2008年在中國戲曲學(xué)院國際舞臺(tái)燈光教學(xué)研討會(huì)上的發(fā)言
非常抱歉，我沒有寫發(fā)言稿。我作為一個(gè)非舞臺(tái)燈光、舞臺(tái)設(shè)計(jì)人員，是一個(gè)從事導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作和導(dǎo)、表演教學(xué)的老師，能來參加這樣的學(xué)術(shù)研討會(huì)，感到非常高興，我覺得參加會(huì)議，讓我學(xué)習(xí)到許多東西。特別是近十天中參加了兩個(gè)這樣的國際會(huì)議，第一個(gè)是亞洲戲劇教育研究中心舉辦的第三屆研討會(huì)，研討的題目是關(guān)于舞臺(tái)美術(shù)教學(xué)和舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作，其中也包含燈光。今天又參加了戲曲學(xué)院主辦的研討會(huì)。我以為這兩個(gè)會(huì)議在中國的戲劇教育中，特別是舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作中，都是舉足輕重的事情。在上次會(huì)議上，我聽了以馬路老師為代表的戲曲學(xué)院幾位老師的發(fā)言，我對(duì)戲曲學(xué)院的舞臺(tái)美術(shù)教育很感興趣，所以馬路老師請我來參加這個(gè)會(huì)議，我就來了。來了以后，看了你們的教學(xué)實(shí)踐和展覽，我覺得中國戲曲學(xué)院的舞臺(tái)美術(shù)系是走在前面的。你們的教學(xué)理念，你們的教學(xué)成果以及你們的教學(xué)器材，可以說當(dāng)之無愧地在藝術(shù)院校里名列前茅。我由于工作的原因，經(jīng)常到歐洲、拉丁美洲和亞洲許多國家參加國際會(huì)議和訪問演出，二十多年來，到過幾十個(gè)國家。我有個(gè)很大的感覺，多年前我就講過，在現(xiàn)代戲劇的演出中，布景的地位在縮減，西方很多演出追求簡約的布景，而燈光一年比一年更顯突出和重要。這是我在國外看戲的一個(gè)體會(huì)。很多的演出語匯和感情都利用燈光來強(qiáng)調(diào)和渲染。而且他們使用的燈具現(xiàn)在我們也有了，前些年我們只有羨慕，因?yàn)槲覀儧]有?，F(xiàn)在因?yàn)殡娨暫碗娪暗臎_擊，戲劇走向了“貧困化”，產(chǎn)生了貧困戲劇。布景就簡約了，當(dāng)然簡約不是簡單，簡約是簡潔。在戲劇演出的發(fā)展中，燈光的作用就凸顯出來了。去年是我們中國話劇誕生百周年之際，我曾發(fā)表過一個(gè)觀點(diǎn)，我以為是舞臺(tái)演出的現(xiàn)實(shí)情況，是有一定的科學(xué)根據(jù)的：“在我們中國的戲劇舞臺(tái)上，近些年來，舞臺(tái)美術(shù)是走在前面的，導(dǎo)演跟著舞臺(tái)美術(shù)也還可以，最弱的是我們舞臺(tái)上的表演藝術(shù)。而作為戲劇藝術(shù)來講，表演藝術(shù)是我們戲劇綜合藝術(shù)的“中心環(huán)節(jié)”。因此，我對(duì)當(dāng)前表演很有意見，最重要的一個(gè)問題就是失去了表演中的“真情”，失去了一個(gè)“真”字。上個(gè)世紀(jì)八十年代，我們戲劇界有個(gè)口號(hào)，叫作“導(dǎo)演意識(shí)的覺醒”。這個(gè)口號(hào)使得整個(gè)舞臺(tái)演出呈現(xiàn)了多元化，舞臺(tái)演出樣式繽紛多采。這是因?yàn)閷?dǎo)演的創(chuàng)造意識(shí)覺醒了，更加明確了導(dǎo)演藝術(shù)是創(chuàng)造演出的藝術(shù)。其中，很重要的就是導(dǎo)演與舞臺(tái)美術(shù)的各行各業(yè)的合作，通過舞臺(tái)各種造型創(chuàng)建演出藝術(shù)的完整性和演出的個(gè)性。多元化和豐富多樣的演出樣式，使中國的舞臺(tái)藝術(shù)空前地發(fā)展。這是值得充分肯定的。去年，亞洲戲劇教育研究中心的國際研討會(huì)的主題是導(dǎo)演教學(xué)和導(dǎo)演創(chuàng)作。我在那個(gè)會(huì)上曾大聲呼吁：“上個(gè)世紀(jì)八十年代，提出導(dǎo)演意識(shí)的覺醒，推動(dòng)了我國的舞臺(tái)演出，很重要。近三十年后的今天，導(dǎo)演意識(shí)不再是覺醒與否的問題了，從我們的舞臺(tái)現(xiàn)實(shí)來看，我以為現(xiàn)在要提出：導(dǎo)演意識(shí)要清醒了?！睘槭裁匆@樣說呢？我以為現(xiàn)在舞臺(tái)時(shí)興什么“大制作”、豪華的布景，紛亂的舞臺(tái)造型，卻丟了一個(gè)很重要的東西，就是戲劇的本質(zhì)是什么？戲劇的本體是什么？大量的形式?jīng)_擊了觀眾的眼睛，丟失了戲劇的本質(zhì)。我真的希望年輕的導(dǎo)演們要清醒，當(dāng)然也包括我自己。戲劇最感動(dòng)人的不是形式，而是演員扮演的人物來感動(dòng)觀眾的。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)演員與觀眾的直接的交流和互動(dòng)，這是電視和電影所不具備的。所以，不管電視、電影怎樣發(fā)展，這種演員與觀眾直接的交流是不可能的?！盎钊搜莼钊私o活人看”，這就是戲劇獨(dú)有的魅力，是戲劇不會(huì)死亡的保證。近二十多年來我導(dǎo)演了不少劇目，幾乎我導(dǎo)演的戲，都出國進(jìn)行了演出。有的戲，在國外演出的場次達(dá)250多場。它不是話劇，而是中國的傳統(tǒng)戲曲。之所以受到國外觀眾和專家的歡迎和熱愛，并不是我有多大的導(dǎo)演水平，而是中國戲曲所具有的豐富的內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值，征服了歐洲、拉丁美洲和亞洲許多的觀眾。盛況到什么程度？許多觀眾買不到票，有對(duì)母女只買到一張票，于是母親看上半場，女兒看下半場。有劇場只得賣站票來滿足觀眾的要求。什么東西這樣吸引他們呢？我以為就是我們中國戲曲獨(dú)具的寫意性、虛擬性、象征性和以歌舞演故事的形式。這是西方戲劇所沒有的。我導(dǎo)演話劇，不管用什么樣的手法導(dǎo)演，是逃不出西方話劇的“如來佛的掌心”的，因?yàn)樵拕∈菑奈鞣絺魅氲?，它的源頭就是古希臘戲劇。所以我用中國戲劇的傳統(tǒng)形式來演繹古希臘戲劇，這是很有個(gè)性的演出，讓西方觀眾感覺新鮮，喜愛。因?yàn)檫@種樣式，只有我們中國才有。中國戲曲是能征服世界的觀眾的。那天，我聽了馬路老師的發(fā)言后非常激動(dòng)，因?yàn)橹袊鴳蚯奈枧_(tái)美術(shù)應(yīng)該如何發(fā)展？舞臺(tái)美術(shù)在中國戲曲藝術(shù)的歷史長河中是怎樣發(fā)展的？我以為到現(xiàn)在還沒有人認(rèn)真地進(jìn)行過研究。中國戲曲有千年的歷史了。這千年來戲曲是怎樣發(fā)展過來的，有人進(jìn)行過專門的研究，但是更多的是從劇本入手的研究，是文本研究或歷史研究，并且取得了相當(dāng)巨大的成績。但是從演出的角度來研究，特別是對(duì)戲曲舞臺(tái)美術(shù)的研究，我以為是不夠的。戲曲誕生于廟會(huì)和民間歌舞，三面觀眾，這些是大家已經(jīng)知道的。那，當(dāng)時(shí)的布景、服裝、化裝和燈光是怎樣發(fā)展的和演變的？今天的戲曲演出非常強(qiáng)調(diào)演出的綜合性和統(tǒng)一性，舞臺(tái)表現(xiàn)也更加現(xiàn)代化了。那么，中國戲曲中的舞臺(tái)美術(shù)究竟應(yīng)該怎樣表現(xiàn)和怎樣發(fā)展呢？我想到，我們中央戲劇學(xué)院有舞臺(tái)美術(shù)系，歷史也很長了。我今天特別高興的是見到了那么多的校友。你們在各行各業(yè)，在舞臺(tái)美術(shù)界都成了中堅(jiān)力量，真為你們高興，為母校高興。中央戲劇學(xué)院過去只看重明星校友，實(shí)際上在戲劇影視界中，還那么多的無名英雄，那么多的舞臺(tái)美術(shù)工作者。你們對(duì)中國舞臺(tái)演出所做出的貢獻(xiàn)是非常大的。我想，各藝術(shù)院校都辦有舞臺(tái)美術(shù)專業(yè)，大家的教學(xué)和創(chuàng)作中，除了共性以外，各個(gè)學(xué)校應(yīng)該有個(gè)性。就是要針對(duì)不同的戲劇品種，研究舞臺(tái)美術(shù)在各劇種中的特性，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)和創(chuàng)作。我個(gè)人偏愛戲曲，所以特別對(duì)戲曲藝術(shù)中的舞臺(tái)美術(shù)感興趣。在戲曲舞臺(tái)美術(shù)研究和教學(xué)中，也就是中國戲曲舞臺(tái)美術(shù)的發(fā)展中，你們已取得很好的成績。今天的會(huì)議還是在研究中國戲曲中的舞臺(tái)美術(shù)，舞臺(tái)燈光…….如何體現(xiàn)中國戲曲美學(xué)方面，還需要繼續(xù)地探索和研究。這是個(gè)非常可貴的開端，將來必結(jié)出碩果。剛才高導(dǎo)演所講的，我也很有體會(huì)。我們中國戲曲的服裝就非常能征服西文的觀眾。還有音樂。90年，我們出國演出，只運(yùn)用手繡服裝。機(jī)繡的一律不用。結(jié)果，演出后，許多觀眾要購買我們的演出服裝。有一件我們用2000人民幣做的，一下就賣了2000美元。這是我們中國刺繡的魅力。我們戲曲的化裝、臉譜、道具……都是獨(dú)具這種魅力的。我覺得戲曲舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作，燈光創(chuàng)作上，不應(yīng)該照搬話劇的設(shè)計(jì)理念。應(yīng)該有我們戲曲自己的創(chuàng)作美學(xué)原則和特性。我們必須從戲曲美學(xué)的基礎(chǔ)上去尋找戲曲舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)作特色。如寫意、虛擬和象征，以歌舞演故事，詩的語言和唱詞，文武場的音樂節(jié)奏等等去研究戲曲舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作和教育。這個(gè)任務(wù)理所當(dāng)然地要落在中國戲曲學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系的諸位同仁身上。中國戲曲在世界上是獨(dú)一無二的，中國戲曲要繼承和發(fā)展，戲曲的舞臺(tái)美術(shù)也要繼承和發(fā)展，所以希望在中國戲曲學(xué)院的眾多的校友們，在戲曲學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)教學(xué)上創(chuàng)造更多的特色，在戲曲舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)作上做出更有特點(diǎn)的發(fā)展。羅錦鱗：原中央戲劇學(xué)院副院長、導(dǎo)演系主任，博士生導(dǎo)師，著名導(dǎo)演藝術(shù)家。
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