每年的11月15日，都是北方人歡呼的日子。因為從這一天起，滾滾熱流將通過暖氣管道送入千家萬戶。
以前網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達的時候，誰知道北方人，冬天過得這么舒服。
但是要是知道，集中供暖這件事兒也不過近幾十年的功夫，那么在古代，我們的先人是如何度過漫漫的冬日的呢？
今天蟲二先生就大家一起領(lǐng)略古人的那些取暖神器。
宋太祖雪夜訪普圖
胤禛行樂圖 圍爐觀書
毋庸置疑，在長達幾千年的古代，古人取暖的主要方法是烤炭火。
不過，在沒有“溫室氣體效應(yīng)”之前的冬天，僅靠“火盆”解決驅(qū)寒問題顯然效果不大顯著。于是，這烤火取暖也就“烤”出了三六九等來。
銅制錯金銀火盆
清 鐵五足八方火盆
不論貧富，古人們都用炭火取暖，但是富裕人家所用的器具炭盆不僅精致、考究得多，而且分工也很明確。
與炭火盆配套使用的還有火盆架，富貴之家不惜用貴重的黃花梨來制作。
明 黃花梨有束腰方腿矮馬蹄長方火盆架
明 黑漆描金鳳穿牡丹火盆架
清乾隆 掐絲琺瑯纏枝蓮紋四獸足折沿方式火盆
講到黃花梨的火盆架，不免我們在這里可多啰嗦幾句。
作為一種特殊的家具類型，和黃花梨冰箱一樣，我們現(xiàn)在看到的傳世實物非常之稀少。一是這種東西必定出自大富人家，生產(chǎn)量本身就少；二一個就是古今生活的差異導(dǎo)致后來的人不明白此為何物，木料拆下來都已改做其他東西了。
明 黃花梨有束腰高火盆架
如上圖所舉一例，如果沒有中間的炭盆，重新裝個席面，儼然就是一件大杌凳。
王世襄先生曾在《明式家具研究》中敘述過一段真實的經(jīng)歷：
1958年他在魯班館龍順成第一次見到一件黃花梨的火盆架，面上仍有可將火盆坐入的大圓洞，兒支墊火盆的銅泡釘也尚在。
但是到1960年前后，在王府井硬木家具門市部再見到時，已被改成一個大杌凳。 顯然，炭火盆作為過時的家具已不被人重視，而出于容易出售的目的將其改制。
黃花梨火盆架
黃花梨螭龍紋帶面板兩用火盆架
現(xiàn)存于北京恭王府的炭火盆及火盆架
炭盆的取暖方法可以說在古代相當(dāng)普遍，但是這其中也有個問題，如果屋里想多放幾個炭盆，讓滿室都暖和起來，炭塵就會增多了，弄不好灰塵四起。
所以，明代的文人李漁針對這樣一個問題，發(fā)明了一件神奇的家具——暖椅。
暖椅實為書桌與座椅的一種結(jié)合體，只是椅子下面設(shè)計了一個抽屜，抽屜里面放置炭爐，這樣一來全身就都不冷了。
有了暖椅以后，按說已經(jīng)愜意多了，可這還不夠。因為李漁發(fā)現(xiàn)，在寫字的時候，硯臺的墨汁會結(jié)凍，也要想辦法增溫溶解才行。
于是，古人發(fā)明了暖硯。作為文房四寶之一，硯臺的造型并不是一成不變的。而“抄手硯”在宋代時候就已經(jīng)出現(xiàn)了。
元 歙石金星蓮池抄手硯
人們將硯臺的底部掏空，前端和兩側(cè)留邊與硯堂相連，三邊如足，平整著地，手可插入，便于移動。
南京市博物館展出一件明代抄手端硯，掏空體積較大，遠遠超過了手掌的厚度，有近10厘米。在這個空間內(nèi)，可以放一根小蠟燭，對墨汁緩緩地加熱。
明 歙石抄手硯
與今天化學(xué)試劑合成的墨汁不同，在古代，墨的原料包括煤煙、松煙、膠等，嚴格地說，墨水并不是液體。
墨塊用水溶解，也就是磨墨之后，是以膠體的狀態(tài)存在。因此，一旦研磨好的墨汁放置不用，很快就會凝固。
明 端石鷓鴣斑龍紋抄手硯
我們都有過這樣的體驗，一到冬天，人們都會下意識地把手保護起來，手的溫度感受直接影響我們對于冷熱的判斷。
于是，我們現(xiàn)在還能看到一些古人的“暖寶寶”——手爐。
晚明 銅鏤空松鼠葡萄紋蓋手爐
手爐是用來暖手的小火爐，爐外加罩，且精巧玲瓏、形狀多樣。甚至還可放在袖子里暖手，又被稱為“暖手爐”、“火籠”。
清 銅鏨花瓜棱手爐
關(guān)于手爐的起源，現(xiàn)在能聽到兩種說法。
一說它起源于春秋時的楚國。楚地濕度大，楚人喜歡把香草放入帶孔的熏爐中焚燒散氣，繼而發(fā)明散熱取暖的手爐。
另一種說法是，隋煬帝沿運河南巡至揚州，時值隆冬時節(jié)，江都（今揚州市）縣令許伍為接駕，急命揚州民間銅匠精制一小銅爐，內(nèi)置火炭，呈送給隋煬帝取暖，隋煬帝即興命名為手爐。
清乾隆 掐絲琺瑯鎏金團鶴手爐
清 銅胎畫琺瑯手爐
既有手爐，那么肯定會有與之相對應(yīng)的足爐。
足爐在體積上要比手爐大一些，多用錫或銅制成的一種扁瓶子，里面灌熱水，使用方法很像現(xiàn)在的暖水袋，主要用來焐腳，既可隨身攜帶，也能放入被窩中。因此又稱為“腳婆”、“湯媼”。
民國 銅錯花迎春圖暖壺
足爐更是古人送禮的佳器，北宋大文豪蘇東坡就曾送給好友楊君素一件足爐，并且還另外交待：
送暖腳銅缶一枚，每夜熱湯注滿，塞其口，仍以布單衾裹之，可以達旦不冷。
除了這些直接取暖的工具外，古人在冬日生活的其他方面也巧用心思，盡顯智慧。比如我們下面將要說到的熏爐。
清乾隆 白地粉彩纏枝蓮?fù)邪藢毤y熏爐
晚清 掐絲琺瑯花卉紋佛手式熏爐
明宣德 銅鎏金甪端熏爐
熏爐是古時用來熏香和取暖的爐子，又被稱為“暖爐”、“紅爐”。這種爐子除了取暖，還可以利用焚燒時的煙氣來驅(qū)逐蚊蠅或是凈化室內(nèi)空氣，去除濁氣，以達到除潮祛濕、強身健體的功效。
清康熙 銅鎏金萬壽無疆龍耳熏爐
清乾隆 掐絲琺瑯花鳥鋪耳三足熏爐
南宋 荷葉蓋銅熏爐
明宣德 銀二龍戲珠大熏爐
古人的腦洞可遠遠不止于此。除了以上這些擺在屋里的香爐，古人還有放在被子里的——香熏球。
香熏球又稱“臥褥香爐”、“熏球”。形狀是一個銅制的容器，里面盛放火炭，置于被中，功能亦相當(dāng)于我們現(xiàn)在的電熱毯，這就是中國古代用于冬天取暖、薰香的“被中香爐”。
明末/清初 銅鏤空佛獅戲繡球紋熏球
炭火置于被中，不會失火么？如果看到香熏球的實物，你會再一次被古人的智慧折服。
這種香熏球外殼由兩個半球合成，殼上鏤刻著精美的花紋，花紋間有空隙，借以散發(fā)香氣。
球殼內(nèi)部裝有大小兩個環(huán)，大環(huán)裝在球殼上，小環(huán)則套在大環(huán)內(nèi)，兩個環(huán)的軸相互垂直。置入香料的金碗又用軸裝在內(nèi)環(huán)上，并使金碗的軸與兩個環(huán)的軸都保持垂直。
由于這三根軸互相垂直，不論香爐的外殼如何滾動，置放香料的金碗在重力作用下，能始終保持水平狀態(tài)。
不論香爐在被子里怎么翻滾，香爐四周的環(huán)形支架都能保證香爐呈水平放置，絲毫不用擔(dān)心火炭會傾覆。
清 純金香熏球
香熏球（成對）
在古代，和香熏球同樣精妙的器具還有很多，就比如我們下面將要說到的“溫碗”，這種碗一般人見了只會當(dāng)其是普通到不能再普通的碗——
北宋汝窯蓮花形溫碗
如果和酒壺搭配起來使用，它的用途會更加直觀——
溫碗發(fā)展到明清時期，內(nèi)部結(jié)構(gòu)越來越精細，就與今天的保溫瓶相似，外殼與內(nèi)膽分隔開，形成中空的結(jié)構(gòu)。
但相對于現(xiàn)代工藝制作的保溫瓶，瓷器無法形成真空，又容易導(dǎo)熱。因此，使用這種“保溫盒”，要在里面倒上熱水，把盛著飯菜、湯羹的瓷碗放進去，浸泡在開水中。
清 花鳥人物紋八角形銀溫碗
描金青花五彩八寶紋瓷溫碗
古人雖然沒有暖氣和空調(diào)，但是用無窮的智慧創(chuàng)造出了如此豐富和奇葩的取暖保暖器具，件件精細，樣樣精美。
冬日漫漫，不管是北方還是南方的小伙伴，一定要記得穿秋衣秋褲：秋衣扎在秋褲里，秋褲扎在襪子里，這個冬天，研習(xí)社一直在這里等你！
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