文字中蘊(yùn)含著道理,文字中也蘊(yùn)含著真理,文字中蘊(yùn)含著宇宙規(guī)律,文字中蘊(yùn)含著古代文化的燦爛結(jié)晶,文字中擁有讓我們覺(jué)悟的智慧,文字是一本博大精深的經(jīng)文。例如:救自己的“救”就是“求文”字,解放的“放”就是古人告訴我們,方法就在文字之中.....
周老師哲言系列(五)
禮儀的問(wèn)題極其的重要,禮儀可以化解一切煩惱,可以化解一切災(zāi)難,可以實(shí)現(xiàn)你人生中所有的理想,這是壓倒一切的大事,因?yàn)橹腥A民族是個(gè)“禮儀之邦”?。适Я硕Y儀就等于對(duì)列祖列宗的公然背叛!
古往今來(lái),不懂禮貌的人很少有命好的,我至今未見(jiàn)也,而懂禮貌的人沒(méi)有幾個(gè)命差的。態(tài)度決定命運(yùn),事物的成敗取決于你的態(tài)度。
“這人太無(wú)禮了”,這是對(duì)人最大的貶低,天地也不喜歡無(wú)禮之人。人學(xué)好禮貌禮儀,這一生必然安康。
連錯(cuò)誤都不承認(rèn)的人就是最大的無(wú)禮之人。
有禮的人,自然的法則就會(huì)回禮于他,叫禮尚往來(lái)。
尊禮的人很行,叫尊禮而行。有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行。
你倒霉的時(shí)候,要想著這是天理公平,天算饒過(guò)你;你若認(rèn)為不公平,就是對(duì)天無(wú)禮,對(duì)大地?zé)o禮。喪失了禮儀是最大的因果。
學(xué)習(xí)要懂得有禮才能行,點(diǎn)頭是禮,磕頭是禮,頂禮膜拜是禮。中華民族有禮拜一、禮拜二…一直到禮拜天,哪天不拜都不行。檢察的“察”就是檢察你每天有沒(méi)有祭拜,字就是這么寫(xiě)的,你祭拜了嗎?
有的人議論父母,議論領(lǐng)導(dǎo),議論國(guó)家。上者你若敢犯,叫犯上,犯上有罪!因?yàn)轭^頭是道。
一個(gè)無(wú)禮的人想學(xué)習(xí)好,想學(xué)習(xí)圣賢的道理?對(duì)圣賢都不夠禮儀謙讓,都不點(diǎn)頭哈腰,還想瞪著眼睛就把圣賢的道理學(xué)到手?一個(gè)無(wú)禮的人想明白道理,想事業(yè)昌順,這是不可能的!
你就把心放在禮儀上,放在對(duì)天地、列祖列宗的敬仰和深深的鞠躬上,鞠躬盡瘁,死而后已,難道你能吃虧不成???每當(dāng)你想問(wèn)題時(shí)說(shuō):“我的大腦對(duì)天地、對(duì)道無(wú)禮了”,你這么想能傷你的腦嗎?
非禮勿行,非禮勿視。接電話點(diǎn)點(diǎn)頭,進(jìn)門(mén)點(diǎn)點(diǎn)頭,每天對(duì)天地日月點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)一聲:“對(duì)不起,給您添麻煩了,我對(duì)您不忠不孝”,這算是說(shuō)了句實(shí)話。人喪失了對(duì)天地的尊敬,是喪失了大禮,不管你得到什么好事,都要謝天謝地,然后才能謝到人。
不管是什么不順,都是因?yàn)槭チ硕Y貌。疾病來(lái)了先打招呼:“我給您添麻煩了”,不是它給你添麻煩了,“我對(duì)您無(wú)禮、不忠不孝”,你給它磕個(gè)頭,點(diǎn)點(diǎn)頭,就這么念叨念叨,疾病不也就退了嘛?
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周老師講《非禮勿行》
在這堂課中,老師講了現(xiàn)代人最容易忽略的一個(gè)問(wèn)題,就是“非禮勿行,非禮勿視,非禮勿聽(tīng)”。老師說(shuō)禮儀是中華民族幾近喪盡的一個(gè)國(guó)寶,中華民族的國(guó)寶,一是文字,二是神仙,三是禮儀,四是對(duì)道綱天地的偉大的認(rèn)識(shí)。
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