學(xué)習(xí)方法的重要性，怎么強(qiáng)調(diào)都不為過。

如果方法對了，則舉一反三、事半功倍，學(xué)有成效，則信心和興趣逐漸增強(qiáng)，形成正反饋螺旋，激勵(lì)自己不斷向上攀登。若方法不對，則不得其門而不入，流血流汗、輾轉(zhuǎn)反側(cè)但難見成效，耐力和信心不斷被消磨，興趣就更談不上，學(xué)習(xí)完全變成了折磨人的苦差事。

普適性的學(xué)習(xí)方法，核心在于邏輯和思維訓(xùn)練

第一本推薦《金字塔原理》，主要內(nèi)容是訓(xùn)練思考的邏輯、解決問題的邏輯、表達(dá)的邏輯和演示的邏輯。金字塔結(jié)構(gòu)是極為有效的邏輯結(jié)構(gòu)，它重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)分明，層次清晰，遵循金字塔法則，能夠把知識(shí)點(diǎn)串成線，準(zhǔn)確高效的梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，查缺補(bǔ)漏；也便于抓住重點(diǎn)，學(xué)以致用。

第二本推薦《簡單的邏輯學(xué)》，我們的大腦遠(yuǎn)比我們認(rèn)為的更不靠譜，我們身邊存在太多的思維陷阱，識(shí)別邏輯的正確性，拒絕似是而非、拒絕一知半解。根據(jù)丹尼爾·卡尼曼《思考，快與慢》的觀點(diǎn)，我們對周遭世界的感知和信息獲取大多數(shù)時(shí)候都是無意識(shí)的直覺思維，以此形成的印象和感覺構(gòu)成了我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要部分。學(xué)習(xí)邏輯，就是要對這種直覺錯(cuò)覺保持敏感性，在信息獲取的第一時(shí)間，去偽存真，隔絕噪聲，而聆聽真實(shí)的聲音。學(xué)習(xí)邏輯有助我們透過表象，準(zhǔn)確識(shí)別問題的本質(zhì)；有助于我們清晰的思考，準(zhǔn)確的判斷選擇，科學(xué)的決策和檢驗(yàn)成效，形成邏輯閉環(huán)。

第三本推薦《王陽明全集》（下卷），知行合一，才能學(xué)到真知、學(xué)以致用。知行合一的啟示在于，“知”是需要博學(xué)、審問、慎思、明辨去探求辨析的，是需要用“行”的實(shí)踐來檢驗(yàn)修正的。不是只有“實(shí)踐”才是“行”，“學(xué)問思辨”也是“行”；不通過學(xué)問思辨和實(shí)踐的檢驗(yàn)，那不是真的“知”，只是你以為自己“懂了”。知行本為一體，不可分離。學(xué)習(xí)也是如此，只是“讀書”顯然是不夠的。閱讀的過程需要比較、辨析，需要交相佐證，需要多問為什么，需要結(jié)合自己的閱歷、經(jīng)歷或者觀察相互印證，一者可去偽存真，二者可加深理解，三者可納入自己的思維框架之中，真正的把知識(shí)變成能力，變成明辨決斷的智慧，溫故知新、舉一反三。

比方法更重要的，是學(xué)習(xí)的目的

就學(xué)習(xí)目的而言，智慧比知識(shí)更重要。談學(xué)習(xí)方法，先得區(qū)分學(xué)習(xí)的目的。為啥學(xué)習(xí)，決定了采用什么方法才是更有效的。比如為了應(yīng)試考高分和為了提升某項(xiàng)技能，學(xué)習(xí)方法就不一樣。學(xué)習(xí)解決確定性問題的技能和學(xué)習(xí)應(yīng)對不確定性的環(huán)境和問題，學(xué)習(xí)方法也不一樣。

第四本推薦《窮查理寶典》，1994年，查理·芒格在南加州大學(xué)演講時(shí)提出了普世智慧的概念。普世智慧的含義是如何有效使用我們學(xué)到的知識(shí)真正地解決問題——尤其是復(fù)雜的、重要問題。比如教育成長、擇校擇業(yè)擇偶，比如理財(cái)。應(yīng)對這些問題知識(shí)無能為力，需要智慧——應(yīng)對開放性的、不確定的、充滿未知的問題的能力。查理·芒格建構(gòu)了一個(gè)多元思維模型，一個(gè)收集和處理信息、并依照信息行動(dòng)的框架。它需要借用并完美糅合了許多來自各個(gè)傳統(tǒng)學(xué)科的分析工具、方法和公式。

第五本推薦《梁啟超家書》, 1922年梁啟超應(yīng)蘇州學(xué)界之邀做了“為學(xué)與做人”的演講。指出了學(xué)習(xí)的目的是做人，將教育劃分為智育、情育、意育三個(gè)層面，并提出知者不惑、仁者不憂、勇者不懼三大目標(biāo)。不惑在于心智磨煉，而不憂不懼則在于人格養(yǎng)成。強(qiáng)調(diào)教育家教育學(xué)生、或者我們自學(xué)成長都應(yīng)以這三點(diǎn)為最高目標(biāo)。

《梁啟超家書校注本》收錄了1898-1928年30年間600多封家書，包含了234封與弟書、408封與兒女書，從中可以窺見梁啟超成長歷程、人生命運(yùn)與動(dòng)蕩時(shí)代，也飽含梁啟超自我的孜孜以求、對子女的循循善誘?！读簡⒊視穾覀冏哌M(jìn)真實(shí)、生動(dòng)的歷史場景，感受那個(gè)激蕩的時(shí)代，聆聽大師坦誠以授，諄諄告誡。