當(dāng)今世界正從傳統(tǒng)工業(yè)文明向現(xiàn)代信息文明邁進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新的基礎(chǔ)正是教育。正如江總書記所說(shuō)：“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃”。當(dāng)前學(xué)校實(shí)施的素質(zhì)教育正是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的。因此，實(shí)施創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，是教育改革的內(nèi)在需求。
談到創(chuàng)新教育，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，人們往往把它視作學(xué)校智育的范 疇，認(rèn)為它僅僅是教學(xué)的任務(wù)，與德育等其他各育無(wú)關(guān)。其實(shí)不然，創(chuàng)新 教育作為素質(zhì)教育的核心目標(biāo),它的實(shí)施必將牽涉到教育的各個(gè)方面，滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造力是整個(gè)教育的任務(wù)，智育不能是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的唯一途徑，德育、體育、美育等也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的主要途徑和手段。本文試從創(chuàng)新教育的視角來(lái)探討它與德育創(chuàng)新的關(guān)系及德育如何創(chuàng)新的問題。
一、創(chuàng)新需要德育，德育為創(chuàng)新教育創(chuàng)造條件。
1.創(chuàng)新的方向需要德育來(lái)引導(dǎo)。
如果說(shuō)創(chuàng)造力是一把鑰匙，它可以打開天堂之門，也可以打開地獄之門。那么創(chuàng)新教育不僅僅是教人如何創(chuàng)造這把鑰匙，還應(yīng)教人用這把鑰匙打開哪道門?，F(xiàn)在我們可列出許多濫用創(chuàng)造力的例子。比如說(shuō)，體育界的興奮劑問題、電腦病毒的問題等，另外，創(chuàng)造力是一個(gè)中性的東西，說(shuō)到底它還是一個(gè)工具，是要受人的情感、道德品質(zhì)的駕馭和支配的，因此，創(chuàng)新的方向就需要德育來(lái)引導(dǎo)。即我們培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力時(shí)，千萬(wàn)不能忘了用博大的人文精神來(lái)熏陶他們，把創(chuàng)造力引導(dǎo)到崇高的方向上去，引導(dǎo)到社會(huì)主義祖國(guó)的振興上去。創(chuàng)新教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為中華民族的全面振興培養(yǎng)拼搏奮進(jìn)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一代社會(huì)主義新人。這一目標(biāo)正是由德育來(lái)定位的。
2.創(chuàng)新的人格需要德育來(lái)塑造。
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和想象的能力，離不開對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性人格因素的培養(yǎng)。德育實(shí)踐中，我們可通過心理素質(zhì)教育來(lái)重點(diǎn)塑造以下人格品質(zhì)：①敏銳的觀察力，對(duì)事物永遠(yuǎn)抱有一種興趣和疑問②積極的心理承受能力，在挫折面前能很快調(diào)整自我心態(tài)③自尊自信，在任何不利環(huán)境下都不動(dòng)搖對(duì)自我的信念④堅(jiān)韌不拔的性格，不因一時(shí)的困難挫折而放棄個(gè)人的想法和計(jì)劃。這些良好的人格品質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力有很大的促進(jìn)作用。
3.創(chuàng)新的環(huán)境需要德育來(lái)創(chuàng)設(shè)。
在創(chuàng)新教育的形勢(shì)下，德育的一大功能就是創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新教育環(huán)境和氛圍，樹立與時(shí)代潮流相適應(yīng)的育人目標(biāo)，形成整個(gè)學(xué)校輕松活潑的校風(fēng)和人際關(guān)系，才能形成利于創(chuàng)新的適宜的“氣候”和“土壤”。德國(guó)的戈特弗里德•海納特指出：“教師凡欲促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新力，就必須在他們的班上倡導(dǎo)一種合作、社會(huì)一體的作風(fēng)，這也有利于集體創(chuàng)新力的發(fā)揮”。這就需要我們德育工作者樹立平等、寬容、自由的創(chuàng)造心態(tài)，善于創(chuàng)設(shè)安全、自由的集體氛圍。有研究顯示，“心理安全”和“心理自由”是創(chuàng)新力形成的最重要條件。因此，在德育實(shí)踐中，我們應(yīng)把保障學(xué)生的“心理安全”和“心理自由”作為營(yíng)造創(chuàng)新教育環(huán)境和氛圍的核心。
二、德育需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新教育為德育注入活力。
1.走德育創(chuàng)新之路，響應(yīng)創(chuàng)新教育召喚。
傳統(tǒng)的德育強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”、“教師權(quán)威”，恰恰是這些觀念和思想在很大程度上束縛了學(xué)生的創(chuàng)新精神，長(zhǎng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣用劃一的內(nèi)容和固定的方式來(lái)培養(yǎng)循規(guī)蹈矩、聽話的“乖孩子”，德育評(píng)估的方式、標(biāo)準(zhǔn)也簡(jiǎn)單劃一，學(xué)生的個(gè)性特征不能充分發(fā)展，他們正逐漸失去創(chuàng)新的意識(shí)和能力。要使這種狀況從根本上得到改變，必須走德育創(chuàng)新之路，變革傳統(tǒng)德育中與創(chuàng)新教育不相適應(yīng)的因素，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新教育呼喚德育的創(chuàng)新。在素質(zhì)教育中，創(chuàng)新教育成為整個(gè)教育模式的核心，它始終把創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能的培養(yǎng)作為教育目標(biāo)的中心，因此，德育作為素質(zhì)教育的靈魂，理當(dāng)順應(yīng)創(chuàng)新教育的召喚，服從并服務(wù)于這一核心目標(biāo)，這就要求我們從創(chuàng)新教育的視角重新審視德育，變革德育，走德育創(chuàng)新之路。
2.走德育創(chuàng)新之路，實(shí)施創(chuàng)新教育工程。
創(chuàng)新教育以發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨。為實(shí)施創(chuàng)新教育，德育創(chuàng)新應(yīng)以此為宗旨，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，為二十一世紀(jì)造就更多的創(chuàng)新人才。
德育創(chuàng)新應(yīng)致力于以下五方面的創(chuàng)新與變革：
3.德育觀念的更新。
觀念上，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的“承傳型”、工業(yè)文明時(shí)代的“標(biāo)準(zhǔn)件型”教育觀念向信息文明時(shí)代的創(chuàng)新型教育觀念的轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”的價(jià)值觀向素質(zhì)教育的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)“師道尊嚴(yán)”向師生民主平等的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由只重視共性教育向既重視共性更重視個(gè)性教育的轉(zhuǎn)變。
思想上，德育工作者應(yīng)樹立創(chuàng)新教育思想。首先應(yīng)有推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮的創(chuàng)新意識(shí)。其次，要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生積極個(gè)性的發(fā)展。
以上觀念、思想只有當(dāng)?shù)掠ぷ髡吣艹浞掷斫獠?nèi)化為自己進(jìn)行德育工作的指南時(shí)，才會(huì)真正有利于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。
4.德育管理的轉(zhuǎn)型。
“接受教育”向“創(chuàng)新教育”的轉(zhuǎn)變，要求德育管理模式隨之轉(zhuǎn)型，即由科學(xué)管理模式向人文管理模式的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變應(yīng)體現(xiàn)以下原則：
①創(chuàng)造性原則。它要求我們摒棄僵化保守的管理手段，制定富有創(chuàng)新意識(shí)的相關(guān)制度，積極創(chuàng)設(shè)健康有序、寬松和諧、開放高效、激勵(lì)上進(jìn)利于創(chuàng)新的管理機(jī)制。同時(shí)，它還要求德育工作者自身極富創(chuàng)造性，擁有適應(yīng)時(shí)代的各種能力，如自我學(xué)習(xí)、發(fā)展的能力、開拓創(chuàng)新的能力、應(yīng)變能力、科學(xué)的預(yù)見能力等，能設(shè)置有利于學(xué)生創(chuàng)造的環(huán)境，如努力培養(yǎng)良好的班集體，促使全體學(xué)生相互學(xué)習(xí)、交流、激勵(lì)，形成創(chuàng)造性的學(xué)生群體。
②民主性原則。它要求德育的管理實(shí)踐中滲透“以人為本”的思想，遵循民主、開放的原則，體現(xiàn)激勵(lì)、創(chuàng)新的精神，實(shí)施民主式、合作式管理。民主管理就是要調(diào)動(dòng)師生的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)動(dòng)和組織他們參與德育管理，為他們提供發(fā)揮智慧、才能和特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和條件。它要求對(duì)教師應(yīng)充分信任，不能管得過多、統(tǒng)得太死，給他們更多的自主權(quán)，并創(chuàng)造條件滿足教師自我實(shí)現(xiàn)的愿望；對(duì)學(xué)生實(shí)行差異管理，不搞一刀切。一方面允許學(xué)生有差異，另一方面要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)和愛好，給特長(zhǎng)的學(xué)生尤其是“偏才”、“怪才”創(chuàng)造寬松的教育環(huán)境，促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的發(fā)展。
5.德育手段的變革。
最近有研究學(xué)生思想道德素質(zhì)的權(quán)威人士揭示，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅猛而來(lái)，大眾傳媒對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)的影響，會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校德育活動(dòng)和“兩課”教育的影響。因此，變革德育手段，充分利用多媒體，實(shí)現(xiàn)德育手段的現(xiàn)代化，已是社會(huì)發(fā)展的必然。傳統(tǒng)德育手段的單一，空洞的說(shuō)教形式難免會(huì)使學(xué)生覺得枯燥乏味，不易接受，從而影響了教育效果。如果運(yùn)用多媒體手段，就可以把各種形式的感性材料展示在學(xué)生的面前，以直觀具體的形象、多變生動(dòng)的畫面，言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō)，再配以恰當(dāng)?shù)囊魳?，使教育?nèi)容圖文并茂、生動(dòng)有趣、情景逼真、感染力強(qiáng)，能極大地提高德育的效果。德育手段的變革要求我們德育工作者充分利用德育資源，勇于參與德育手段網(wǎng)絡(luò)多媒體的實(shí)踐。在實(shí)際工作中，我們還可以建立網(wǎng)上信息庫(kù)，開展網(wǎng)上咨詢活動(dòng)，進(jìn)行網(wǎng)上橫向聯(lián)合教育，以實(shí)現(xiàn)德育資源的共享。
6.德育內(nèi)容的充實(shí)。
從德育的內(nèi)容看，德育經(jīng)歷了從道德教育，到德育是政治、思想、道德教育，再到德育是政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育的發(fā)展歷程。隨著時(shí)代的發(fā)展，其內(nèi)容還將不斷充實(shí)，創(chuàng)新教育的實(shí)施進(jìn)一步豐富了德育的內(nèi)涵，諸如人文精神，創(chuàng)新精神的確立，對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)等理應(yīng)納入德育的范疇，當(dāng)然在實(shí)踐中，德育工作者應(yīng)將他們有機(jī)融合到德育系統(tǒng)中。
7.德育活動(dòng)的創(chuàng)新。
要使學(xué)生主動(dòng)獨(dú)立地發(fā)展，逐步提高自己的創(chuàng)新能力，必須給學(xué)生以實(shí)踐的舞臺(tái)。今年，我在組織學(xué)生開展“學(xué)科普”、“學(xué)創(chuàng)新”主題活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)科技制作、“創(chuàng)新主題班會(huì)”的創(chuàng)意籌劃及展示，“迎接新世紀(jì)”演講比賽表現(xiàn)出濃厚的興趣，投入了極大的熱情，同時(shí)也顯示了他們較強(qiáng)的組織創(chuàng)造能力。這個(gè)事實(shí)啟發(fā)了我，作為德育工作者應(yīng)善于抓住教育的契機(jī)，精心組織生動(dòng)活潑富于創(chuàng)新的德育活動(dòng)，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)特長(zhǎng)形成創(chuàng)造性人格的廣闊舞臺(tái)，使學(xué)生沐浴在“創(chuàng)新教育”的陽(yáng)光下，創(chuàng)造欲望得以激發(fā)，創(chuàng)新精神得以培養(yǎng)，創(chuàng)新能力得以開發(fā)。
另外，德育工作者在創(chuàng)造性地開展活動(dòng)時(shí)，首先要注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮。活動(dòng)應(yīng)建立在對(duì)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生自覺的創(chuàng)新意識(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)造情感和意志，才能真正使學(xué)生的創(chuàng)造能力得到發(fā)展。其次，要注重創(chuàng)造活動(dòng)氛圍的營(yíng)造，和諧民主的創(chuàng)造氛圍，對(duì)學(xué)生理解、支持、信任、激勵(lì)，使學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)能健康和諧、創(chuàng)造性的發(fā)展。
綜上所述，創(chuàng)新教育呼喚德育創(chuàng)新，德育創(chuàng)新是創(chuàng)新教育的環(huán)境和條件，兩者是相輔相成的，德育創(chuàng)新的思考與實(shí)踐必將推動(dòng)創(chuàng)新教育的發(fā)展。順應(yīng)創(chuàng)新教育的召喚，走德育創(chuàng)新之路，實(shí)施創(chuàng)新教育工程是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求，是為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來(lái)提前準(zhǔn)備鋪設(shè)軌道的戰(zhàn)略舉措，也是二十一世紀(jì)教育改革的必然趨勢(shì)。因此，我們德育工作者理應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才的歷史使命，以創(chuàng)新教育為目標(biāo)，走德育創(chuàng)新之路，把一個(gè)充滿活力、富于創(chuàng)造的現(xiàn)代德育帶入二十一世紀(jì),迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。
