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九天創(chuàng)造的經(jīng)典―《活出生命的意義》維克多.弗蘭克爾
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                                                              集中營

關(guān)于本書


這本書剛開始聽名字的時(shí)候特別像一本心靈雞湯書,當(dāng)我聽到羅胖強(qiáng)烈推薦,許多大咖都認(rèn)為這是對他們影響最大的書,于是,懷著好奇,讀完了這本書,心中滿是感恩。

這本書其實(shí)是一本心理學(xué)書,作者維克多.弗蘭克爾是一位精神病理家,不幸投入戰(zhàn)爭的漩渦,進(jìn)入著名的奧斯維辛集中營,成為少數(shù)的幸存者,用了九天就一氣呵成的經(jīng)典作品。這部作品暢銷已達(dá)1200多萬冊,被翻譯成24種語言。

關(guān)于作者

魯迅說:“真的勇士敢于直面慘淡的人生正視淋漓的鮮血?!?/blockquote>

維克多.弗蘭克爾在職業(yè)發(fā)展的高峰期,遭遇生命的滑鐵盧。本來他有可以逃離這場噩夢的機(jī)會(huì),但他為了自己那些年邁的患者,繼續(xù)留在奧地利,最終全家被逮捕,關(guān)押進(jìn)奧斯維辛集中營。1945年從集中營被救后,得知懷孕的妻子和父母弟弟都死于集中營,他依然堅(jiān)持留在維也納幫助精神病患者,全身心投入工作。而且僅用了9天―他完成了《活出生命的意義》。這是我眼中真的英雄。

                                                      

                                                          裂縫的溫度

核心內(nèi)容


這本書主要分為兩部分,第一部分是講作者在奧斯維辛集中營的經(jīng)歷,第二部分是作者對意義療法心理實(shí)驗(yàn)的闡述。

                                                            思維導(dǎo)圖

第一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)


問:想象你生活在二戰(zhàn),被抓進(jìn)奧斯維辛集中營,這時(shí)你會(huì)成為什么樣的人?

面對沒有期限的虐待,你會(huì)選擇死亡?還是生存?

《活出生命的意義》弗蘭克爾給了我們他的答案。面對極端環(huán)境(奧斯維辛集中營)人會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段。第一個(gè)階段是極度的驚恐,第二個(gè)階段是冷漠、遲鈍、對任何事情都漠不關(guān)心,這種冷漠外殼是對自己的自我保護(hù);第三個(gè)階段是超越肉體的靈魂解救。他獲得了精神世界的升華,而絕大多數(shù)人都放棄了生存。

不可思議的是,在這期間,還衍生出了一種黑色的冷幽默。作者說他還試圖和他的獄友一起每天給自己編一個(gè)冷笑話。

最后,弗蘭克爾發(fā)現(xiàn),犯人最終成為什么樣的人,仍然取決于他自己內(nèi)心的決定,而不單單取決于集中營生活的影響。因此,在心理和精神的層面,基本上任何人能夠決定自己成為什么樣的人。

你決定自己成為什么樣的人嗎?環(huán)境能人的決定影響,但你的內(nèi)心決定你會(huì)成為什么樣的人。

第二個(gè)思想實(shí)驗(yàn)

問:喪失對未來的信念會(huì)導(dǎo)致死亡嗎?

佛蘭克爾在集中營期間,他的一個(gè)朋友夢中預(yù)言:“3月30號(hào),戰(zhàn)爭會(huì)結(jié)束他們會(huì)得到自由和解放?!钡S著日子的臨近,根據(jù)得到的消息判斷,戰(zhàn)爭不可能在那個(gè)預(yù)言的日子結(jié)束。那個(gè)朋友絕望了,最后在一場不會(huì)致命的傷寒中死去。因?yàn)槭チ藢ξ磥淼南M突钕氯サ囊庵?,而失去了生命這就是我們古人說的,哀莫大于心死。

尼采:“那沒能殺死我的,會(huì)讓我更強(qiáng)壯。”
                                                           向陽生長?

二,生命的意義是什么?


這本書給我最大的收獲就是:生命的意義不是抽象的、鏡花水月的理想,而是特定每個(gè)人特殊的生命意義?;钤诋?dāng)下,把當(dāng)下的事情做好,一切功到自然成。

人不是簡單的活著,而是時(shí)時(shí)刻刻需要對自己的前途做出判斷,決定下一刻自己會(huì)成為什么樣的人。

這讓我想起了,著名作家林清玄有關(guān)成功的定義。他說,所謂成功,就是今天比昨天過得好,過得認(rèn)真。

腳踏實(shí)地,仰望星空

三,苦難的意義

佛說,人生的本質(zhì)就是痛苦的。所以,痛苦在我們生活中是在所難免的。但往往我們都認(rèn)為痛苦就像洪水猛獸,避之唯恐不及,來事驚慌失措,甚至?xí)袕?qiáng)烈的羞恥感,常常怪老天不公平,為什么受傷的總是我。

給痛苦加上意義。最簡單的例子,就是著名的周瑜打黃蓋。為什么同樣是挨打的痛苦,周瑜卻是心甘情愿的呢?原因很簡單,他的痛苦是有意義的,是為了取得勝利的一種手段。還有,父母養(yǎng)育子女的艱辛,得到愛的展現(xiàn)和滿足,心理上的滿足,這也是父母痛苦的補(bǔ)償吧。

所以,當(dāng)你面臨不可避免的痛苦,不妨給痛苦加上意義。

有一個(gè)年邁的患有嚴(yán)重抑郁癥的患者向作者咨詢,他無法接受妻子的死亡(她在兩年前死去,他愛她勝過世上的一切)。

作者就問患者:“如果,先走的是你,而你死后你太太還活著,那會(huì)怎樣?”

“啊,”他說,“那她可就受苦了?。 ?/p>

作者馬上回答:“你看,她免除了這樣的痛苦,你代替了她的痛苦―代價(jià)是你還活著,并且陷入了深深的痛苦中?!?/p>

找到了犧牲的意義,痛苦就不再是痛苦了。

如果你發(fā)現(xiàn)經(jīng)受磨難是命中注定的,那你就應(yīng)當(dāng)把經(jīng)受磨難作為自己獨(dú)特的任務(wù)。即使在經(jīng)受磨難的時(shí)候,你也是孤獨(dú)的、獨(dú)特的一個(gè)人。沒有人能解除你的磨難,替代你的痛苦。你獨(dú)特的機(jī)會(huì)就依存于承受重負(fù)的方式之中。

我只害怕一樣―那就是配不上我所受的痛苦。

四、世紀(jì)病―焦慮

我們常常被一些不可控制的力量所焦慮,焦慮暫時(shí)無法擁有的東西,焦慮已經(jīng)擁有的怕失去,焦慮過去種種對現(xiàn)在以及未來的影響。

外在的不可控制的東西無法掌控,就像你沒有超能力,讓一大清早,對你服務(wù)態(tài)度極差的陌生人,立馬轉(zhuǎn)變態(tài)度,你能選擇的是:

1.讓自己一整天為此郁悶,把氣撒在其它人身上

2.還是控制自己的情緒,依然元?dú)鉂M滿的面對新的一天。

悲觀主義者好比一個(gè)恐懼而悲傷的地看著墻上的掛歷每天都被撕掉一張,掛歷越變越薄的人;而積極的應(yīng)對生活的問題的人好比一個(gè)每撕掉一張就把他整整齊齊的摞在一起,還要在背面記幾行日記的人。他可以自豪而快樂的回憶

控制自己的情緒打敗焦慮,保持樂觀,太陽終會(huì)出來的。

活出生命的意義,找到此刻的任務(wù),行動(dòng)起來,遇見痛苦那就給痛苦加上意義,遇見焦慮請調(diào)整好自己的情緒,樂觀面對。


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