點(diǎn)'安溪烏鬼'關(guān)注
施瑯，字尊侯，號琢公，福建晉江人。施瑯出生在農(nóng)民家庭，自幼好習(xí)武功，拜一個劍客從師學(xué)劍。由于家庭很窮，他一邊幫助父親務(wù)農(nóng)以補(bǔ)家計(jì)，一邊從師父學(xué)習(xí)兵法。據(jù)說他膂力過人，能舉起千斤重的巨石，武藝超群，又通兵法，因?yàn)樽杂咨L在海邊，熟知海性，諳曉海中風(fēng)候，尤善水戰(zhàn)。
施瑯與鄭芝龍（鄭成功之父）
明朝崇禎十年（1637年），十七歲的施瑯和弟弟施顯因生活所迫入海為盜，加入了接受明朝招撫的鄭芝龍軍隊(duì)，也就是鄭成功父親的部隊(duì),邁出了他終生戎馬生涯的第一步，也因之開始了與鄭氏一脈四代人糾纏不清的恩怨。
加入鄭芝龍的部隊(duì)后，施瑯以其超乎尋常的神力當(dāng)上了千夫長。施瑯勇猛善戰(zhàn)，忠心耿耿，很得鄭芝龍的賞識，因其強(qiáng)壯而機(jī)敏很快成為鄭芝龍的貼身侍衛(wèi)。他跟隨鄭芝龍轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場，屢建戰(zhàn)功，成為一位智勇雙全、功勛卓著的良將。后來施瑯在跟隨鄭芝龍剿滅泉州山賊有功，明朝特別封他為游擊將軍。
清朝順治三年（1646年），清軍南下至福建，南明王朝被清軍打垮，鄭芝龍不顧?quán)嵆晒嘀G，投降清朝。鄭芝龍?jiān)谇巴鍫I投降時(shí)，為防不測，挑選五百壯士隨從。施瑯作為鄭芝龍的心腹大將，亦在隨行人員之列。鄭芝龍到了北京，立即被軟禁了起來。隨后，施瑯與五百名隨行者被清軍強(qiáng)制分配到各軍營，隨清軍南下鎮(zhèn)壓廣東方面的抗清力量。鄭成功則以金門、廈門為根據(jù)地，招兵買馬，反抗清朝。
施瑯與鄭成功
1649年，施瑯接到鄭成功邀請，到泉州加入鄭成功的隊(duì)伍。鄭成功對施瑯的才能頗為賞識。施瑯是鄭成功部下中，最年輕又懂得兵法、善于作戰(zhàn)的得力將領(lǐng)，一開始即出任左先鋒。軍中一切機(jī)密大事，鄭成功都要和施瑯商量，施瑯也一心一意為鄭成功效勞。鄭成功軍隊(duì)中，一切樓艦、旗幟、布陣等相應(yīng)之法，大多出自施瑯。施瑯還率軍隊(duì)攻下漳浦、揭陽，南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)績輝煌。施瑯的軍事才能，在鄭成功麾下得到充分發(fā)揮，在跟隨鄭成功五年左右的時(shí)間里，立下了不少功勞。
俗話說功高震主，施瑯很有才干，但是不會阿諛奉承，又鋒芒畢露，咄咄逼人。加上施瑯和鄭成功的個性都是沖動、爆燥的，久而久之，兩人難免產(chǎn)生摩擦。1650年，清軍攻占廣州，南明永歷政權(quán)危在旦夕。施瑯主張不救，鄭成功不聽施瑯勸告，一定要南下救援，施瑯也只好南下廣東，結(jié)果救援不成功，還損失慘重。有奸佞小人趁機(jī)向鄭成功進(jìn)言，說施瑯是北斗第七星（古人常常以北斗喻權(quán)威）。經(jīng)不住小人多次進(jìn)讒言，鄭成功對施瑯產(chǎn)生了猜忌，對施瑯的印象更加惡劣。
1651年，鄭成功率領(lǐng)軍隊(duì)至臺灣的南投市，嚴(yán)重缺乏糧餉。鄭成功命施瑯回到廈門，準(zhǔn)備剝奪他的兵權(quán)，使得二人關(guān)系更加惡化。
平時(shí)軍事斗爭緊張，兩人無閑顧及解決私人矛盾問題，積怨日深，終有一天爆發(fā)了。導(dǎo)致鄭成功、施瑯二人反目的是“曾德事件”。曾德原先是鄭芝龍手下的一員將領(lǐng)，頗得鄭芝龍的歡心。曾因巡按御史揭發(fā)他“淫縱多端”，一度被解職。鄭芝龍降清后，曾德與施瑯一同投奔鄭成功，在鄭成功軍中受施瑯節(jié)制。曾德利用過去在鄭氏家族軍隊(duì)中的關(guān)系，目空一切，根本不聽從施瑯的號令。一次，曾德犯了法，逃往鄭成功的軍營，請求擔(dān)任鄭成功的隨從，以求得到庇護(hù)。施瑯聽到消息后，十分氣憤，派人把曾德捉回，申明軍法，依法將其處斬。那些別有用心的人挑撥施鄭關(guān)系，說施瑯不把鄭成功放在眼里。
鄭成功聽了讒言，大發(fā)雷霆，他認(rèn)定這是施瑯一個背叛的信號。他下令逮捕施瑯和施瑯父親父施大宣、叔叔施福、小弟施顯。因?yàn)槭┈樖治毡鴻?quán)，又武藝超群，用計(jì)將施瑯引誘到鄭成功軍營中，把他囚到船艙中，
不久，施瑯用計(jì)逃脫，匿藏于副將家中。鄭成功下令搜查，但是沒有查到。施瑯出逃后，請人從中調(diào)停。但鄭成功非但不接受調(diào)解，反而派人前去刺殺施瑯。施瑯事先已經(jīng)獲得情報(bào)，就逃走了，刺殺失敗。
在行刺失敗、施瑯逃走后，鄭成功一怒之下竟將他父親、叔叔、弟弟殺了。從此鄭成功和施瑯的關(guān)系徹底破裂，施瑯不得不降清，鄭成功為自己樹了個強(qiáng)敵。最終，施瑯成了日后打敗鄭軍的清軍統(tǒng)帥，鄭氏家族的命運(yùn)得以改寫。
在得知施瑯逃脫后，鄭成功曾說：“此子不除，必貽后患；楚國之禍，其在子胥矣?！彼眠@個典故，是擔(dān)心伍子胥為報(bào)其父兄而率吳國的兵馬攻破楚國國都的故事會再次上演。果不其然，施瑯在清帝康熙那里得到重用，并率清兵攻破鄭氏占據(jù)的臺灣。
施瑯與鄭成功的兒孫們
康熙即位時(shí)，鄭氏政權(quán)已無恢復(fù)明室的可能，只想保住在臺灣割據(jù)的局面。他們在與清朝的談判中，多次要求“不剃發(fā)”、“世守臺灣”。如果清政府同意鄭氏的要求，臺灣這塊自古以來的中國領(lǐng)土，就會從祖國分割出去。康熙帝在遣使與鄭氏代表談判中許諾，如鄭氏歸順清朝，則可仍在臺灣居住，但鄭氏必須成為清朝臣民，臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。但是臺灣鄭氏一直把和談當(dāng)作緩兵之計(jì)，根本沒有和談的誠意。從康熙即位起，清廷與鄭氏政權(quán)進(jìn)行了持續(xù)22年、多達(dá)9次的談判。
耐心等待多年后，康熙帝忍無可忍，終于決定對臺動武。由誰來完成這一心愿，康熙一直沒有找到合適的人選，最終把希望的目光投向原本是驍勇的海上戰(zhàn)將施瑯。
康熙二十年（1681年），長期主政臺灣的鄭經(jīng)（鄭成功之子）去世。鄭經(jīng)死后，諸子爭位，鄭氏政權(quán)陷入內(nèi)訌之中。雖然鄭克塽最終即位，但鬧的臺灣人心大亂。清政府也在這一年最后平定了“三藩之亂”，能夠騰出手來考慮平臺的問題。
施瑯復(fù)出的時(shí)機(jī)終于到了。7月28日，經(jīng)大臣李光地、姚啟圣舉薦，清廷重新啟用施瑯為福建水師提督，加太子少保銜，準(zhǔn)備東征臺灣。施瑯一到任，隨即積極督造戰(zhàn)船，訓(xùn)練水卒，籌措一切征臺事宜。鑒于以往的教訓(xùn)，施瑯把選擇出兵的季節(jié)、時(shí)間、風(fēng)向等條件作為一件大事，派專人查閱氣候資料，并進(jìn)行了海情和風(fēng)向、風(fēng)力的實(shí)地觀測，制定了詳細(xì)的作戰(zhàn)計(jì)劃。
1683年6月14日，清軍21000余人，各型戰(zhàn)船236艘，浩浩蕩蕩從銅山出發(fā)，向澎湖進(jìn)發(fā)。
7月10日，清軍分為三路，以左右兩翼牽制敵人，主力居中向澎湖島鄭氏軍隊(duì)發(fā)起攻擊。施瑯指揮清水軍迅速利用有利的西南風(fēng)向條件，采取急攻戰(zhàn)術(shù)，且船配有精良大炮，利用火箭及炮火乘風(fēng)攻擊，使用“五點(diǎn)梅花陣”陣法，用多艘戰(zhàn)船圍攻臺軍一艘，集中兵力作戰(zhàn)。霎時(shí)，“炮火矢石交攻，有如雨點(diǎn)，煙焰蔽天，咫尺莫辨。”面對清軍的勇猛攻勢，澎湖守將劉國軒卻缺乏主動進(jìn)攻精神，把勝利希望完全寄托在縹緲的颶風(fēng)上，因而幾次坐失了主動出擊的良機(jī)。
澎湖一戰(zhàn)，清軍先后焚毀、擊沉和俘獲鄭軍大小船只近200艘，殺死臺軍將領(lǐng)、頭目300余名，士兵12000余名，另有165員將領(lǐng)和4800名士兵倒戈投降。劉國軒僅帶領(lǐng)31艘小船逃回臺灣。此役，清軍陣亡官兵329人，負(fù)傷1800余人，船只毫無損失。
澎湖一戰(zhàn)，殲滅了鄭氏精銳部隊(duì)，打開了臺灣島的門戶，鄭氏敗局已定，島內(nèi)人心渙散，鄭克塽喪魂落魄、手足無措。在此形勢下，施瑯當(dāng)年在京師時(shí)醞釀成熟的“因剿寓撫”之策，得以付諸實(shí)施。他提出“我軍暫屯澎湖，扼其吭，拊其背，逼近巢穴，使其不戰(zhàn)自潰”的作戰(zhàn)方案，邊整軍備戰(zhàn)，邊對臺灣鄭氏集團(tuán)展開和平攻勢。在施瑯以戰(zhàn)逼和策略面前，鄭克塽不得不宣告無條件歸順大清。
9月17日，鄭克塽遞送了正式的降書，并繳納了延平王等冊印。10月3日，施瑯親往臺灣，接受了鄭氏的歸降，向鄭氏集團(tuán)宣讀皇帝赦詔，鄭克塽及所屬官員全部剃發(fā)歸順。
清軍攻下澎湖以后，就有人向施瑯進(jìn)言：“公與鄭氏三世仇，今鄭氏釜中魚、籠中鳥也，何不急撲滅之以雪前冤？”施瑯卻說：“吾此行上為國，下為民耳。若其銜璧來歸，當(dāng)即赦之，毋苦我父老子弟幸矣！何私之與有？”他還向鄭氏手下的人聲明，“斷不報(bào)仇！當(dāng)日殺吾父者已死，與他人不相干。不特臺灣人不殺，即鄭家肯降，吾亦不殺。今日之事，君事也，吾敢報(bào)私怨乎？”
施瑯到臺灣后，果然不計(jì)前嫌，冷靜處理國事與家仇的關(guān)系。在到臺灣受降時(shí)，見到鄭克塽，與他“握手開誠，矢不宿怨”，言行之間沒有半點(diǎn)挾怨之象。施瑯不但沒有誅殺鄭氏一人，而且還到鄭成功廟祭拜，肯定了鄭成功從荷蘭人手中收復(fù)臺灣的壯舉和開發(fā)臺灣的貢獻(xiàn)，同時(shí)厚待鄭軍將領(lǐng)，錄用鄭軍中有才能的官員。他以德報(bào)怨，以仁化仇，獲得了臺灣人心。
鄭施兩家人握手言和
施瑯收復(fù)臺灣后，在清廷內(nèi)部產(chǎn)生了一場對臺灣的棄留之爭。許多大臣對臺灣的戰(zhàn)略地位缺乏認(rèn)識，竟然認(rèn)為占領(lǐng)了臺灣只能白白花錢，不如把老百姓全都遷到大陸。大臣中主張守臺者只有姚啟圣和施瑯等少數(shù)人。在這樣的情況下，連康熙皇帝也動搖了。施瑯乃上《恭陳臺灣棄留疏》，堅(jiān)決反對這一謬論，顯現(xiàn)出他的遠(yuǎn)見卓識。他的努力終不致前功盡棄，由于他的力陳，1684年 4月臺灣第一次被納入中國版圖。
康熙二十二年（1683年）中秋佳節(jié)，康熙帝召見了平臺得勝歸來的施瑯，晉升施瑯為靖海將軍，官秩武職從一品，榮獲京外武職官員的最高軍階，準(zhǔn)許世襲罔替，以獎勵其“矢心報(bào)國”的赫赫功勛，令其永鎮(zhèn)福建水師，“鎖鑰天南”，并特準(zhǔn)在澎湖大山嶼媽宮城內(nèi)及臺南城內(nèi)樣仔林街建生祠，稱為“施將軍祠”。
1696年，施瑯卒于住所，葬于福建惠安。在福建晉江市施瑯紀(jì)念館中，有這樣一副對聯(lián)：“平臺千古，復(fù)臺千古；鄭氏一人，施氏一人?！编嵆晒募t毛手中收復(fù)臺灣，乃民族大英雄，施瑯把割據(jù)的臺灣收歸祖國，也是民族大英雄。這對聯(lián)是對鄭成功和施瑯為祖國的統(tǒng)一大業(yè)建立的不朽功勛客觀、完美地寫照。鄭、施兩家人在祖國統(tǒng)一上終于握手言和了。
