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作者
劉漢堯
賈雨村是《紅樓夢(mèng)》中最早出現(xiàn)的人物之一，同時(shí)他的故事貫穿本書(shū)始終。賈雨村這一形象不僅有很強(qiáng)的敘事結(jié)構(gòu)功能，而且也具有很強(qiáng)的象征寓意作用。
賈雨村是一個(gè)生于末世的窮儒，曹雪芹把他與鳳姐、探春同列為生于末世之人，可以想見(jiàn)他們雖然夕陽(yáng)西下，但同屬“才干優(yōu)長(zhǎng)”之人。
賈雨村不僅“父母祖宗根基己盡，人口衰喪，只剩得一身一口”，而且窮困潦倒賣字作文為生，以至不得不淹蹇暫居葫蘆廟。后來(lái)賈雨村高中進(jìn)士，先為大如州知府，后為應(yīng)天府知府，也就是南京的一把手。那么，賈雨村是怎樣實(shí)現(xiàn)他的華麗轉(zhuǎn)身呢？
霎那間，人非物換，不過(guò)只是兩次小小的酒會(huì)而矣。兩次小小的酒事，卻改變了賈雨村的人生軌跡，也不得不讓人感嘆人生無(wú)常，悲喜不過(guò)瞬間事。以下對(duì)改變賈雨村人生的兩次酒會(huì)作一些文本細(xì)讀，以期引發(fā)讀者的關(guān)注。
甄士隱應(yīng)該是賈雨村人生中遇到的第一個(gè)貴人。甄士隱剛好就住在葫蘆廟旁，而且是一位有錢(qián)、有閑、有文化的鄉(xiāng)紳：
稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂(lè)，倒是神仙一流人品。
一個(gè)是有錢(qián)的文化人，一個(gè)是窮困的文化人。因?yàn)槲幕箖晌秽従佑辛私煌?。?dāng)然一定會(huì)是有錢(qián)的甄士隱，常常請(qǐng)無(wú)錢(qián)的賈雨村飲茶喝酒，談天說(shuō)地。這日又是中秋佳節(jié)，甄士隱特步月至廟中來(lái)邀賈雨村，士隱笑道：
“今夜中秋，俗謂'團(tuán)圓之節(jié)’，想尊兄旅寄僧房，不無(wú)寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”
賈雨村當(dāng)然不能推辭，也不敢推辭。不能推辭，是因?yàn)樽约阂唤楦F儒，面對(duì)美食美酒又如何能推辭呢？更加上如此佳節(jié)，如果推辭不僅給甄老爺不好看，也顯示自己迂腐不近人情，所以：
雨村聽(tīng)了，并不推辭。
一顯彼此友情，二顯名士風(fēng)度。不敢推辭，是因?yàn)樗麄冎g社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位有很大的差距，位高者有意抬愛(ài)，位卑者哪敢不從呢。雨村是一位世俗且知禮之人，所以他便笑道：
“既蒙厚愛(ài)，何敢拂此盛情?！?/section>
于是就有了改變雨村命運(yùn)的一次酒會(huì)。
須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤(pán)，那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐，先是款斟漫飲，次漸談至興濃，不覺(jué)飛觥限斝起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口號(hào)一絕：時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。
曹公這段飲酒的場(chǎng)景描寫(xiě)可謂深得壺奧，精妙絕倫。現(xiàn)代人形容喝酒之人，剛剛開(kāi)始是輕言細(xì)雨，稍后是豪言壯語(yǔ)，再后便是胡言亂語(yǔ)。其實(shí)也有人說(shuō)，杜康釀中融進(jìn)了文人、武士和傻子的三滴血，所以喝酒之人開(kāi)始都如書(shū)生般斯斯文文，然后便如將軍般豪氣萬(wàn)丈，最后便如瘋子般胡作非為了。甄士隱與賈雨村的對(duì)飲，也是由款斟漫飲，逐步發(fā)展到飛觥限斝，酒到杯干，最后也演變成了“狂興不禁”，以至酒后狂言。醉酒三步曲，古今皆然也。
人們常說(shuō)：酒后吐真言。賈雨村憑著七八分的酒力，吐出了自己兩段真情實(shí)意。第一段是吐露抱負(fù)，期望自己能如一輪明月，眾星拱衛(wèi)，而地上人間的百姓呢，均舉目仰望自己。所以甄士隱聽(tīng)了大叫：
“妙哉！吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見(jiàn)，不日可接履于云霓之上矣?？少R，可賀！”
賈雨村渴望做人上人的抱負(fù)，不過(guò)是中國(guó)百姓共有的期待，也僅僅是一般凡夫俗子的淺見(jiàn)，完全不具備“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”這種中國(guó)儒生文人的道德理想。難怪有一天賈雨村閑逛“智通寺”時(shí)，門(mén)旁一副破舊的對(duì)聯(lián)“身后有馀忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”。他對(duì)此竟不能有所悟。因此，賈雨村后來(lái)為官貪酷，為人不義，也就在情理之中了。
賈雨村酒后表達(dá)的第二段真情實(shí)意便是核心的所在了，雨村嘆道：
“非晚生酒后狂言，若論時(shí)尚之學(xué)，晚生也或可去充數(shù)沽名，只是目今行囊路費(fèi)一概無(wú)措。”
賈雨村真是酒醉心明，也是酒能壯膽吧，窮儒賈雨村終于開(kāi)口討要了。于是賈雨村得到了甄士隱五十兩白銀的資助。正是因?yàn)橛辛诉@白花花的現(xiàn)銀，他才得以進(jìn)京趕考，竟也一考成名，做了人上人?？梢?jiàn)這場(chǎng)酒會(huì)對(duì)賈雨村的重要性。
改變賈雨村命運(yùn)的第二次酒會(huì)叫“村肆沽飲”。
賈雨村與甄士隱“中秋對(duì)酌”以后，從一介窮儒，鯉魚(yú)跳龍門(mén)，變成了人上人的知府，但是他因“恃才侮上”，且有“貪酷之弊”，便被上司定點(diǎn)清除了。他雖因貪腐而被革職，但起因卻是得罪上司?？上搿都t樓夢(mèng)》時(shí)期的反腐，不過(guò)是為了清除異已而已，可笑可悲。
賈雨村被革職之后，便去了揚(yáng)州林如海家，當(dāng)了林黛玉的家庭教師。這林如?？梢哉f(shuō)是賈雨村人生中的又一個(gè)貴人。
（林如海）乃是前科的探花，今已升至蘭臺(tái)寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點(diǎn)出為巡鹽御史，……林如海之祖，曾襲過(guò)列侯……至如海之父，又襲了一代……雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族。
更何況林如海之妻賈敏乃賈母之獨(dú)女，“賈不假，白玉為堂金作馬”，四大家族之首的賈府還是皇親國(guó)戚呢！貴族血統(tǒng)，科舉出身，朝中有人，可見(jiàn)林如海在宦海之中，人脈的確深廣。當(dāng)然賈雨村是在這次“村肆沽飲”之后，方才明白其中玄奧的，從此才真正重啟仕途。
這次酒會(huì)的起因是因?yàn)橘Z敏亡故，黛玉需要守喪盡哀，學(xué)生放了老師的假，雨村閑來(lái)無(wú)聊：
便仍出來(lái)，意欲到那村肆中沽飲三杯，以助野趣，于是款步行來(lái)。
如果雨村一人沽飲，那肯定會(huì)無(wú)聊乏味，事情往往是“無(wú)巧不成書(shū)”，賈雨村剛剛跨進(jìn)肆門(mén)：
只見(jiàn)座上吃酒之客有一人起身大笑，接了出來(lái)，口內(nèi)說(shuō)：“奇遇，奇遇。”雨村忙看時(shí)，此人是都中在古董行中貿(mào)易的號(hào)冷子興者，舊日在都相識(shí)。雨村最贊這冷子興是個(gè)有作為大本領(lǐng)的人，這子興又借雨村斯文之名，故二人說(shuō)話投機(jī)，最相契勢(shì)合。
本來(lái)是一個(gè)人的悶坐獨(dú)飲，一下子便出現(xiàn)了奇跡?！坝信笾吝h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！”這一對(duì)彼此相互欣賞的都中舊友，便開(kāi)啟了一場(chǎng)讓賈雨村再次人生轉(zhuǎn)折的酒會(huì)。應(yīng)該說(shuō)這場(chǎng)酒會(huì)總體來(lái)講都十分平靜，酒面沒(méi)有了“中秋對(duì)酌”的波瀾，從頭至尾他們都是“說(shuō)著別人家的閑話”，“二人閑談漫飲，敘些別后之事”。
這種“閑談漫飲”才是飲酒的最高境界，但是有幾個(gè)“飲君子”又能做的到呢？這場(chǎng)酒會(huì)在《紅樓夢(mèng)》中起著重要的敘事作用，曹公安排這場(chǎng)酒會(huì)的藝術(shù)構(gòu)思，就是要通過(guò)他們的“閑談漫飲”，引出諸多紅樓人物。曹公的這場(chǎng)酒會(huì)，讓《紅樓夢(mèng)》取得了藝術(shù)上的成功，也讓賈雨村在事業(yè)上取得了成功。賈雨村回林府之后，求林如海煩請(qǐng)賈政，謀求復(fù)職。林如海替賈雨村修了一封薦書(shū)，賈政便為雨村：
輕輕謀了一個(gè)復(fù)職候缺，不上兩個(gè)月，金陵應(yīng)天府缺出，便謀補(bǔ)了此缺。
古語(yǔ)云：朝中無(wú)人莫做官。賈雨村從此攀上了大樹(shù)，不僅仕途順風(fēng)順?biāo)?，而且與賈府成了命運(yùn)共同體，“一損俱損，一榮俱榮”，可以說(shuō)從此走上了一條康莊大道。
賈雨村第一次的“中秋對(duì)酌”，讓他得到了人生第一個(gè)貴人甄士隱的解囊相助，從此他改變了人全軌跡，從破落窮儒進(jìn)入體制成為官員。而賈雨村第二次的“村肆沽飲”，讓他得到了人生第二個(gè)貴人林如海的鼎力相助，從此再次改變了他的人生命運(yùn)，使他從一位浮萍式的普通官員，有了附著有了依托，真正進(jìn)入了官僚體制的核心區(qū)。
所以“村肆沽飲”比“中秋對(duì)酌“給賈雨村的幫助，更長(zhǎng)遠(yuǎn)更寬闊，可以說(shuō)有了一次質(zhì)的飛躍?！都t樓夢(mèng)》中酒事萬(wàn)千，細(xì)讀漫品趣味無(wú)窮，不亦樂(lè)乎！
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