已不復(fù)存在時(shí)發(fā)自內(nèi)心的絕望呼喊之中……”?！尔溙锢锏氖赝摺帆@得超越文學(xué)范疇的成功，原因之一是小說(shuō)迎合了五十年代青少年處于“尋找出路”和“沒(méi)有出路”困境之中的矛盾心理。
《麥田里的守望者》情節(jié)平淡，一個(gè)名叫霍爾頓的十六歲男學(xué)生第四次被學(xué)校開(kāi)除后，在接近圣誕節(jié)的某天夜里離開(kāi)了他住宿的中學(xué)，又不敢貿(mào)然回家，就只身在美國(guó)最繁華的都市紐約游蕩了一天兩夜，住小客棧，逛夜總會(huì)。他看不慣周圍的人物與世道，厭煩黑暗的現(xiàn)實(shí)，甚至夢(mèng)想逃離這個(gè)丑惡的社會(huì)，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝作一個(gè)又聾又啞的人，但事實(shí)上他對(duì)資本主義的花花世界又十分留戀，小小年紀(jì)已學(xué)會(huì)抽煙，酗酒，搞女人。因此霍爾頓生活在矛盾之中，例如他這一輩子最痛恨電影，但百無(wú)聊賴時(shí)又不得不去電影院消磨時(shí)間，他厭惡沒(méi)有愛(ài)情的性關(guān)系，卻又在寂寞時(shí)叫來(lái)了妓女；他不愛(ài)虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，身不由己地與她摟摟抱抱地胡搞。因此，他雖然看不慣資本主義的世道，卻只能苦悶，彷徨，用種種不切實(shí)際的幻想自欺欺人，到頭來(lái)還是與環(huán)境妥協(xié)?？傊?，從本質(zhì)上看，霍爾頓這個(gè)人物的性格具有明顯的存在主義特征；精神上是叛逆，行為上是小丑，二十世紀(jì)五六十年代存在主義哲學(xué)思潮在西方泛濫，青少年學(xué)生受影響很大。美國(guó)由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)了橫財(cái)，戰(zhàn)后又取得西方世界的霸主地位，國(guó)內(nèi)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展很快，生活水平迅速提高，中產(chǎn)階級(jí)人數(shù)也激增。但群眾的精神生活越來(lái)越貧乏、空虛。五十年代的美國(guó)政府奉行遏制共產(chǎn)主義的杜魯門(mén)主義和麥卡錫主義，國(guó)際上加劇冷戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)鎮(zhèn)壓進(jìn)步力。在這種形勢(shì)下，有些人粉飾太平，渾渾噩噩；另一些人則看不慣虛偽、庸俗、黑暗的社會(huì)，又缺乏積極的理想，只好保持沉默。因此，有的當(dāng)代史學(xué)家把美國(guó)的五十年代稱作“靜寂的五十年代”或“懦弱的五十年代”。一些青少年人不安于現(xiàn)狀，尤其受不了精神生活的枯燥貧乏，就通過(guò)酗酒、吸毒、群居等頹廢的生活方式表示對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗，史家稱之為“垮掉的一代”或“垮掉分子”。塞林格筆下的人物霍爾頓，實(shí)際上也是垮掉分子，只是垮得還不像后來(lái)“垮掉的一代”及“嬉皮士”那么厲害，沒(méi)有到吸毒、群居的程度，而且內(nèi)心深處還在追求理想，憧憬美好的未來(lái)。例如霍爾頓帶著孩子氣的天真追求愛(ài)情理想和公平的世道，向往東方哲學(xué)，幻想自己長(zhǎng)大成人后去當(dāng)一個(gè)“麥田里地守望者”
“那些孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我，我呢？就站在那個(gè)混賬的懸崖邊。我的職責(zé)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事兒。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”
由于霍爾頓跨越“兒童”與“成人”兩個(gè)世界的邊線，因此帶著矛盾的雙重特征。他既欲同“成年人世界”疏遠(yuǎn)，又受其熏染。在好與壞之間劃一道界線，非楚即漢。社會(huì)像一只無(wú)形巨手，正將他拖下懸崖。丑的一面主要不體現(xiàn)他的“本質(zhì)惡”，而說(shuō)明他受周圍世界耳濡目染，是個(gè)受害者。但他畢竟上有孩子的單純，未被徹底同化，他的墜落也不像“成年人”那樣不可救藥。就像馬克﹒吐溫塑造的哈克貝利一樣，塞格林刻意揭示霍爾頓善的一面，似乎在為二十世紀(jì)五十年代美國(guó)離經(jīng)叛道者正名?！尔溙锢锏氖赝摺放c魯迅的《狂人日記》主題上遙相呼應(yīng)，強(qiáng)烈共鳴。魯迅假狂人之口，道出成年人世界到處“吃人”，直接發(fā)出“救救孩子”的呼喊。塞格林通過(guò)處于極度思想混亂的青少年，同樣及其強(qiáng)烈地提出了社會(huì)扼殺下一代精神生命的問(wèn)題?；魻栴D也好似個(gè)“狂人”，小說(shuō)最后一頁(yè)告訴讀者，他回家后“生了一場(chǎng)病”，家里請(qǐng)來(lái)了精神分析學(xué)家。通過(guò)精神失態(tài)者之口把潛在危機(jī)表面化、具體化、絕對(duì)化。
“近期小說(shuō)中最主要、最突出的形象就是叛逆者―受害者的形象。”幾乎沒(méi)有哪部美國(guó)小說(shuō)能比《麥田里的守望者》更貼切鮮明地印證了哈桑的這個(gè)結(jié)論。塞格林以其敏銳的洞察力和嫻熟的技巧，將霍爾頓的流浪生活藝術(shù)地轉(zhuǎn)化為對(duì)孤獨(dú)、異化等現(xiàn)代社會(huì)流行病的深刻剖析?；魻栴D既是當(dāng)今西方社會(huì)的無(wú)辜受害者，也是現(xiàn)存制度與秩序的徒勞反叛者，作品有目共睹的思想和藝術(shù)成就使其以獨(dú)特的魅力和貢獻(xiàn)在當(dāng)代文壇上占據(jù)著特殊的一席，被譽(yù)為“現(xiàn)代經(jīng)典”之一。
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