最常見的“雙手合掌”那種叫什么？有什么意思？
佛教的各種手勢(shì)代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點(diǎn)的人體語言，表達(dá)的含義極為豐富。常見的有說法印、無畏印、與愿印、降魔印、禪定印5種，即“釋迦五印”。手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達(dá)幾百種，變化莫測(cè)。 說法印 以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其余各指自然舒散。這一手印象征佛說法之意，表現(xiàn)佛陀于鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪時(shí)的狀態(tài)，所以稱為說法印，也稱轉(zhuǎn)法輪印。 無畏印 屈臂上舉于胸前，手指自然舒展，手掌向外。這一手印表示佛為救濟(jì)眾生的大慈心愿，能使眾生心安，無所畏怖，所以稱無畏印。 與愿印 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與眾生愿望滿足，使眾生所祈求之愿都能實(shí)現(xiàn)之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。 降魔印 以右手覆于右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時(shí)，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。后來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，于是地神出來證明釋迦已經(jīng)修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱觸地印。 禪定印 以雙手仰放下腹前，右手置于左手上，兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思，使內(nèi)心安定之意。據(jù)說釋迦佛在菩提樹下禪思入定修習(xí)成道時(shí)就是采用這種姿勢(shì)。在密教中，這種手印是胎藏界大日如來所用，稱為“法界定印”。 智拳印 以兩手分別作金剛?cè)ㄒ运闹肝漳粗赣谡浦校Q為金剛?cè)?，再以右拳握左手食指于胸前，?jù)說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。 期克印 以中指與拇指相抵，豎食指，此印是密宗的降魔印。
佛教的各種手勢(shì)代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點(diǎn)的人體語言，表達(dá)的含義極為豐富。常見的有說法印、無畏印、與愿印、降魔印、禪定印5種，即“釋迦五印”。手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達(dá)幾百種，變化莫測(cè)。 http://blog.sina.com.cn/u/474d8b710100035n
佛教有九十六種手勢(shì) 雙手合掌是合十的意思 也是歸一的意思
佛教的手勢(shì)由很多種，合掌是最常見的，還有結(jié)手印，請(qǐng)看下面的解釋： 【合掌】 梵語an~jali，巴利語同。又作合十。即合并兩掌，集中心思，而恭敬禮拜之意。本為印度自古所行之禮法，佛教沿用之。印度人認(rèn)為右手為神圣之手，左手為不凈之手，故有分別使用兩手之習(xí)慣；然若兩手合而為一，則為人類神圣面與不凈面之合一，故藉合掌來表現(xiàn)人類最真實(shí)之面目。般若心經(jīng)中之‘不垢不凈’即為此意。關(guān)于恭敬合掌禮佛之文，廣見于諸經(jīng)論中，如法華經(jīng)方便品所舉之（大九·九下）‘恭敬合掌禮’，觀無量壽經(jīng)所舉之（大一二·三四五上）‘合掌叉手，贊嘆諸佛’等。又觀音義疏卷上載，我國以拱手為恭，印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外，亦表示返本還源，入于非權(quán)非實(shí)，事理契合之意。又大唐西域記卷二載，印度之禮法共有九等，合掌為其中之第四位。 關(guān)于合掌之形式，以密教而言，將左右兩手配于金剛界與胎藏界，或理與智、定與慧等，并將十指配于五大、十波羅蜜等。此外，大日經(jīng)疏卷十三，舉出十二合掌之說，即：(一)堅(jiān)實(shí)心合掌。(二)虛心合掌，又稱空心合掌。(三)未敷（開）蓮合掌。(四)初割蓮合掌。(五)顯露合掌。(六)持水合掌。(七)歸命合掌，又稱金剛合掌。(八)反叉合掌。(九)反脊（背）互相著合掌。(十)橫柱指合掌。(十一)覆手向下合掌。(十二)覆手合掌。此十二合掌，皆具有深?yuàn)W之意義。 【手印】 手指所結(jié)之印契。印，梵語 mudra^，巴利語mudda^，音譯母陀羅，乃記號(hào)之意；又作印契、印相、密印等，為教義規(guī)范之表記，如一法印、三法印。密教四種曼荼羅謂‘四智印’，即：大智?。ㄖ阜?、菩薩之形像）、三摩耶智印（表佛、菩薩所持之物或手勢(shì)之形像）、法智印（表佛、菩薩德行之文字）、羯磨智印（表佛、菩薩自利利他之智用）。此即將佛、菩薩證悟之境界以具體之器物或手勢(shì)表達(dá)。 印有‘有相’、‘無相’兩種區(qū)別。有相印即以色彩、形狀、姿態(tài)表示之；無相印不以色彩、形狀、姿態(tài)表示，而在于體會(huì)真意，舉凡一投足一舉手等一切動(dòng)作皆是。手印之種類甚多，大日經(jīng)密印品即謂，十二合掌與六種拳為基本之手印。（六拳即金剛?cè)?、蓮華拳、內(nèi)縛拳、外縛拳、如來拳、忿怒拳。） 由于修行者結(jié)手印即能感受佛、菩薩之力量而與之成為一體，故結(jié)印、解印，必要拜師親授，敬謹(jǐn)慎重。結(jié)手印之二手（日月掌、二羽）及十指各有其不同之含義。左右手分別表示止、觀，定、慧，權(quán)、實(shí)，慈、悲等，小指次第至大指則表示色、受、想、行、識(shí)或地、水、火、風(fēng)、空。代表佛手印者，乃金剛界大日智拳?。惶ゲ亟鐒t以大日法界定印、彌陀力端定印表示五智、五佛之五股??；其他另有施無畏印、與愿印、觸地印等。
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