6大能力重塑世界：設(shè)計感、故事力、交響力、共情力、娛樂感、意義感。
平克《全新思維：決勝未來的6大能力》書摘
【01】 傳統(tǒng)的左腦技能依然重要，但現(xiàn)在需要的是另一套截然不同的、更重要的能力——右腦技能，即藝術(shù)感、共情感、創(chuàng)意及全局思維能力。
【02】 事情正在發(fā)生改變，未來將屬于那些具有獨特思維、與眾不同的人，即有創(chuàng)造型思維、共情型思維、模式辨別思維或探尋意義型思維的人。
【03】 概念時代，右腦思維的崛起。左腦思維：具有典型的左腦特征，即順序性、表面性、功能性、文本性和分析性； 右腦思維：具有典型的右腦特征，即同步性、隱語性、審美性、語境性和綜合性。
【04】 事實上，幾乎做任何事情的時候，大腦的兩個半球都會發(fā)揮作用。
——左腦控制右側(cè)身體，右腦控制左側(cè)身體。
——左腦是按先后順序運作的，右腦是同步進(jìn)行的。
——左腦專注于理解字面含義，而右腦專注于領(lǐng)會情境、語境。
——左腦分析細(xì)節(jié)，右腦綜觀全局。
【05】我們可以把過去的150年看作一場三幕劇。
第一幕是工業(yè)時代，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是無數(shù)的工廠和高效的流水線工作。這一幕的主角是從事大規(guī)模生產(chǎn)的工人，基本特征是體力和個人毅力。
第二幕是信息時代，美國和其他國家逐步發(fā)展起來。大規(guī)模生產(chǎn)退居幕后，信息和知識成為驅(qū)動發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量。這一幕的主角是知識工作者，其特征是擅長左腦思維。
第三幕是概念時代，當(dāng)今，物質(zhì)財富的充裕、亞洲的崛起和自動化的影響在不斷深化，其影響力越來越大，第三幕正漸漸拉開帷幕。我們把這一幕稱為概念時代。這一幕的主角是創(chuàng)造者和共情者，其特征是擅長右腦思維。
【06】 高概念能力包括：創(chuàng)造藝術(shù)美和情感美，辨析各種模式，發(fā)現(xiàn)各種機(jī)會，創(chuàng)造令人滿意的故事，以及將看似無關(guān)的觀點組合成某種新觀點。 高感性能力包括：理解他人，了解人際交往的微妙，找到自己的快樂并感染他人，以及打破常規(guī)、探尋生活的目標(biāo)和意義。
【07】最具領(lǐng)導(dǎo)力的管理者往往幽默風(fēng)趣，他們令員工開懷一笑的次數(shù)是其他高管的3倍。
【08】 在追求財富幾十年后，財富已不再那么有誘惑力。對很多人而言，生活的意義，就是一種新的財富。
【09】人們年齡越大就會越注重生活質(zhì)量，即人生的目標(biāo)、動機(jī)和意義。
【10】未來，職業(yè)成就和個人的滿足將越來越多地取決于這“6大必備能力”——設(shè)計感、故事力、交響力、共情力、娛樂感和意義感。 6大能力，重塑我們的世界：
——不僅要實用，還要有設(shè)計感；
——不僅要講論據(jù)，還要有故事力；
——不僅要專業(yè)，還要有交響力；
——不僅要有邏輯力，還要有共情力；
——不僅要嚴(yán)肅，還要有娛樂感；
——不僅要追求財富，還要追求意義感。
【11】當(dāng)今社會最需要的，不是分析而是綜合，是綜觀全局，跨越各領(lǐng)域界限，把迥然不同的因素整合成一個全新整體。
【12】設(shè)計感：即蘊涵意義的實用性，是典型的全新思維能力，即人類以自然界史無前例的方式塑造和改善著我們所處的環(huán)境，以滿足我們的需求，并使生活充滿意義的能力。
【13】優(yōu)秀的設(shè)計是一種融合了技術(shù)、認(rèn)知科學(xué)、人類需求和美感的復(fù)興態(tài)度。有些東西早已消失，而世人卻對此毫無知覺，優(yōu)秀的設(shè)計就是要再創(chuàng)這些已經(jīng)在不知不覺中消失的東西。
【14】 世上的人可分為三種：創(chuàng)造文化的人、消費文化的人以及不在乎文化的人。要努力做前兩種人
【15】 故事比較容易記憶，是因為從很多方面來說，講故事就是我們記憶的方式。人類生來并不能很好地理解邏輯，但是卻能很好地理解故事。
【16】 故事力：存在于高概念和高感性的交匯處，是一種高概念和高感性能力，它通過將一件事置于另一種情境的方式來加深我們的理解。故事力就意味著金錢。
【17】不要只做會講故事的人，還要做會講故事的管理者。
【18】交響思維是作曲家和指揮家所具備的顯著能力。他們需要將各種不同的音符、樂器和演奏人員組合在一起，演奏出和諧、悅耳的樂曲。
【19】交響力：把各個獨立的要素組合在一起的能力。它是一種綜合能力，而不是分析能力；是發(fā)現(xiàn)看似無關(guān)的領(lǐng)域之間聯(lián)系的能力；是識別大模式，而不是解答某個具體問題的能力；是把別人都認(rèn)為無法匹配的因素組合起來，得出某種新觀點的能力。
【20】 在概念時代，人們要謀求發(fā)展，就得弄明白各種看似無關(guān)的事物之間的聯(lián)系，必須善于推理，從一件事推導(dǎo)出另一件事。此外，人們還要善于運用比喻，用彼物來看此物。換言之，有三類人在這個時代會有更好的機(jī)遇：跨領(lǐng)域的人、發(fā)明家和善作比喻的人。
【21】 完形思維：是指人們利用已有的知識、經(jīng)驗、認(rèn)知習(xí)慣等對事物殘缺內(nèi)容作補(bǔ)充性理解的一種思維方式。
【22】模式識別：是指人把輸入刺激（模式）的信息與長時記憶中的信息進(jìn)行匹配，并辨認(rèn)出該刺激屬于什么范疇的過程。因此，對物體、圖像、語音、符號或人臉的識別過程，即為模式識別。模式識別依賴于人的知識經(jīng)驗，離開個體已有的知識經(jīng)驗，就無法理解輸入的信息的意義。
【23】 共情不是同情，而是產(chǎn)生共鳴共情，是深入他人的思想從他人的角度體驗世界。它不是同情，不是惋惜別人的不幸，而是與他人產(chǎn)生共鳴。
【24】領(lǐng)導(dǎo)能力涉及共情，是一種密切聯(lián)系群眾的能力，它可以激發(fā)人們對生活的熱情，讓他們更好地享受生活。
【25】 共情力：是站在別人的立場、憑直覺感知他人的感受，即設(shè)身處地地用他們的眼光來看待問題，體會他們的感受。
【26】 娛樂感已成為工作、企業(yè)和個人幸福的重要因素，其重要性主要體現(xiàn)在三個方面：游戲、幽默和快樂。
【27】 幽默，人類智慧的最高形式
【28】 “人類最關(guān)心的不是獲得快樂或避免痛苦，而是要探尋生命的意義?！?span>人類生存的根本動力就是對人生意義的追求。
【29】 意義感指人類生存的根本動力是對人生意義的追求。每個人都有探尋意義的欲望，而外部環(huán)境和內(nèi)在意志相結(jié)合后會激發(fā)我們的這種欲求。
【30】 這就意味著在這個世界，能獲得最大回報的將是那些與時俱進(jìn)、不斷進(jìn)取的人。率先開發(fā)全新思維、掌握了高概念和高感性能力的人將脫穎而出。而那些難以接受新鮮事物或故步自封的人將被淘汰，甚至?xí)馐苤刂乩Ь场?/p>
