一
上帝說，要有光。
理解世界，控制世界，就是人的欲望，就是美好新世界的永遠(yuǎn)的源泉。不斷燃燒下去。
青春還在，只是肉體已經(jīng)腐朽，精神已經(jīng)陽痿，有美妙的思想，卻無法組織和表達(dá)，多么痛苦。痛苦激發(fā)人的全部力量，煥發(fā)全部活力。打開，處理，退出。新的游戲。世界，社會(huì)，大腦，計(jì)算機(jī)，進(jìn)化成去趨同的復(fù)雜巨系統(tǒng)。保持你的精神和力量的負(fù)熵，吸收能量，一切都會(huì)滾滾而來，一切有浩蕩而去。這就是世界。世界必須是我理解的那樣子，這就是想象的人的全部。哲學(xué)的光輝沒有消失，因?yàn)槭澜鐩]有盡頭。要革命，要革命世界這個(gè)瘋狂的大章魚，才有熱情，才有生命的燃燒。章魚總是拼命吸收一切的精髓。要有信仰，要有利益，這樣世界才運(yùn)動(dòng)起來，在新生，成熟，毀滅的過程中辨證地運(yùn)動(dòng)。不斷地進(jìn)化，不斷地表達(dá)，不斷毀滅，不斷重復(fù)。多么壯觀的畫面。要有制度，要有游戲規(guī)則，要有游戲，要有體系，要有音樂，要有藝術(shù)，要有死亡，要有愛。
要有愛，要有眾多的生命的血，汗，淚和欣喜。完成自己的使命，或者茍活，都是生命洪流的一部分。跳躍著的，閃耀著的，沉靜的，地獄的，天堂的，都來到你的身邊，你就是全部，全部就是你。世界無論如何發(fā)展，都沒有盡頭，永遠(yuǎn)是進(jìn)化和沉淪的交替。
讓說你幼稚的人，去見識(shí)地獄吧，無論在不完美的世界還是在不完美的肉身中，生命之火永遠(yuǎn)翻騰。在底部，就爬起，在高峰，就去征服新的世界，思考不能成為羈絆，世界的確是活火，人類的激情和幻想沒有終結(jié)。
人生就是一場流放之地的狂歡，人生是無法停止的陀螺，是誰給我們穿上跳舞的鞋?Last fantancy and game?No，no，no！讓我繼續(xù)在這流放之地的狂歡吧，苦難和希望同行！活著就不能夠逃避，無病呻吟也是進(jìn)入，直到被世界拋棄。
二
無論如何，我有身體。我自己導(dǎo)演自己的獨(dú)角戲，雖然有趣，但是限于這樣，沒有意思。我還是要到社會(huì)中去，還是要掙扎，在壓迫感和無奈感中繼續(xù)生命的旅程。難道一切非得如此。我思考這個(gè)問題已經(jīng)很久了，結(jié)果生活就變成了追問生活的意義，而不是實(shí)在的生活了，不過，也許這就是我的實(shí)在的生活，莫非，生活就是一出悲劇，在死亡和屈辱之外的悲??？難道我的生活，最終不過是這樣的精神游戲。也許，人生的確不過如此。我還是回到了那個(gè)點(diǎn)：人生不過是流放之地的狂歡。
現(xiàn)實(shí)在何種意義上成為一種桎梏和監(jiān)獄。也許我是庸人自擾了，但是，即使讓我變成一個(gè)追逐快樂和成功的人，去為所謂的正義和幸福而奮斗，為自己或者為別人，一切還是那么索然無味，在無盡的空虛中，我是否堵塞自己通向另外一扇門的道路？
生存還是死亡，這再次成為一個(gè)問題。不，他一直是個(gè)問題。
一切不過是我精神游戲的道具，在無結(jié)局的死亡中離開？我的病真的是越來越重了，現(xiàn)實(shí)也變的越來越虛妄。
三 （靈性的道路）
我坐在這里，確實(shí)非常懶惰地坐著，百無聊賴。精神游戲的編織還沒有完成，甚至都還沒有出生，我在擔(dān)心她的流產(chǎn)。我看著眾生，好象他們都是我的幼兒園里的孩子，無論他是一個(gè)企業(yè)家，一個(gè)妓女，一個(gè)殺手，一個(gè)思想家，一個(gè)藝術(shù)家，一個(gè)科學(xué)家，一個(gè)政客或者一個(gè)大師，活著的還是死去的，或者是沒有出生的。在物質(zhì)的世界中，游戲，陰謀，斗爭，合作正在進(jìn)行，精神的世界正在蔓延。我聽著這個(gè)世界的叫春聲，那是夕陽西下某個(gè)向往性的房間里傳來的聲音所刺激的思緒。強(qiáng)奸或者誘奸，春夢，意淫或者手淫，一切有條不紊地進(jìn)行。不是我想把世界解釋成這個(gè)樣子，而是它本來就是如此。有些人在游戲中得意，有些人則在臺(tái)下咬牙切齒或者郁郁寡歡。心照不宣地玩著假正經(jīng)的游戲，乃是人生的必要組成部分，誰在乎真相呢，真相之后有真相，根本就沒有真相。戲劇已經(jīng)上演，你沒有退出的權(quán)利，退出好無意義。一切的一切，包括我那將要出生的精神的完美游戲的藝術(shù)，也不過一場毫不迥異的演出而已。這是這個(gè)世界的悖論，這個(gè)悖論無法消滅，只有被別的悖論代替，在這無窮代替的過程中，人生也許可以找到棲息之處，物質(zhì)才可以存在，這也是為什么物質(zhì)需要運(yùn)動(dòng)的原因。誰能真正做個(gè)虛無主義或者犬儒主義者呢，當(dāng)你要努力去做的時(shí)候，你已經(jīng)執(zhí)著了，你已經(jīng)成為一個(gè)角色（或者一個(gè)導(dǎo)演）。佛說，“法尚應(yīng)舍，何況非法”，可是，何處舍法？在那無窮的替代中，也許可以說“無法可舍”？不要在意我說了什么，我自相矛盾，我寫下的一切這不過是精神游戲藝術(shù)的一種技巧和組件，放到工具箱中，偶爾拿出來，如同一首詩，一部電影，一曲樂曲。老子說，“吾之患，在吾有身”，物質(zhì)和生命的游戲是最后的牢固的監(jiān)獄。自我，本我，超我，哪里有那么多我？只有一個(gè)我。大道不可以示人，有固定價(jià)值觀的下士聞道大笑，應(yīng)該笑，不笑不能稱之為下士。下士是文明的基礎(chǔ)，永遠(yuǎn)的反省和追問，沒有立足的基礎(chǔ)，不用海嘯，不用火山，不用冰河，不用別的星球的熱切的擁抱，人類早就滅亡了。但在于我，我的“有”必然要誕生于這似乎宣示虛無的思想中，無中才能生大有。我甚至相信，這乃是人類進(jìn)化的必然一環(huán)。再往上，已經(jīng)不是我能看到了。我承認(rèn)這種局限性，這種局限性正是我的源泉和母親。思想已經(jīng)圓融，“心無掛障”，于是，一切便是我，我便是一切，每一首樂曲，每一個(gè)微笑，每一聲嘆息，恐怖或者歡喜，死亡或者新生，到處都是我。
沒有進(jìn)入過的虛無，就不是虛無。在千百世之前，我已經(jīng)具有這樣的思想。而今天，我仍舊在這里。有千百世嗎？掠過一切，不過一瞬間。很多人早已經(jīng)解脫，我是那還在掙扎的那一個(gè)。棒喝聲中，轟鳴聲中，我被打回原形，回到了現(xiàn)實(shí)。你是不是和我一樣呢，我不知道，你有你的道路，而我，有我的。
四
有精神和思維障礙的人，是做不了大事的。雖然，順其自然，社會(huì)會(huì)教化你，但是也會(huì)把我拖到一個(gè)我無法控制的旋渦中，按照概率來接受出路。
利用全球金融系統(tǒng)和人類集體理性的特性，完全可以讓人類社會(huì)的某個(gè)局部邁入一個(gè)奇異吸引子。但是，這個(gè)游戲是文獻(xiàn)的，一不小心，蝴蝶效應(yīng)毀滅的將是全部。
人的理性種下的禍根，還是要靠理性來消解，不幸！
我仍舊沒有擺脫好奇和無聊，我甚至也沒有擺脫試圖建立一種擺脫姿態(tài)的努力。
一個(gè)問題始終橫亙在我的面前，人的價(jià)值和意義在哪里？是否一種對(duì)這個(gè)問題的求索態(tài)度就是一種答案，或者是唯一的答案？
打破一些精神生活和知識(shí)生活的神話。
需要生產(chǎn)嗎？生產(chǎn)還是掠奪？為什么要生產(chǎn)，生產(chǎn)什么，為誰生產(chǎn)？
在現(xiàn)實(shí)的土壤中，才可以生長美妙的精神之花。
五
無心之旅，無為之道，接受自我，愿賭服輸，屢敗屢戰(zhàn)。
實(shí)現(xiàn)了無心之旅的通悟之后，只剩下一口清水在喉嚨口的感覺了，剩下的只有物質(zhì)的狂歡了。
一切的理論也不過是物質(zhì)。
冒險(xiǎn)和刺激，戰(zhàn)爭或者事業(yè)，一切不過如此而已。
這就是實(shí)用主義。
一切是心的游戲，人生是流放之地的狂歡。
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