1、
朱敦儒《鷓鴣天》云：“我是清都山水郎。天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。 詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽?！?/span>
此詞有未壓五行山之前在花果山占山為王的“齊天大圣”的味道。
2、
朱敦儒《鷓鴣天》云：“檢盡歷頭冬又殘，愛他風(fēng)雪耐他寒。拖條竹杖家家酒，上個籃輿處處山。 添老大，轉(zhuǎn)癡頑。謝天教我老來閑。道人還了鴛鴦債，紙帳梅花醉夢間?！?/span>
好一個“愛他”，好一個“耐他”。要“愛”，便要“耐”。于“風(fēng)雪”是，“風(fēng)雪”之外也是。
3、
朱敦儒《訴衷情》云：“老人無復(fù)少年歡。嫌酒倦吹彈。黃昏又是風(fēng)雨，樓外角聲殘。 悲故國，念塵寰。事難言。下了紙帳，曳上青氈，一任霜寒?！?《鼓笛令》云：“紙帳綢衾忒暖。盡自由、橫翻倒轉(zhuǎn)。睡覺西窗燈一箋。恰聽打三更三點。 殘夢不須深念。這些個光陰煞短。解散韁繩休系絆。把從前一筆句斷?！?/span>
這兩闋詞，一個寫無欲，儼然老僧味。一個寫有情，大有剪不斷理還亂的感覺。
又有《西江月》云：“元是西都散漢，江南今日衰翁。從來顛怪更心風(fēng)。做盡百般無用。 屈指八旬將到，回頭萬事皆空。云間鴻雁草間蟲。共我一般做夢。”
此詞可謂文雅的“心靈雞湯”，是以自己的親歷親受親感，教導(dǎo)人們看淡生死之外的一切。
朱敦儒的很多詞都有這般意味。
另如《臨江仙》云：“堪笑一場顛倒夢，元來恰似浮云。塵勞何事最相親。今朝忙到夜，過臘又逢春。 流水滔滔無住處，飛光匆匆西沈。世間誰是百年人。個中須著眼，認取自家身?！?/span>
如《西江月》云：“日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。 青史幾番春夢，黃泉多少奇才。不須計較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在?！庇衷疲骸笆朗露倘绱簤簦饲楸∷魄镌?。不須計較苦勞心。萬事原來有命。 幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時歡笑且相親。明日陰晴未定?！?/span>
如《念奴嬌》云：“誰能留得朱顏住。枉了百般辛苦。爭似蕭然無慮。任運隨綠去。 人人放著逍遙路。只怕君心不悟。彈指百年今古。有甚成虧處?！?/span>
這樣的“心靈雞湯”，韻、味皆美，心緒不佳時“啜啜”，猶如炎夏逢雨，感覺很不錯。
又有《念奴嬌》云：“老來可喜，是歷遍人間，諳知物外。看透虛空，將恨海愁山，一時挼碎。免被花迷，不為酒困，到處惺惺地。飽來覓睡，睡起逢場作戲。 休說古往今來，乃翁心里，沒許多般事。也不蘄仙不佞佛，不學(xué)棲棲孔子。懶共賢爭，從教他笑，如此只如此。雜劇打了，戲衫脫與呆底?！?/span>
“逢場作戲”，本意是到戲園子登臺票戲。
“雜劇打了，戲衫脫與呆底”，即票罷了戲，把戲衫子脫到臺下，給別個唱戲的人穿（這兩處是雙關(guān)語，既言大人生，又指小舞臺）。
此詞是一個經(jīng)歷過榮辱的老翁對自我以及人生的總結(jié)，其中自我寬慰與勉勵的意思更多?！袄蟻砜上病?，就是一切該經(jīng)歷不該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，一切該想通的看開的放下的也都想通了看開了放下了，到了“戲衫脫與呆底”之時，濃墨重彩就不要了，“如此只如此”，便好。
4、
朱敦儒《鷓鴣天》云：“曾為梅花醉不歸，佳人挽袖乞新詞。輕紅遍寫鴛鴦帶，濃碧爭斟翡翠卮。 人已老，事皆非?；ㄇ安伙嫓I沾衣。如今但欲關(guān)門睡，一任梅花作雪飛?！?/span>
此詞有蔣捷“而今聽雨僧廬下”的意味。
5、
朱敦儒《減字木蘭花》云：“無人請我。我自鋪氈松下坐。酌酒裁詩。調(diào)弄梅花作侍兒。 心歡易醉。明月飛來花下睡。醉舞誰知?；M紗巾月滿懷?！?/span>
此詞有仙氣，有李白風(fēng)范。
很多人都說，朱敦儒的不少詞中皆有李白式的狂逸不羈。確是。不過二人終究有別。李白的狂逸，在“天生我才必有用”的自負上，他的狂逸里有“欲”。朱敦儒沒有。朱敦儒的狂逸更勝一籌，有不屑的意味，且更偏向自適、自在一面。
陸游曾拜訪過朱敦儒。據(jù)他講：“朱希真居嘉禾，與朋儕詣之 。聞笛聲自煙波間起，頃之，棹小舟而至，則與俱歸 。室中懸琴、筑、阮咸之類，檐間有珍禽，皆目所未睹。室中籃缶貯果實脯醢，客至，挑取以奉客?！?/span>
陸游的記述，讓人似見朱敦儒閑云野鶴般的生活，尤煙波蕩舟一幕，仙風(fēng)習(xí)習(xí)。
6、
朱敦儒《水調(diào)歌頭》云：“中秋一輪月，只和舊青冥。都緣人意，須道今夕別般明。是處登臨開宴，爭看吳歌楚舞，沈醉倒金尊。各自心中事，悲樂幾般情。 燭摧花，鶴驚露，忽三更。舞茵未卷，玉繩低轉(zhuǎn)便西傾。認取眼前流景，試看月歸何處，因甚有虧盈。我自闔門睡，高枕笑浮生?！?/span>
此詞字字有力，堪比蘇軾那闋《水調(diào)歌頭》。
7、
朱敦儒《西江月》云：“世事短如春夢，人情薄似秋云。不須計較苦勞心。萬事原來有命。 幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時歡笑且相親。明日陰晴未定。”
為了此詞，特意用心觀察了“秋云”。所謂“薄”，必得是秋分后的云。秋分前，云尚濃厚，來往成陣。秋分后，天空愈高遠，愈見云淡風(fēng)冷。冷風(fēng)嗖嗖，云行疾速，聚散瞬息間，實有涼薄之感。
晏殊有《玉樓春》云：“燕鴻過后鶯歸去。細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時，散似秋云無覓處。 聞琴解佩神仙侶。挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)?！?/span>
晏幾道有《蝶戀花》云：“醉別西樓醒不記，春夢秋云，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠。 衣上酒痕詩里字，點點行行，總是凄涼意。紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚?！?/span>
大晏詞理性，小晏詞多情。
小晏“春夢秋云”顯然承襲于大晏。
朱敦儒“世事”“人情”之喻，則不脫此二作。
