2020-01-13

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙。

青史幾番春夢(mèng)，黃泉多少奇才。不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。

——朱敦儒《西江月》

消極頹廢或許是最不該有的狀態(tài)，但人生不會(huì)一帆風(fēng)順，一直積極樂觀開朗活潑似乎也是不太可能的。不過(guò)，消極與消極也是有區(qū)別的。

不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。

這樣的情緒，是真的消極，真的頹喪，離心死也只有一步之遙。

為什么這么說(shuō)？

日日朝朝酒滿花開，滿則損。自歌自舞，孤獨(dú)。再到世事如春夢(mèng)奇才若過(guò)客，看似承接了“自開懷”的豁達(dá)，但實(shí)際上卻是在表達(dá)一腔憤懣。

他的而今現(xiàn)在是什么？

世事短如春夢(mèng)，人情薄似秋云。不須計(jì)較苦勞心，萬(wàn)事原來(lái)有命。

幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時(shí)歡笑且相親，明日陰晴未定。

——朱敦儒《西江月》

如果分表里的話，前一首《西江月》就是表，而這一首就是里。

片時(shí)歡笑且相親，明日陰晴未定。

已然認(rèn)命，不知明日陰晴前路如何。這樣看來(lái)，“自歌自舞自開懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙”倒成了勉強(qiáng)釋懷了。

他想讓自己忘了什么？

放船千里凌波去。略為吳山留顧。云屯水府，濤隨神女，九江東注。北客翩然，壯心偏感，年華將暮。念伊嵩舊隱，巢由故友，南柯夢(mèng)、遽如許。

回首妖氛未掃，問人間、英雄何處。奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，淚流如雨。

——朱敦儒《水龍吟》

朱希真早年做隱士，靖康之難后矢志報(bào)國(guó)做了主戰(zhàn)派，無(wú)論是“且插梅花醉洛陽(yáng)”還是“妖氛未掃”，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是痛苦。

他原以為的繁華，在金人鐵蹄下化為灰燼，他終于燃起的一腔熱血也因嚇破了膽的當(dāng)權(quán)者再次結(jié)冰，他還能做什么？

什么都做不成，什么都做不到，觸目所及盡是虛假黑暗，所以，他放棄了掙扎。

堪笑一場(chǎng)顛倒夢(mèng)，元來(lái)恰似浮云。塵勞何事最相親。今朝忙到夜，過(guò)臘又逢春。

流水滔滔無(wú)住處，飛光匆匆西沈。世間誰(shuí)是百年人。個(gè)中須著眼，認(rèn)取自家身。

——朱敦儒《臨江仙》

顛倒。

……

無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。

一切皆是虛妄，不如認(rèn)取自家身。

他似乎是個(gè)很容易放棄的人，那么多人“雖九死其猶未悔”，但他卻問“世間誰(shuí)是百年人”。

他錯(cuò)了？

或許他只是清楚的認(rèn)識(shí)到局勢(shì)罷了。

皇帝不急，他又不是太監(jiān)。

搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)。活計(jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。

晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。

——朱敦儒《好事近》

可是，即便如此，他也找不回當(dāng)年的快活了。越想忘記，越說(shuō)明在意。此刻有多頹喪，心中的火焰燃燒的就有多旺。

這一刻他說(shuō)分不清醒還是醉，實(shí)際上他早已忘記了醉是什么感覺。

看孤鴻明滅。

他看到的是孤鴻還是自己？也許他還不如孤鴻，起碼孤鴻還有北去之時(shí)。

曾為梅花醉不歸。佳人挽袖乞新詞。輕紅遍寫鴛鴦帶，濃碧爭(zhēng)斟翡翠卮。

人已老，事皆非。花前不飲淚沾衣。如今但欲關(guān)門睡，一任梅花作雪飛。

——朱敦儒《鷓鴣天》

今昔之比往往令人唏噓，但在朱敦儒這里不是的。

既沒有“玉京曾憶昔繁華”也沒有“覺今是而昨非”，給人一種他是多余的的感覺。留下這軀殼有什么用呢？

隨緣了。

一任梅花作雪飛。