17件西南少數(shù)民族樂器入藏上海東方樂器博物館五音不全蘆笙笛 民族音樂無價(jià)寶
2015年04月02日
侗族的弦鳴樂器琵琶，有三弦、四弦、五弦。 彝族拉奏弦鳴樂器“牛角胡”。均蔣迪雯 攝 壯族體鳴樂器“銅鼓”。
六洞琵琶、蘆笙笛、牛腿琴……上海東方樂器博物館收集、修復(fù)的17件西南少數(shù)民族樂器昨天首度與公眾見面。博物館作為上海市委宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部和民宗委評(píng)選的上海市第一批“少數(shù)民族團(tuán)結(jié)教育基地”，揭牌儀式同時(shí)舉行。
東方樂器博物館是我國(guó)藝術(shù)院校中第一座樂器博物館，由上音老院長(zhǎng)賀綠汀題寫?zhàn)^名。目前，館藏樂器約600多件(套)，最悠久的是距今8000年、具備七聲音階的賈湖骨笛。昨天亮相的17件少數(shù)民族樂器中，有的從外觀看，精美程度遠(yuǎn)不及館內(nèi)現(xiàn)有藏品。如蘆笙笛由兩個(gè)竹筒拼接而成，五音不全，但在館長(zhǎng)史寅眼中，它們都是無價(jià)之寶，“當(dāng)下舞臺(tái)演奏使用的民族樂器完美精致，嚴(yán)格遵循西方十二平均律或是中國(guó)傳統(tǒng)音樂五聲音階。來自民間的管樂器或許只有三個(gè)音，但它記錄著民間文化特定發(fā)展階段。”
這17件展品是上音師生跋山涉水的收獲，比如牛腿琴、牛頭胡，經(jīng)由廣西博物館介紹，在樂器收藏家處覓得，已在藏家手里保存十年以上。由碎片拼接修復(fù)而成的大小三弦，是彝族“特產(chǎn)”。每逢火把節(jié)、插花節(jié)和三月會(huì)等傳統(tǒng)節(jié)日，男子手持三弦邊彈邊跳，個(gè)個(gè)“聽見三弦響，心慌腳板癢”。史寅說，目前館內(nèi)收藏有彝族口弦、八角琴、小悶笛，傣族铓鑼、象腳鼓，景頗族的盞西、勒絨，京族獨(dú)弦琴，哈尼族巴烏，藏族喇嘛寺的洞欽等。
藏品日漸齊全，史寅又有新的憂慮，“音樂家演奏這些樂器沒有問題。但民間樂譜日漸稀少，除了搶救樂器，樂譜同樣重要?！?div style="height:15px;">
上音音樂學(xué)系教授蕭梅從事的課題與“曲譜”息息相關(guān)。昨天，她向博物館捐贈(zèng)了來自大涼山的彝族神鼓。蕭梅告訴記者，中國(guó)民間鼓多為單面，但彝族神鼓是雙面鼓，由山羊皮或羚羊皮繃成，竹片與木片做成鼓圈，并綴上2至3個(gè)法鈴。彝族巫師舉行祈福儀式時(shí)，搖擊羊皮鼓和帶動(dòng)法鈴。去年，蕭梅專程請(qǐng)涼山彝族音樂傳人賈巴阿三、阿力拉爾和吉加子措來滬演奏，因此得到這面彝族神鼓。
史寅介紹，東方樂器博物館申報(bào)《上音與中國(guó)近現(xiàn)代民族音樂研究》課題，將以系列講座、與香港中樂團(tuán)聯(lián)合舉辦“民族樂器改革與發(fā)展”主題音樂會(huì)、國(guó)家大劇院特展、出版專輯和名家口述史光盤等形式展開。 （記者 諸葛漪）
