彈性認(rèn)知理論--I think, therefor I be.
斯皮若等于1990年提出認(rèn)知彈性理論。該理論的焦點(diǎn)是復(fù)雜和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域中學(xué)習(xí)的本質(zhì)問題。所謂認(rèn)知彈性，意指以多種方式同時(shí)重建自己的知識(shí)，以便對(duì)發(fā)生根本變化的情境領(lǐng)域作出適宜的反應(yīng)。因此，這既是超越單一概念維度的多維度知識(shí)表征方式的功能，又是作用于心理表征的一整套圖式加工過程的功能。該理論與知識(shí)的遷移以及超越初始的學(xué)習(xí)情境的技能密切相關(guān)。其重點(diǎn)落在以多種觀點(diǎn)呈現(xiàn)信息，并利用能提供不同范例的多種研究案例。該理論的基本原理是：1）只有在顯示多重事實(shí)時(shí)才能以最佳方式對(duì)結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的現(xiàn)象進(jìn)行思考；2）概念與案例構(gòu)成的多維與非線性的"十字交叉"形狀（"criss - crissing" of conceptual and case landscape）表明，有理由、有根據(jù)的正確理解會(huì)因背景的不同而存有差異。也就是說，在解決問題的過程中，往往存在著不止一個(gè)的正確答案。"十字交叉形"這一隱喻表明，從不同方向得到一個(gè)映像或觀念可同時(shí)既加強(qiáng)新的觀念，又加強(qiáng)作為出發(fā)點(diǎn)的原有概念。通過幾個(gè)具體示例說明概念，可使該概念更富有意義。顯然，多重知識(shí)表征的目的正是試圖通過構(gòu)建各種觀點(diǎn)的"馬賽克"以及概念與案例構(gòu)成的多維與非線形的"十字交叉形"，達(dá)到對(duì)復(fù)雜知識(shí)盡可能完整的理解，從而使學(xué)習(xí)者獲得具有足夠彈性與靈活性的知識(shí)以適應(yīng)多變的真實(shí)情境。
認(rèn)知彈性超文本與認(rèn)知彈性理論相關(guān)的技術(shù)是認(rèn)知彈性超文本。具有非線性特征的超文本有助于學(xué)習(xí)者從多種觀點(diǎn)的角度接近概念并構(gòu)建知識(shí)表征，真正改善對(duì)復(fù)雜概念的掌握。認(rèn)知彈性超文本適用于需進(jìn)行高級(jí)知識(shí)獲得學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域。在這一類型的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者必須達(dá)到的兩個(gè)基本目標(biāo)是：1）掌握概念的復(fù)雜性；2）具備將已有知識(shí)獨(dú)立應(yīng)用至新情境的能力。認(rèn)知彈性超文本力求將內(nèi)容鑲嵌在相關(guān)的上下文或背景之中，以克服知識(shí)的抽象性并有助于對(duì)復(fù)雜性的理解與掌握，該技術(shù)還開發(fā)了情境敏感的知識(shí)集群（situation-sensetive knowledge assembly）加工方法，提供了學(xué)習(xí)者在隨機(jī)訪問文檔時(shí)根據(jù)需要對(duì)原有鏈接進(jìn)行動(dòng)態(tài)編輯的可能。（高文 教育中的若干建構(gòu)主義范型
《全球教育展望》2001年第10期
）
⒊ 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)(Random Access Instruction)
由于事物的復(fù)雜性和問題的多面性，要做到對(duì)事物內(nèi)在性質(zhì)和事物之間相互聯(lián)系的全面了解和掌握、即真正達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的全面而深刻的意義建構(gòu)是很困難的。往往從不同的角度考慮可以得出不同的理解。為克服這方面的弊病，在教學(xué)中就要注意對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，要在不同的時(shí)間、不同的情境下、為不同的教學(xué)目的、用不同的方式加以呈現(xiàn)。換句話說，學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解，這就是所謂“隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)”。顯然，學(xué)習(xí)者通過多次“進(jìn)入”同一教學(xué)內(nèi)容將能達(dá)到對(duì)該知識(shí)內(nèi)容比較全面而深入的掌握。這種多次進(jìn)入，絕不是像傳統(tǒng)教學(xué)中那樣，只是為鞏固一般的知識(shí)、技能而實(shí)施的簡(jiǎn)單重復(fù)。這里的每次進(jìn)入都有不同的學(xué)習(xí)目的，都有不同的問題側(cè)重點(diǎn)。因此多次進(jìn)入的結(jié)果，絕不僅僅是對(duì)同一知識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和鞏固，而是使學(xué)習(xí)者獲得對(duì)事物全貌的理解與認(rèn)識(shí)上的飛躍。
隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)的基本思想源自建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新分支——“彈性認(rèn)知理論”(cognitive flexibility theory)。這種理論的宗旨是要提高學(xué)習(xí)者的理解能力和他們的知識(shí)遷移能力(即靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力)。不難看出，隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，在不同時(shí)間、不同情境下、為不同的目的、用不同方式加以呈現(xiàn)的要求，正是針對(duì)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的理解能力和知識(shí)遷移能力而提出的，也就是根據(jù)彈性認(rèn)知理論的要求而提出的。
隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
⑴ 呈現(xiàn)基本情境——向?qū)W生呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的基本內(nèi)容相關(guān)的情境。
⑵ 隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)——取決于學(xué)生“隨機(jī)進(jìn)入”學(xué)習(xí)所選擇的內(nèi)容，而呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的不同側(cè)面特性相關(guān)聯(lián)的情境。在此過程中教師應(yīng)注意發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。
⑶ 思維發(fā)展訓(xùn)練——由于隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)的內(nèi)容通常比較復(fù)雜，所研究的問題往往涉及許多方面，因此在這類學(xué)習(xí)中，教師還應(yīng)特別注意發(fā)展學(xué)生的思維能力。其方法是：①教師與學(xué)生之間的交互應(yīng)在“元認(rèn)知級(jí)”進(jìn)行(即教師向?qū)W生提出的問題，應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展而非純知識(shí)性提問)；②要注意建立學(xué)生的思維模型，即要了解學(xué)生思維的特點(diǎn)(例如教師可通過這樣一些問題來建立學(xué)生的思維模型：“你的意思是指？”，“你怎么知道這是正確的？”，“這是為什么？”等等)；③注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維(這可通過提出這樣一些問題來達(dá)到：“還有沒有其它的含義？”“請(qǐng)對(duì)A與B之間作出比較？”，“請(qǐng)?jiān)u價(jià)某種觀點(diǎn)”等等)。
⑷ 小組協(xié)作學(xué)習(xí)——圍繞呈現(xiàn)不同側(cè)面的情境所獲得的認(rèn)識(shí)展開小組討論。在討論中，每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)在和其他學(xué)生以及教師一起建立的社會(huì)協(xié)商環(huán)境中受到考察、評(píng)論，同時(shí)每個(gè)學(xué)生也對(duì)別人的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行思考并作出反映。⑸ 學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)：包括自我評(píng)價(jià)與小組評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容與支架式教學(xué)中相同。由以上介紹可見，建構(gòu)主義的教學(xué)方法盡管有多種不同的形式，但是又有其共性，即它們的教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)(在協(xié)作、討論過程中當(dāng)然還包含有“對(duì)話”)，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。這是由建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境所決定的。如前所述，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。既然上述各種教學(xué)方法都是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下實(shí)施的，那就不能不受到這些要素的制約，否則將不成其為建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教學(xué)過程。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
