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中國古代四大發(fā)明 -

四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位,是中國成為文明古國的標志之一。

指南針compass
        指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。也叫羅盤針,是我國古代發(fā)明的利用磁石指極性制成的指南儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動的磁針。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的南極,利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面。

戰(zhàn)國時期,人們利用磁石指示南北的特性制成了指南工具──司南。但是,戰(zhàn)國時期的司南是什么樣子無法考證?!吨袊鴼v史》課本插圖──“司南”,是根據(jù)中國歷史博物館展品“漢代司南模型”繪制的。這個模型是后人根據(jù)史書記載以及地下出土的漢代地盤實物制成的。地盤是青銅做成的,內(nèi)圓外方,中心圓面磨得非常光滑,以保證勺體指示方向的準確性。中心圓外圍依次布列八卦、天干、地支和二十八宿,共計二十四個方位。地盤中心的小勺是用整塊的天然磁鐵磨成的,磁鐵的正極磨成司南的長柄,勺頭底部是半球面,非常光滑。使用時先把地盤放平,再把司南放在地盤中間,用手撥動勺柄,使它轉(zhuǎn)動,等到司南停下來,勺柄所指方向就是南方。這種勺形司南直到八世紀時仍在應用。

到了宋代,勞動人民掌握了制造人工磁體的技術(shù),又制造了指南魚。指南魚是把薄鋼片剪成魚形,長二寸,寬五分,魚的肚皮部分凹下去,使魚象船一樣能浮在水面上。然后把魚和天然磁鐵放在一起,由于磁體的吸力,鋼片受磁感應也具有磁性。這種人工傳磁方法制成的指南魚比使用司南方便多了,只要有一碗水,把指南魚放在水面上就能辨別方向了。經(jīng)過長期的改進,人們又把鋼針在天然磁體上摩擦,鋼針也有了磁性。這種經(jīng)過人工傳磁的鋼針可以說是正式的指南針了。沈括在他的《夢溪筆談》中提到他對指南針的用法做過四種試驗,即水浮法、縷懸法、指甲法和碗唇法。“水浮法”是把指南針放在有水的碗里,使它浮在水面上,指示方向。“縷懸法”就是在磁針中部涂上一些蠟,上面粘一根絲線,把絲線懸在木架上,針下安放一個標有方位的圓盤,靜止時鋼針就指示南北。“指甲法”就是把鋼針放在手指甲面上,輕輕轉(zhuǎn)動,由于手指甲的光滑,磁針就和司南一樣也能發(fā)生指南作用。“碗唇法”是把磁針放在光滑的碗邊上,轉(zhuǎn)動磁什,便和指甲法一樣發(fā)生指南作用。沈括經(jīng)過精密的觀察實驗,還發(fā)現(xiàn)磁針指示的方向并不是正南正北,而是微偏西北和東南,這種發(fā)現(xiàn)在科學上叫磁偏角。而且指南針還能帶給別人很好的辨別方向的用處. 

火藥gunpowder 
    硝石、硫黃木炭這三種物質(zhì)混和制成的,而當時人們都把這三種東西作為治病的藥物,所以取名“火藥”,意思是“著火的藥”。

秦漢以后,煉丹家用硫黃、硝石等物煉丹,從偶然發(fā)生爆炸的現(xiàn)象中得到啟示,再經(jīng)過多次實踐,找到了火藥的配方。三國時有個聰明的技師馬鈞,用紙包火藥的方法做出了娛樂用的“爆仗”,開創(chuàng)了火藥應用的先河。

唐朝末年,火藥開始應用到軍事上。人們利用拋射石頭的拋石機,把火藥包點著以后,拋射出去,燒傷敵人,這是最原始的火炮。后來人們將球狀火藥包扎在箭桿頭附近,點著引線以以后,用弓箭將火藥射出去燒傷敵人。還有把火藥、毒藥,再加上一些瀝清、桐油等,搗在一起做成毒球,點著以后,用弓箭射出,殺傷敵人是后來的“萬人敵”。到了宋朝,人們將火藥裝填在竹筒里,火藥背后扎有細小的“定向棒”,點燃火管上的火硝,引起筒里的火藥迅速燃燒,產(chǎn)生向前的推力,使之飛向敵陣爆炸,這是世界上第一種火藥火箭。以后又發(fā)明了火槍和槍,這些都是用竹管制成的原始管形火器,是近代代槍炮的老祖宗。

造紙術(shù)papermaking

大約在3500多年前的商朝,我國就有了刻在龜甲和獸骨上的文字,稱為甲骨文。到了春秋時,用竹片和木片替代龜甲和獸骨,稱為竹簡木牘。甲骨簡牘都很笨重,戰(zhàn)國時思想家惠施外出講學,帶的書簡就裝了五車,所以有學富五車的典故。西漢時在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫字。縑是細絹、帛是絲織品的總稱吏一方縑帛上寫字時,便于書寫,不但比簡牘寫得多,而且還可以在上面作畫,但是價格昂貴,只能供少數(shù)王宮貴族使用。公元前2世紀西漢初期已經(jīng)有了紙。

發(fā)明人:東漢和帝元興元年(公元105年),蔡倫在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,發(fā)明了用樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作為原料,制造成了適合書寫的植物纖維紙,才使紙成為人們普遍使用的書寫材料。被稱為“蔡侯紙”。

造紙術(shù)在7世紀經(jīng)朝鮮傳到日本。8世紀中葉傳到阿拉伯聯(lián)合酋長國。到12世紀,歐洲才仿效中國的方法開始設(shè)廠造紙。

活字印刷術(shù)printing
    它開始于
隋朝的雕版印刷,經(jīng)宋仁宗時的畢升發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導,為知識的廣泛傳播交流創(chuàng)造了條件。

 雕版印刷是用刀在一塊塊木板上雕刻成凸出來的反寫字,然后再上墨,印到紙上。每印一種新書,木板就得從頭雕起,速度很慢。如果刻版出了差錯,又要重新刻起,勞作之辛苦,可想而知。

北宋刻字工人畢升在公元1004年至1048年間,用質(zhì)細且?guī)в姓承缘哪z泥,做成一個個四方形的長柱體,在上面刻上反寫的單字,一個字一個印,放在土窯里用火燒硬,形成活字。然后按文章內(nèi)容,將字依順序排好,放在一個個鐵框上做成印版,再在火上加熱壓平,就可以印刷了。印刷結(jié)束后把活字取下,下次還可再用。這種改進之后的印刷術(shù)叫做活板印刷術(shù)。

這種印刷方法雖然原始簡單,卻與現(xiàn)代鉛字排印原理相同,使印刷技術(shù)進入了一個新時代。

后來,元代著名農(nóng)學家與機械學家王楨發(fā)明了木活字,并創(chuàng)造出比較簡捷的適于漢字復雜特點的轉(zhuǎn)盤排字方法,后來又發(fā)明了金屬活字,使活字印刷得到了改進。唐代的雕刻印本傳到日本,8世紀后期日本完成了木板《陀羅尼經(jīng)》以后又傳到朝鮮民主主義人民共和國、阿拉伯聯(lián)合酋長國一帶和東歐。15世紀,德國人學會了用合金鑄宇,從此畢升首創(chuàng)的活字印刷在歐洲各地推廣開來。

北宋科學家、政治家沈括曾在《夢溪筆談》中有一篇文章叫《活板》,其中詳細介紹了活板印刷術(shù)的全過程。

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