蘇連碩
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隨著年齡的增長(zhǎng),比如漸至中老年,變得不惑、耳順,平時(shí)的生活似乎更強(qiáng)調(diào)理智與經(jīng)驗(yàn)了,主要標(biāo)志是遠(yuǎn)離浮躁與喧囂,變得日趨平靜、安靜了。
如老貓,常取蟠伏狀,絕少青少年時(shí)如小貓咬春時(shí)的專橫與兇野;如古鐘,靜靜地端坐于案頭,不到時(shí)候不打點(diǎn);如學(xué)者作家,或聽雨,或賞雪,或負(fù)暄,總之,古井無(wú)波,靜若處子,耐得寂寞,如伏櫪之驥,潛蘊(yùn)著千里之志也。
沒(méi)有極特殊情況,是不上主席臺(tái)的。一些看似熱鬧實(shí)際庸俗的表面性的場(chǎng)合,閃躲、回避甚至遠(yuǎn)遁其身其形其音,讓你來(lái)個(gè)“眾里尋他千百度”,卻杳不知所之也。觥籌交錯(cuò)、鮮花掌聲、慶典剪彩、筆會(huì)題詞、頭銜排名、輪子盤子裙子、前呼后擁之類不三不四、不倫不類的事項(xiàng),一律不感興趣。只覺得時(shí)間苦短,來(lái)日無(wú)多,倍加珍惜時(shí)光,“保留一個(gè)一切屬于自己的后室,在那里建立起我們真正的自由,建立起主要退避場(chǎng)所”,想自己樂(lè)于想的事,干自己樂(lè)于干的事,不受任何自我以外的干擾。有些哲理想透了,悟徹了:動(dòng)不如靜,躁不如安,狂不如躁。但求風(fēng)平浪靜,恬愜和諧,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,棲息于自己的寧?kù)o的和平的精神港灣,惟心不能亂也。
桑榆之年,衣褐還鄉(xiāng),食息人間,由少壯時(shí)的遠(yuǎn)在天邊變?yōu)榻谘矍?,活得將更?shí)際,更貼近自我,更貼近“人”,更回歸本真。感受家庭、人生的溫馨與幸福,隨和,淡泊,親切,不錯(cuò)亂,不迷離,不困惑,不朝蒙暮昏,不朝三暮四,不忘乎所以。始終一顆平常心,平靜心,不輕易升騰,不輕易隕落,不輕易熱到沸點(diǎn),不輕易冷到冰點(diǎn),處亂不驚,處躁不顛,靜觀默察,沉思默想。
活得平靜是一種思悟一種成熟的表現(xiàn)。當(dāng)然,誰(shuí)也不是特殊材料制成的,全在于修養(yǎng)與修煉。于金錢、名譽(yù)、地位、美女,誰(shuí)也不會(huì)一點(diǎn)占有欲都沒(méi)有,但到了金秋時(shí)節(jié)、夕陽(yáng)階段,本該簡(jiǎn)約、樸實(shí)、淡泊、寧?kù)o、寂寞,有所寄托,卻依然于非分之欲垂涎欲滴,則與自己的身份不合宜不得體,稱“老不正經(jīng)”也不過(guò)分也。
保持晚節(jié),應(yīng)該有保持平靜的重要內(nèi)涵。人至老,應(yīng)該多一些“老莊”,多一些深沉思考。
形由內(nèi)主,體由腦管,魂由心控。關(guān)鍵是心靜。心靜才是真靜。冷靜、鎮(zhèn)定才能平靜。心靜才不亂陣腳,不失方寸,不迷方向,不瞎折騰,不瞎摻和。無(wú)論多么眼花繚亂充滿誘惑的旗幟、口號(hào),惟清醒、冷靜、鎮(zhèn)定、平靜、執(zhí)著,才能抵擋得住。
用平靜的心態(tài)對(duì)待正在出現(xiàn)和將要發(fā)生的一切,才是健康、美好的心態(tài)。不是不要單純,不要率真,不要童心。平靜與單純、率真、童心非但彼此不抵牾,而且永遠(yuǎn)是人生寶貴的因素。
心境自然和諧,是一種境界。
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