農(nóng)歷月份沒有30天，其實很正常

盡管很多地方經(jīng)常把陽歷和公歷，陰歷和農(nóng)歷等同起來，但是事實上，農(nóng)歷并不是陰歷，而是陰陽歷。陰陽歷，顧名思義，就是它在安排歷法時既符合太陽運行規(guī)律又符合月亮的月相規(guī)律。拿農(nóng)歷來說，月相為朔作為一個月的第一天，到下一次月相為朔之間的時間便是一個月，嚴格符合月相的更替周期；同時它又根據(jù)太陽的運行規(guī)律建立了節(jié)氣的概念，并且通過設(shè)置閏月的方式，保證每年的平均時間又能夠符合陽歷一個回歸年的時間。

在回歷中，雖然月的定義和農(nóng)歷的相近，但它是通過奇數(shù)月30天、偶數(shù)月29天的設(shè)定，和在某些年份設(shè)置一個閏日的規(guī)則來使一個月的時間在數(shù)值上逼近月相更替周期的。但是農(nóng)歷中每個月份的天數(shù)卻是嚴格按照月相來設(shè)置的，是以觀測為基礎(chǔ)的，而不是固定的。比如說某天犬夜叉變成了人類，或者百里屠蘇身上的煞氣發(fā)作，那么這一天的月相一定是朔月，那么這一天一定是農(nóng)歷中的某月初一，這一點絕不會變。

月相圖

我們知道，月相這些天文學上的變化往往是較復雜的，加上時間的累積放大更是如此，所以在農(nóng)歷中，發(fā)生今年某個月?lián)碛?0天，而明年這個月卻只有29天這種情況，其實是一件很正常的事情——即使這個月是臘月。這就是為什么今年會沒有大年三十的原因。

順便說一下，上一次沒有年三十的情況出現(xiàn)在2006年，而下一次就是明年，據(jù)說再下一次的這種情況將會發(fā)生在2022年，想要在過年前夕約妹紙的童鞋一定要注意。

為什么有些年份會出現(xiàn)兩個臘三十？

把約會定在臘月三十的故事，在有的年代是悲劇，在大多數(shù)年代還是喜劇，而在某些年代卻有可能是大喜??！因為在這些年份，將會出現(xiàn)兩個臘月三十日。

這是因為農(nóng)歷中閏月的設(shè)置所導致的。我們知道，在陰歷中一個月的時間約等于月相的更替周期，即29.53天。如果以十二個月為一年的話，那么一年的時間約為29.53 X 12 = 354.36天，比365.24天的回歸年時間要少上近10.88天（更精確的數(shù)據(jù)是10.87512天）。所以同年同月同日生的兩個人，如果一個按回歷過生日，另一個按公歷過生日，那么將會出現(xiàn)前者的“年齡”將比后者越來越大的情況。

在農(nóng)歷這種陰陽歷中，通常年也是約有354.36天，比回歸年時間少上近11天（知道為什么我們常常感覺春節(jié)越過越早了嗎？），但是為了順應天時以利于農(nóng)耕（在我國古代幾乎是百姓們的頭等大事），我們自然希望能夠盡量使農(nóng)歷中一年平均時間趨近于它，同時又不違背原先的月份規(guī)則。有辦法做到這一點嗎？當然有了，我們在某些年份里加上一個月就可以了。這就是農(nóng)歷中閏月的由來。

加上閏月之后，一年的時間就變成了29.53 X 13 = 383.89天，比回歸年的時間長了18.65天（更精確的數(shù)據(jù)是18.65547天）。因為18.65 / 10.88 ≈ 1.71415 ≈ 12 / 7。也就是說，大概每19年的時間，就會出現(xiàn)12個平年和7個加了1個閏月的閏年，所以農(nóng)歷中會有“十九年七閏”的說法。

如果閏月出現(xiàn)在臘月之后，那這一年便成為了一個具有兩個臘月的年份！如果這兩個臘月都是具有30天的大月的話，那么這一年便有了兩個臘月三十。

二十四節(jié)氣是干什么的？

現(xiàn)在的問題是，該憑什么確定哪一年是閏年，又在哪個月后面添加閏月的呢？答案當然還是應該從太陽上著手。為此，我國的先民發(fā)明了另一套依據(jù)太陽運行規(guī)律制定的補充歷法——二十四節(jié)氣。

二十四節(jié)氣圖

二十四節(jié)氣為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。它們最早起源于我國先民們使用日晷對日影進行的測量，實際上每一個對應了太陽在黃道上經(jīng)歷15°的運動所到達的位置?？梢韵胍?，由于二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運動，所以它和陽歷是相當契合的。這也是為什么二十四節(jié)氣的日期在公歷中相對確定，上半年一般在每月的6日和21日，下半年則在每月的8日和23日。

二十四節(jié)氣又分為十二節(jié)氣和十二中氣，在時間順序上，節(jié)氣和中氣一一相間。也就是說，立春、驚蟄、清明這些都是節(jié)氣，而雨水、春分、谷雨則被稱為中氣。在公歷中，每個月都有一個節(jié)氣和一個中氣，節(jié)氣發(fā)生在上半月，而中氣則發(fā)生在下半月。然而在農(nóng)歷中，由于一個月的時間比公歷要短1天左右，這樣累積下來，大約30個月后就會出現(xiàn)一個沒有中氣的月份，這個月份將被視為這年中附加的閏月。

比如今年（2012年）的5月20日是農(nóng)歷的四月三十日，這一天是中氣中的小滿，下一個農(nóng)歷月是從公歷的5月21日開始，到6月18日結(jié)束，這個月有一個節(jié)氣（芒種，在6月5日），但是沒有中氣（下一個中氣為夏至，發(fā)生在6月21日）。所以這四月后的一個月就是閏月，它的名字將依照上一個月的名字，并在前面加上一個“閏”字，即“閏四月”。

如果研究1645年以來的閏月分布情況，會發(fā)現(xiàn)每個月份之后出現(xiàn)閏月的概率不是平均分布的。這是因為，根據(jù)開普勒第一和第二定律，太陽在黃道上的運動角度并不是均勻改變的：當?shù)厍蛱幵诠D(zhuǎn)軌道近日點的時候，兩個中氣之間的間隔較短；在遠日點時，中氣間隔時間則較長。所以農(nóng)歷中的閏月，大多出現(xiàn)在三月、四月、五月、六月、七月這五個月份之后，而鮮有出現(xiàn)在冬月（十一月）、臘月或者正月之后的。

事實上，自1645年以降，我國還沒有出現(xiàn)過閏臘月。但是閏臘月依然是存在出現(xiàn)的可能的，據(jù)預測它的出現(xiàn)時間大約在公歷的3358年——如果那時候有志于此的青年和他的好逑妹紙恰好都還活著的話，他們將有機會在《千年等一回》的甜美歌聲中翩翩共舞，兩次！