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八甲人未識(shí)別民族約1500人分布在云南省西雙版納傣族自治州勐?？h勐阿鎮(zhèn)阿卡人歸為哈尼族約6000人阿克人分布在云南省景洪市的景洪鎮(zhèn)、勐罕鎮(zhèn)、勐龍鎮(zhèn)，勐?？h的布朗山鄉(xiāng)，勐臘縣的勐侖鎮(zhèn)，共21個(gè)村。阿克人自稱“過克”，阿克是傣族對他們的稱呼(奴隸)。老品人未識(shí)別民族52戶233人老品人自稱“老品”，也稱“卡品”。老品人保留有自己的語言，如吃飯為“唐扎”，房屋為“擁”，能講流利的傣語。老品人住房為漢式平房。信仰獨(dú)特的原始宗教，有廟宇、無神像，每年全寨要舉行一次祭山神活動(dòng)。老緬人歸為拉祜族約4000人老緬人和緬族無關(guān)，老緬人作為一個(gè)跨境族群, 分布在中國, 泰國, 緬甸, 老撾四國的邊界區(qū)域。中國境內(nèi)主要以瀾滄拉祜族自治縣竹塘鄉(xiāng)的老緬大寨和勐?？h勐遮鄉(xiāng)的老品寨為主要聚居地。畢蘇人瀾滄縣等地畢蘇人歸入拉祜族；勐海畢蘇人未識(shí)別6000人木佬人歸為仫佬族約3萬人分布在貴州省黔東南、黔南兩州北部的麻江、凱里、黃平、都勻、甕安、福泉等縣市。菜族人（自稱）未識(shí)別民族計(jì)32戶，170人穿青人歸為漢族60多萬中國西南地區(qū)的族群，民族問題含糊。蔡家人未識(shí)別民族約4萬中國西南地區(qū)的族群，民族問題含糊。龍家人歸為漢族、白族、布依族約50多萬中國西南地區(qū)的族群，民族問題含糊。僜人未識(shí)別民族大約2000人僜人現(xiàn)多住在西藏自治區(qū)南部近麥克馬洪線邊界附近。他們積極向中國政府申請重新識(shí)別，成為獨(dú)立民族，但因?yàn)橹袊Y(jié)束民族識(shí)別政策以及該人群人數(shù)過少，計(jì)劃最終告敗。里民人歸為黎族10萬人貴州里民人被識(shí)別成黎族，但實(shí)際上和海南黎族并無實(shí)際關(guān)系誒人歸為壯族5000人誒話是一種混合語標(biāo)族歸為漢族約8萬人標(biāo)話原本認(rèn)定為是二千二百多年前的戰(zhàn)國時(shí)期由中原遷來的人講的語言，但后來認(rèn)定是屬于壯侗語系侗水語支，和漢語無關(guān)。茶洞人大部份歸為漢族，有一部份歸為壯族約2萬人茶洞人分布在廣西臨桂縣茶洞鄉(xiāng)絕大部分村寨及相鄰的兩江鎮(zhèn)和永福縣龍江鄉(xiāng)部分村寨，茶洞話屬于侗水語支，現(xiàn)在民族問題含糊。臨高人歸為漢族約80萬人使用臨高話，臨高話為壯侗語系一支，但官方把臨高人視為漢族，使民族問題含糊。哥隆人歸為漢族約6萬人哥隆人主要居住在海南島東方市北部昌化江下游南岸，集中新街、三家、四更三個(gè)鎮(zhèn)，哥隆話是一種兼含漢語、苗語、黎語、越南語等成分的特殊語言，其風(fēng)俗也與眾不同。革家人歸為苗族，黃平縣稱之為未識(shí)別民族約6萬人人群民族問題未明，他們?nèi)苑e極請求政府承認(rèn)為獨(dú)立民族。東家人歸為畬族約5萬人雖在1996年部份人劃成畬族，但是民族問題仍未明，他們?nèi)苑e極請求政府承認(rèn)為獨(dú)立民族。西家人歸為苗族約1萬人主要分布在貴州省凱里、都勻、麻江等縣市。繞家人歸為瑤族約1萬人主要分布在貴州省麻江、都勻兩縣。布努人歸為瑤族約40萬人布努語是自稱“布努”或“努”（意思是“人”）的民族所說的語言，目前民族劃分中的瑤族語言里除了勉語以外最大的語言，屬于苗瑤語系苗語支，不屬于瑤語支。有39萬人說這種語言，主要分布在廣西壯族自治區(qū)西部和西北部的山區(qū)。布努語可能和苗語川黔滇方言最接近。阿儂人歸為怒族約500人阿儂人的生活方式、語言(阿儂語)混合了怒族和獨(dú)龍族，并自成一格。包瑙人歸為瑤族約3萬人包瑙人說得包瑙話不屬于瑤語支。格魯人歸為藏族約12萬人說嘉絨語，分布在四川阿壩州的馬爾康、黑水、理縣、汶川、金、川、小金等縣，雅安地區(qū)的寶興縣，甘孜州的丹巴縣。使用嘉絨語的人口約11.69萬人。顧羌人歸為藏族約6千人說貴瓊語，分布在四川甘孜州康定縣的舍聯(lián)、時(shí)濟(jì)、前溪、麥笨、三合等鄉(xiāng)，瀘定縣的長征、烹壩、瀘橋鄉(xiāng)以及雅安地區(qū)寶興縣磽磧鄉(xiāng)的部分村寨。茂族人歸為藏族約8千人說扎壩語。分布在四川甘孜州道孚縣的亞卓鄉(xiāng)、紅頂鄉(xiāng)、仲尼鄉(xiāng)、扎拖鄉(xiāng)、下拖鄉(xiāng)和雅江縣的瓦多鄉(xiāng)、木絨鄉(xiāng)。木雅人歸為藏族約1萬人說木雅語，分布在分布在四川省甘孜藏族自治州康定縣的朋布（phur bu）、沙德（gsar sde）、宜代（vjig rten）、六巴（klu pa）四個(gè)鄉(xiāng)和九龍縣的唐古鄉(xiāng)（thang gu）。由于木雅語的藏文名與西夏的名稱一樣，所以很多學(xué)者懷疑講木雅語的人可能是西夏人的后代。白馬人(氐族)歸為藏族約1萬人說白馬語，分布在四川省綿陽市平武縣白馬河流域的木座、白馬等鄉(xiāng)村，和阿壩九寨溝縣下塘地區(qū)的屋角、馬家等鄉(xiāng)村松潘縣小河地區(qū)，以及甘肅省武都地區(qū)文縣的白馬峪河等地，有民族學(xué)家認(rèn)為白馬人的祖先為氐人，在漢代被稱為白馬氐。爾蘇人歸為藏族約2萬人說爾蘇語，分布在四川省涼山彝族自治州的甘洛、越西、冕寧等縣，有自己的語言和中國目前所發(fā)現(xiàn)的僅存的兩種圖畫文字之一；所用語言屬于羌語支（而不是藏語支），這語種與曾建立過西夏王國的黨項(xiàng)人同源。納木依人歸為藏族約6千人說納木依語，分布在四川省西南部的部分地區(qū)，使用不同于藏語的納木依語。一般使用這種語言的居民被泛稱為“西番”，分布在冕寧、西昌、鹽源一帶的自稱為“納木依”，分布在木里、九龍一帶的自稱為“納木茲”。爾龔人歸為藏族約4萬人說爾龔語，主要是分布在中國四川省甘孜藏族自治州丹巴、道孚、爐霍、色達(dá)，阿壩藏族羌族自治州的金川、壤塘等縣。卻域人歸為藏族約2萬人說卻域語，主要是分布在中國四川省甘孜藏族自治州雅江、道孚、新龍、理塘等縣。克木人未確定族稱約2千人居住在云南省。苦聰人歸為拉祜族苦聰語和拉祜語接近，同屬彝語支拉基人歸為彝族約2千人越南政府把拉基人劃分成單獨(dú)的民族；拉基語和仡佬語接近，同屬侗臺(tái)語系仡央語族土生葡人歸為葡萄牙后裔居民（《澳門基本法》第42條）約4千人是一個(gè)由多種族群混合而成的群體，難以分類。土生葡人在中國澳門特區(qū)通常為葡萄牙人或其人于東南亞各地的后裔與澳門當(dāng)?shù)氐臐h人結(jié)婚后生下來的人群?，F(xiàn)時(shí)大多數(shù)人只在澳門及東南亞生活。中國澳門特區(qū)政府把土生葡人法律確定為澳門少數(shù)族群，享有法律認(rèn)證的政治權(quán)利；中國大陸把土生葡人定為未識(shí)別民族。土生葡人主要說葡萄牙語，一些人說中文；他們曾經(jīng)創(chuàng)造過土生葡文，作為自己的語言。莽人未確定族系1985年統(tǒng)計(jì)有82戶，568人居住在云南省紅河哈尼族彝族自治州的金平縣。摩梭人云南歸納為納西族，四川歸納為蒙古族約數(shù)萬人中國唯一一個(gè)母系社會(huì)為主的人群，民族識(shí)別問題未明。部分摩梭人實(shí)行走婚制度，在文化大革命年代曾經(jīng)被“強(qiáng)迫”一夫一妻。普標(biāo)人歸為彝族300越南政府把普標(biāo)人劃分成單獨(dú)的民族；普標(biāo)語屬侗臺(tái)語系仡央語族撣族部分人被歸納為布依族或壯族，也有人被歸納為未識(shí)別民族。與壯族及布依族同源，語言可互相溝通[可疑] (討論)。人群分布在中緬邊境附近，通用緬甸語。緬甸的撣族為獨(dú)立民族。載瓦族被歸納為景頗族約8萬人使用載瓦語，緬甸政府把載瓦族劃分成單獨(dú)的民族，和景頗族做為區(qū)隔。夏爾巴人未確定族系大約2千人主要居住在尼泊爾境內(nèi)，部分散居在中國西藏喜馬拉雅山山上，民族問題未明(一說是黨項(xiàng)后人)。通常以登山向?qū)樯?div style="height:15px;">