昨天的文章提到三元九運(yùn)，果然就有人就跳出來(lái)了。其實(shí)縱觀歷史，做易經(jīng)學(xué)問的，哪一個(gè)不是上知天文，下知地理？在那個(gè)時(shí)代，他們就代表先進(jìn)的知識(shí)。
中華易學(xué)，本來(lái)就是從仰觀天文、俯察地理的自然中產(chǎn)生出來(lái)的，周文王、姜子牙、張良、諸葛亮、袁天罡、李淳風(fēng)、楊筠松、劉伯溫等等，不是政治家、軍事家就是國(guó)師、丞相。很多都是星象學(xué)家、地理學(xué)家，能推歷法，能觀天象。
這些先賢在他們的年代都是一等一的聰明人，知天文地理還知人性。就是寫命理的明朝的萬(wàn)民英，他也是進(jìn)士啊。就是這些先賢最早觀察自然，總結(jié)規(guī)律，用于社會(huì)人事，才有輝煌的易學(xué)著作。
因?yàn)槟菚r(shí)科技手段落后，能明顯觀察到的行星運(yùn)行的規(guī)律，就是地球旁邊幾顆。星宿就是二十八宿，大家可以去看看《步天歌》，諸葛亮也要夜觀天象啊。
就是說，先賢的易學(xué)著作，包括風(fēng)水理論，就是從觀察天地自然中創(chuàng)作出來(lái)的，在他們那個(gè)科技水平落后的年代，這樣的經(jīng)典理論可謂是驚天地、泣鬼神。
而反觀現(xiàn)在，所謂的什么大師、修道之人，學(xué)識(shí)水平簡(jiǎn)直淺陋得可笑。不要說什么做到與時(shí)俱進(jìn)，和跟上時(shí)代的步伐。就是古代的易學(xué)知識(shí)也是一竅不通。河圖洛書不會(huì)，易經(jīng)卦理不懂。
連張至順道長(zhǎng)這樣文化水平不是很高的道長(zhǎng)，至少也能把河圖、洛書講得頭頭是道。而現(xiàn)在很多人連《周易參同契》都看不懂。只會(huì)念叨什么“木行金地”、“沉火入水”。你一問他是什么意思，保證一問三不知。只能用玄之又玄的話來(lái)支吾其詞。
這些人就是沒有多少文化素養(yǎng)，念經(jīng)又是有口無(wú)心的人，從來(lái)不會(huì)動(dòng)腦去思考，自以為自己掌握了什么真經(jīng)。難道五行就不是觀察天地自然總結(jié)出來(lái)的？是從心里杜撰出來(lái)的？難怪還有人說中醫(yī)是迷信。
其實(shí)這些人不愿去提高，也不愿去接受事實(shí)，道不是道，佛不是佛，只活在迷信的虛幻當(dāng)中。你打掉他的幻想，他就連底褲都沒有了，只能讓他活在迷信的世界中。
風(fēng)水理論，在古代是有一定的樸素哲學(xué)和科學(xué)道理的，在那時(shí)就是天文、地理。只是那時(shí)總結(jié)的一些東西，現(xiàn)在還沒有科技手段來(lái)證明。風(fēng)水理論也是一代代總結(jié)、否定、創(chuàng)新、百家爭(zhēng)鳴，才有越來(lái)越完善的風(fēng)水理論。
光購(gòu)買各種風(fēng)水理論的書籍，我就花了幾萬(wàn)元。不管層次高低的書，你總能從中看到先賢的智慧光芒。因?yàn)樗麄兙褪悄莻€(gè)時(shí)代最聰明的人。所以我也最反感把風(fēng)水當(dāng)作迷信的工具。
包括命理，也有它一定的道理。但是，現(xiàn)在嬰兒是很少自然生產(chǎn)的，大多是剖腹產(chǎn)的，這是不是又是一個(gè)新的命題？以前生產(chǎn)是個(gè)天大的事，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)水平高了，出生率和人的壽命都要高了很多。
現(xiàn)在樓房結(jié)構(gòu)，早和以前的宅院天差地別，陽(yáng)宅是不是不一樣？現(xiàn)在故去的人，大多數(shù)是火化，好點(diǎn)的會(huì)做個(gè)法事，更好點(diǎn)的會(huì)搞個(gè)追思悼念會(huì)。有些根本沒有什么入土為安，只有一個(gè)牌位。風(fēng)水理論是不是也要與時(shí)俱進(jìn)？
好了，繼續(xù)青囊經(jīng)的解讀。中卷化機(jī)的第二段。經(jīng)文曰：紫微天極，太乙之垣，君臨四正，南面而治，天市東宮，少微西掖，太微南垣，旁照四極，四七為經(jīng)，五德為緯，運(yùn)斡坤輿，垂光乾紀(jì)，七政樞機(jī)，流通終始。
這是不是因形察氣，以立人紀(jì)？有的人笑我的文章是奇思妙想。其實(shí)先賢經(jīng)文寫得明明白白。很多人看經(jīng)文不聯(lián)系上下文，不去通讀理解，只會(huì)斷章取義。
上面這段講天上有城墻，有皇宮，有天帝，有市場(chǎng)有護(hù)衛(wèi)。天上有什么，地上有什么。所以皇帝才叫天子。
四七為經(jīng)，是不是二十八宿？五德為緯，是不是金木水火土五星穿梭其中？因此二十八宿才有五行。五星加上日月是不是七曜？七曜是不是形麗于天？
還有七政樞機(jī)，就是北斗七星。在北極星附近，屬大熊星座。圍繞北極星旋轉(zhuǎn)，每小時(shí)轉(zhuǎn)15度。古人認(rèn)為是北斗七星帶動(dòng)所有星空繞北極旋轉(zhuǎn)，因?yàn)檫@是地球上可以觀測(cè)到的。
所以古人就把七星認(rèn)為是天子的座駕，也是運(yùn)轉(zhuǎn)天機(jī)的樞紐，也是天帝掌管天下事物的工具，所以叫七政。有此樞紐，才有四季四時(shí)，有了流行之氣，萬(wàn)物才有榮枯。
七星加上左輔右弼，就是現(xiàn)在風(fēng)水上用的九星。就是貪狼、巨門之類。當(dāng)然易學(xué)上有的用實(shí)星，有的紫微斗數(shù)就用虛星。這些東西，《青囊經(jīng)》寫得明明白白，可笑有些人看不懂，卻說是奇思妙想。
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