云南素有“民族文化博物館”之美譽(yù)，25個(gè)世居少數(shù)民族在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造了悠久燦爛的民族文化。各民族先民創(chuàng)造了卷帙浩繁的書面文獻(xiàn)和難以計(jì)數(shù)的口傳文獻(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，云南省各民族文獻(xiàn)古籍達(dá)10余萬冊(cè)（卷），口傳古籍4萬多部。
目前，全省已搶救保護(hù)民族文獻(xiàn)古籍3萬余冊(cè)（卷），口傳古籍1萬余部，81部少數(shù)民族文字文獻(xiàn)古籍入選國家珍貴古籍名錄，12種少數(shù)民族口傳古籍列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
據(jù)介紹，古籍名錄分為國家珍貴古籍名錄和省級(jí)珍貴古籍名錄，分別由國務(wù)院和地方省級(jí)政府確認(rèn)。國家珍貴古籍名錄主要收錄1912年以前書寫或印刷，以中國古典裝幀形式存在，具有重要?dú)v史、思想和文化價(jià)值的珍貴古籍，以及少數(shù)民族文字古籍。自2008年啟動(dòng)評(píng)選工作以來，國務(wù)院已公布了六批國家珍貴古籍名錄，逐步形成完善的古籍保護(hù)制度。而在云南這塊神秘的土地上，達(dá)到入選國家珍貴古籍名錄條件的少數(shù)民族古籍估計(jì)有數(shù)千件。
作為全省少數(shù)民族古籍保護(hù)的主要部門，云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室自1984年成立以來的30余年里，持續(xù)開展云南少數(shù)民族古籍的搶救保護(hù)、翻譯整理和出版工作，并在普查編目、征集修復(fù)、翻譯整理、研究利用、宣傳展示等方面做出了卓有成效的工作。
云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室主任起國慶說，云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室現(xiàn)已建成西南地區(qū)收藏各民族古籍種類最多、原件最多的民族古籍資源庫，共收藏彝、傣、瑤、納西、傈僳、壯等民族古籍3269冊(cè)（卷），其中瑤族古籍?dāng)?shù)量居全國首位。此外，云南少數(shù)民族古籍的翻譯、整理、研究、編目、出版工作亦取得豐碩的成果，共出版700多冊(cè)3000余種。
“下一步，我們將深入挖掘民族古籍的特色內(nèi)容和優(yōu)勢項(xiàng)目，通過科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排、協(xié)同實(shí)施，打造一批能充分體現(xiàn)和集中展示云南少數(shù)民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵的民族古籍精品工程。與此同時(shí)，要攻堅(jiān)克難，繼續(xù)做好各民族口碑古籍、藝文古籍、譜牒類古籍、文書類古籍、銘刻類古籍的搜集、整理、出版、研究工作，打破云南民族古籍工作的薄弱環(huán)節(jié)?！逼饑鴳c表示，在云南少數(shù)民族古籍搶救保護(hù)的道路上，省古籍辦將鼓勵(lì)和支持收藏單位借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云服務(wù)等現(xiàn)代技術(shù)手段，進(jìn)一步擴(kuò)大少數(shù)民族古籍?dāng)?shù)字資源開發(fā)，促進(jìn)資源共享。同時(shí)，通過舉辦展覽等方式加大對(duì)少數(shù)民族古籍保護(hù)的宣傳和推介力度，更大程度地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓保護(hù)研究的成果全民共享，讓彌足珍貴的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代散發(fā)出璀璨奪目的光芒。
10部珍貴少數(shù)民族古籍速覽
入選國家級(jí)名錄的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)古籍都有些什么樣的價(jià)值？對(duì)此，云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室相關(guān)研究人員對(duì)其中的10部珍貴古籍進(jìn)行了解讀。
發(fā)現(xiàn)的最早貝葉刻本《粘響》
該書是西雙版納傣族地區(qū)流傳已久的一部著名史詩，被稱為傣族五大詩王之一。
全詩長10000余行，講述猛粘響公主與天神幽會(huì)后不婚而孕，生下兒子蘇年達(dá)。蘇年達(dá)力大無比、本領(lǐng)高強(qiáng)，且能騰云駕霧。后來，蘇年達(dá)繼承外祖父的王位當(dāng)上國王，與鄰國猛西丙的公主相愛，公主之父得知后極力反對(duì)，蘇年達(dá)便率領(lǐng)森林中的眾禽獸借求親之機(jī)欲以武力搶出公主，戰(zhàn)爭持續(xù)了三年，從地下打到天上，從森林打到海邊，各種動(dòng)物都來參戰(zhàn)。最后蘇年達(dá)終于取得勝利，與公主結(jié)為夫妻。
長詩帶有濃厚的神話色彩，將人神融為一體，展現(xiàn)了古代傣族社會(huì)的歷史風(fēng)貌，對(duì)研究傣族歷史文化具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
此刻本系目前所發(fā)現(xiàn)的最早貝葉刻本，非常珍貴。書為貝葉冊(cè)葉裝，雙面有文，有書名，部分貝葉上有后來讀者批注的文字，待識(shí)讀。
該書入選第一批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)02372。現(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
講述12位母親故事的《神話人物傳》
本書記述古代12位偉大母親的生平及死亡事件，在研究彝族古代史方面具有重要價(jià)值。
本書是孤本，數(shù)處有朱印，文字精美，麂子皮作護(hù)封，有保護(hù)價(jià)值。
該書入選第三批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)09749。
現(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
彝族著名敘事長詩《木荷與薇葉》
該書流傳于滇南紅河流域彝族地區(qū)，是當(dāng)?shù)刂臄⑹麻L詩之一。
內(nèi)容主要講述木翰林與張尚書為朝中好友，兩人指腹為婚結(jié)為兒女親家。不料木翰林在兒子木荷三歲時(shí)去世，之后便家道中落。多年后，兒女到了婚配年齡，張尚書見女婿家境貧困，便反悔婚事，逼迫木荷退婚，欲將女兒薇葉嫁予門當(dāng)戶對(duì)的咸漢章續(xù)弦。薇葉難違父命，出嫁之日路經(jīng)木荷家，下轎與木荷話別，贈(zèng)送金銀囑其考取功名。隨后薇葉割腕自盡于轎中，木荷聞?dòng)嵹s來，悲痛萬分，要回薇葉的尸身安葬。薇葉的魂魄來到陰間，向閻王稟明身世，求閻王讓其轉(zhuǎn)世投胎與木荷再續(xù)前緣。閻王應(yīng)允。薇葉托夢告之木荷，木荷尋到薇葉轉(zhuǎn)世之家，與尚在襁褓中的薇葉定親。木荷考中狀元，十六年后迎娶了薇葉，有情人終成眷屬。
本書因抨擊封建家長制婚姻，抨擊嫌貧愛富的勢利小人，歌頌愛情而深受彝族群眾喜愛，具有較高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。
該書入選第三批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)09738?，F(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
傣族敘事長詩《窩拉翁》
該書是傣族敘事長詩。
講述勐沾巴納管國王子窩拉翁與同胞哥哥身陷王位之爭，被王妃伽外牙陷害，被迫離鄉(xiāng)流亡。途中，兄弟倆不幸走散，在神的安排下，哥哥蘇利雅翁當(dāng)上了勐班扎拉納管的國王，而窩拉翁也憑借水晶寶石的神力，殺死了長期禍害百姓的妖魔，贏得當(dāng)?shù)貒醯男湃危⒌焦鳛槠?，并繼承了王位。后來，幾經(jīng)周折窩拉翁終于與哥哥團(tuán)聚，他們回到家鄉(xiāng)，與當(dāng)初迫害他們的王妃和其兒子展開了大規(guī)模戰(zhàn)爭。最后，惡人得到了應(yīng)有的懲罰，窩拉翁繼承了王位。
長詩情節(jié)曲折，敘述生動(dòng)，是傣族民間文學(xué)的精品。書為貝葉刻寫，雙面有字，成書年代較早，篇幅宏大，內(nèi)容完整。對(duì)研究傣族文學(xué)具有重要價(jià)值。
該書入選第六批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)00726?，F(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
彝文版“天仙配”《董永與七仙女》
該書是漢族神話傳說《天仙配》的彝文傳本，按彝文五言體計(jì)算共12000余行，篇幅巨大。此神話因宣揚(yáng)孝道，傳入彝族地區(qū)的時(shí)間較早，因此彝文傳本《董永與七仙女》多已彝族化，內(nèi)容更為豐富，別具特色，在《天仙配》神話、彝漢文化交流史研究方面具有重大資料價(jià)值。
此書是孤本。書為綿紙線訂冊(cè)葉裝，以土麻布為護(hù)封，前護(hù)封短，后護(hù)封長。書有序跋，記錄傳抄時(shí)間及途徑，并交代傳抄者家世、對(duì)后人的警誓等。該書入選第三批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)09736?，F(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
圖文并茂的《新平百樂書》
“百樂書”系彝語音譯，是滇南彝族對(duì)民間流傳的一種彝文典籍的統(tǒng)稱，其特點(diǎn)是用圖、文對(duì)照的形式反映流傳地彝族的社會(huì)和生產(chǎn)生活情況。
本書是滇南新平縣一帶流傳的一部“百樂書”，所繪33幅彩圖所反映的內(nèi)容，和繪畫風(fēng)格都與其他“百樂書”差異較大，可謂獨(dú)樹一幟；其文字內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)彝族社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
此書當(dāng)為“百樂書”之巨大者，其長度無書能及。尚未發(fā)現(xiàn)與之相同的抄本。特點(diǎn)顯著。
該書入選第二批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)06769?，F(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
自帶書簽的《百樂書》
該書是云南哀牢山區(qū)一位彝族祭司（畢摩）所傳承的一部重要古籍。
全書72頁，單頁為彝文，雙頁為彩畫，以圖文并茂的形式記述了當(dāng)時(shí)彝族社會(huì)中的民風(fēng)民情、生產(chǎn)生活、宗教信仰等情況，對(duì)研究彝族歷史文化和清代彝族社會(huì)生活具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
尤其是其中的36幅彩畫，是研究彝族繪畫藝術(shù)的珍貴資料。書為棉紙線訂卷軸裝，以土麻布為綿封，前護(hù)封短，后護(hù)封長。每幅彩畫上方拴有一根繩索作為書簽。
該書入選第一批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)02354?，F(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
具有文獻(xiàn)價(jià)值的《沙薩納芒鑒》
該書以傣族古代羅納塔王朝史為主要線索，記敘了緬、傣族地區(qū)的古代歷史及佛教傳播、興盛的情況。書中還大量記載了傣族各地王族間的交往關(guān)系及各勐（行政區(qū)劃單位）之間的戰(zhàn)爭史實(shí)，是研究古代傣族歷史、宗教及撣傣、緬傣關(guān)系的重要文獻(xiàn)。
該典籍內(nèi)容完整，篇幅宏大，具有較高文獻(xiàn)價(jià)值。
該書入選第四批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)11340?，F(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
傣族佛經(jīng)中的經(jīng)典《秀善》
該書是傣族佛經(jīng)中的經(jīng)典之作，書中所述60個(gè)民間故事引人入勝。
全書以傣族智者秀善為主人翁，講述其身世及他為國王、王子和臣民們答疑解惑、講述故事揭示治國治家道理的經(jīng)歷。
此書有多種版本，此版本抄刻年代較早、內(nèi)容完整、裝幀精美、保存完好，對(duì)研究傣族宗教和文學(xué)具有重要文獻(xiàn)價(jià)值。
該書入選第六批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)00725?，F(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
傣族英雄史詩《莫娜宛沙》
該書是傣族英雄史詩。內(nèi)容講述古代部落之間的爭斗和戰(zhàn)爭場面，歌頌真善美，鞭撻假丑惡。
此書原系清代傣族土司府中所藏，中華人民共和國成立后，土司府中一下人收藏至自己家中，十年動(dòng)亂期間，其家人輾轉(zhuǎn)隱藏，留存至今。
此書成書年代較早，內(nèi)容完整，對(duì)研究傣族歷史和文學(xué)具有重要價(jià)值。
該書入選第六批國家珍貴古籍名錄，名錄號(hào)00728。現(xiàn)藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。
來源：民族時(shí)報(bào)
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